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多元文化教育与少数民族文化的传承 被引量:53
1
作者 陈兴贵 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第5期30-34,共5页
多元文化教育是以尊重不同民族文化为出发点,为促进不同民族之间的相互理解,有目的、有计划地实施的一种多种文化共同教育的途径。在中国这样一个多民族国家中,各少数民族的文化应成为多元文化教育的重要内容。多元文化教育对于促进各... 多元文化教育是以尊重不同民族文化为出发点,为促进不同民族之间的相互理解,有目的、有计划地实施的一种多种文化共同教育的途径。在中国这样一个多民族国家中,各少数民族的文化应成为多元文化教育的重要内容。多元文化教育对于促进各民族间的相互理解,传承、弘扬民族文化都具有十分重要的意义。 展开更多
关键词 多元文化教育 少数民族文化 传承
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中华民族传统体育的发展及现代化 被引量:54
2
作者 余学好 《体育学刊》 CAS 北大核心 2004年第3期54-57,共4页
中华民族传统体育在发展过程中表现出地域性特征,也是各民族文化的反映,民族传统体育在发展过程中经过了自然的筛选,由封闭逐步走向开放,在由自然性向规范性过渡中进行了走向世界的尝试。民族体育传统在现代化的过程中,必须保留其基本... 中华民族传统体育在发展过程中表现出地域性特征,也是各民族文化的反映,民族传统体育在发展过程中经过了自然的筛选,由封闭逐步走向开放,在由自然性向规范性过渡中进行了走向世界的尝试。民族体育传统在现代化的过程中,必须保留其基本文化内涵,并保持一种开放的心态,加强理论与实践研究,使中华民族传统体育真正走向世界。 展开更多
关键词 中华民族传统体育 地域性 民族文化 武术
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生态博物馆理念在民族文化旅游地开发中的应用——以喀纳斯禾木图瓦村为例 被引量:45
3
作者 刘旭玲 杨兆萍 谢婷 《干旱区地理》 CSCD 北大核心 2005年第3期414-418,共5页
生态博物馆是对社区的自然遗产和文化遗产进行整体保护的一种博物馆新形式,也是目前中国民族文化类旅游地开发与保护值得借鉴的模式之一。通过总结生态博物馆的概念、特征及在国内外的发展现状,分析图瓦民俗资源特色和禾木图瓦村旅游开... 生态博物馆是对社区的自然遗产和文化遗产进行整体保护的一种博物馆新形式,也是目前中国民族文化类旅游地开发与保护值得借鉴的模式之一。通过总结生态博物馆的概念、特征及在国内外的发展现状,分析图瓦民俗资源特色和禾木图瓦村旅游开发现状的基础上,将生态博物馆理念运用到禾木图瓦村的旅游开发及规划当中,提出了生态博物馆的开发思路和重点,旨在探索民俗文化开发与保护协调发展的途径,以期为新疆及其他省份的少数民族文化旅游地开发提供参考。 展开更多
关键词 生态博物馆 禾木图瓦村 民族文化 旅游开发
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当下民族文化保护与开发的复调逻辑——基于少数民族村寨旅游与艺术展演实践的分析 被引量:38
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作者 何明 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2008年第1期58-64,共7页
当下转型语境中的少数民族地区村寨旅游及其艺术展演,分别在文化和经济维度上表征了民族文化的双重属性,更在动态格局中凸现了政府、民间组织和企业在保护与开发民族文化中的互动与冲突。政府、民间组织和企业分别属于三种不同的组织类... 当下转型语境中的少数民族地区村寨旅游及其艺术展演,分别在文化和经济维度上表征了民族文化的双重属性,更在动态格局中凸现了政府、民间组织和企业在保护与开发民族文化中的互动与冲突。政府、民间组织和企业分别属于三种不同的组织类型,具有不同的组织目标和运作逻辑,对于民族文化的保护与开发自然呈现出不同的召唤意识和话语诉求,从而使得民族文化的保护和开发显现出复杂的文化色彩。调和与平衡三种组织取向冲突而达致良性互动,其关键路径是立足于民族文化本身及持有者,即于新文化语境中发掘民族传统文化的当代价值和存续意义,并获得文化持有者的认同和特定社会文化环境的认可,在开发、变迁中持续获得自我创生不断延续的激活力量。 展开更多
关键词 政府 民间组织 企业 民族文化 保护与开发 少数民族 村寨旅游 艺术展演
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少数民族文化与中华民族共有精神家园建设 被引量:38
5
作者 郝亚明 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期1-5,共5页
"民族共有性"是中华民族共有精神家园的重要特征。这一特征要求我们在中华民族共有精神家园的建设中注重对少数民族文化的吸收,尊重少数民族文化的应有地位。基于这种认识,本文对少数民族文化在中华民族共有精神家园建设中的... "民族共有性"是中华民族共有精神家园的重要特征。这一特征要求我们在中华民族共有精神家园的建设中注重对少数民族文化的吸收,尊重少数民族文化的应有地位。基于这种认识,本文对少数民族文化在中华民族共有精神家园建设中的意义进行了论述,并对其发挥作用的途径进行了探讨。 展开更多
关键词 精神家园 少数民族文化 文化认同
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少数民族文化与社会主义核心价值观 被引量:37
6
作者 于兰 潘忠宇 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期73-79,共7页
少数民族文化中蕴含着丰富的社会主义核心价值观的文化资源,它是社会主义核心价值观形成和认同的文化基础、培育平台和载体。社会主义核心价值观是少数民族文化精华的提炼和升华,发展的价值引领,提升的价值导向,创新的发展方向。对于我... 少数民族文化中蕴含着丰富的社会主义核心价值观的文化资源,它是社会主义核心价值观形成和认同的文化基础、培育平台和载体。社会主义核心价值观是少数民族文化精华的提炼和升华,发展的价值引领,提升的价值导向,创新的发展方向。对于我国少数民族地区培育社会主义核心价值观的有效路径必须立足于对少数民族文化有益资源的挖掘和做到把少数民族文化遗产的保护开发与创新、少数民族文化的发展、民族文化的建设实践、民族文化凝聚功能的发挥相结合来培育和践行社会主义核心价值观。 展开更多
关键词 少数民族文化 社会主义核心价值观 培育途径
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我国少数民族文化传承机制的当代变迁及其因应问题——以黔东南苗族侗族为例 被引量:24
7
作者 刘宗碧 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第3期160-166,共7页
随着改革开放,我国社会的生产和生活发生了重大转型,这一"转型"对少数民族文化的传承带来重大的变迁,其中最根本的方面是传承机制。以黔东南苗族侗族的表现来看,一是过去以族内传承为主的方式已逐渐扩大到与族外交往为中介的... 随着改革开放,我国社会的生产和生活发生了重大转型,这一"转型"对少数民族文化的传承带来重大的变迁,其中最根本的方面是传承机制。以黔东南苗族侗族的表现来看,一是过去以族内传承为主的方式已逐渐扩大到与族外交往为中介的传承模式过渡;二是文化传承逐步走向以现代生产转型的重构来实现;三是在经济一体化的背景下使民族文化的社会生存处于弱化状态,其传承对政府力量的依赖更加加强。为此,对少数民族文化的抢救、保护,必须着眼于传承机制这些变化来实施,在保护的形式、重心、主体、中介以及政府的着力点等方面都应作适当的调整。 展开更多
关键词 中国 少数民族文化 传承机制 保护策略 苗族:侗族
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新媒体时代引发的民族文化传播思考 被引量:25
8
作者 刘洋 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2013年第4期151-155,共5页
以互联网为代表的新媒体进入传播领域后,其凭借传播方式上得天独厚的优势,大大提高了民族地区文化传播的有效接收率,也使一些外界的受众能通过新媒体了解到最新的民族动态和风土人情,从而由过去的小众传播过渡为大众传播。文章探讨了新... 以互联网为代表的新媒体进入传播领域后,其凭借传播方式上得天独厚的优势,大大提高了民族地区文化传播的有效接收率,也使一些外界的受众能通过新媒体了解到最新的民族动态和风土人情,从而由过去的小众传播过渡为大众传播。文章探讨了新媒体的传播优势,民族文化传播的现状,并在此基础上,分析新媒体对民族文化传播带来的新内容和利用新媒体进行民族文化传播的对策,希望对增强我国民族文化传播有现实意义。 展开更多
关键词 新媒体 民族文化 传播
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少数民族文化的创新与传承 被引量:19
9
作者 陈兴贵 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2004年第4期87-90,共4页
少数民族文化的保护势在必行。我们要从保护、创新与传承三者之间的互动关系的整合思维中来思考少数民族文化的生存问题,采取多种措施,使民族文化得到健康发展。
关键词 少数民族文化 文化创新 文化传承 双文化教育 旅游业 文化保护
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少数民族文学与民族文化认同的构建 被引量:24
10
作者 何辉 周晓琳 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期53-56,共4页
中国少数民族的文化认同问题根源深远,开始是新中国建立之初,汉民族文化对少数民族的话语压力造成的认同危机,随着社会现代化的深入,现代性也引发了少数民族文化认同危机;最后是全球化加剧了全球性的身份认同危机。阐述了少数民族文学... 中国少数民族的文化认同问题根源深远,开始是新中国建立之初,汉民族文化对少数民族的话语压力造成的认同危机,随着社会现代化的深入,现代性也引发了少数民族文化认同危机;最后是全球化加剧了全球性的身份认同危机。阐述了少数民族文学的创作概况及其在构建少数民族认同的地位和作用,以及少数民族文化认同构建中应该注意的问题。 展开更多
关键词 民族文学 民族文化 认同构建
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基于符号学的凉山彝绣图形设计与创新实践 被引量:23
11
作者 杨蓓 钟玮 张婉玉 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2020年第3期118-125,共8页
以符号学与设计学为研究背景,针对凉山彝绣的创新设计过程进行符号学思维推演,通过彝绣图形的设计创新及在服装中的应用,探索与现代服饰设计共融的发展空间。采取文献与实物研究相结合、理论研究与设计实践并行的方法,通过彝绣的图案结... 以符号学与设计学为研究背景,针对凉山彝绣的创新设计过程进行符号学思维推演,通过彝绣图形的设计创新及在服装中的应用,探索与现代服饰设计共融的发展空间。采取文献与实物研究相结合、理论研究与设计实践并行的方法,通过彝绣的图案结构、纹样题材与构图格局等方面元素挖掘,对彝绣的符号构成进行梳理,建立解读模型与设计流程,经设计论证凉山彝绣自身具备符号象征的特性和设计产物的本质。研究表明,彝绣符号"能指与所指"架构具备成为彝绣设计创新的理论支持及服饰产品设计应用的条件,运用符号学的观点与方法可以为凉山彝绣的资源开发及设计创新提供思路。 展开更多
关键词 凉山彝绣 图案结构 纹样题材 符号学 少数民族文化
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关于建立贵州多元民族民间文化传承发展机制的思考 被引量:13
12
作者 吕虹 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期17-20,共4页
当前,贵州多元民族民间文化的价值正日益显现,与此同时,对这些珍贵资源的开发利用正面临传承发展问题的困扰和挑战。因此,全面、创造性地探索建立传承发展的长效机制已刻不容缓和势在必行。
关键词 贵州 民族文化 传承发展
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现代化进程中少数民族文化传承危机与应对——基于文化基因视角 被引量:18
13
作者 李明 么加利 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第7期67-71,共5页
文化传承的根本不在于其形式,而在于其精神内核——文化基因的传承。文化基因作为少数民族文化的精神内核,少数民族文化基因之于少数民族具有不可替代的象征意义。受现代化裹挟的科学技术与理性文化影响,少数民族文化基因遭遇传承主体... 文化传承的根本不在于其形式,而在于其精神内核——文化基因的传承。文化基因作为少数民族文化的精神内核,少数民族文化基因之于少数民族具有不可替代的象征意义。受现代化裹挟的科学技术与理性文化影响,少数民族文化基因遭遇传承主体断代、表型"灵韵"消逝以及教育场域失位的困境。解决当前少数民族文化基因传承困境,必须保护民族文化的原生土壤、唤醒民族主体的文化自觉、强化学校教育的文化担当以及政府引领社会各界协同合作。 展开更多
关键词 现代化 少数民族文化 文化基因 少数民族文化基因
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城市化进程与中国少数民族传统文化的生存前景 被引量:20
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作者 林庆 李旭 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期17-21,共5页
中国的城市化进程使少数民族传统文化的保护、传承和建设前景面临前所未有的机遇和挑战。要在城市化进程中保护、传承和发展少数民族传统文化,就要提高其"文化自觉性",调整其文化心态,加强其对自身传统文化的调适、转换,进而... 中国的城市化进程使少数民族传统文化的保护、传承和建设前景面临前所未有的机遇和挑战。要在城市化进程中保护、传承和发展少数民族传统文化,就要提高其"文化自觉性",调整其文化心态,加强其对自身传统文化的调适、转换,进而推进民族文化的重塑和整合。 展开更多
关键词 城市化 少数民族文化 前景
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贵州少数民族文化资源开发的思考 被引量:16
15
作者 范波 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第4期110-113,共4页
本文通过对贵州民族文化资源现状及旅游开发中存在的问题的阐述,提出了贵州旅游开发应更多地注入民族文化的内涵,同时在开发中强调对整个文化生态环境的保护。
关键词 民族文化 旅游开发 文化生态环境
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论民族教育优先发展的科学内涵 被引量:15
16
作者 王鉴 安富海 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期78-83,共6页
民族教育优先发展包括两层含义:一是把民族教育事业作为全国教育事业发展的重点,优先发展;二是把民族教育作为民族地区的各项事业的重点,优先发展。这是由民族教育的特殊使命及民族地区的特殊地理位置和特殊的历史所决定的。新时期实现... 民族教育优先发展包括两层含义:一是把民族教育事业作为全国教育事业发展的重点,优先发展;二是把民族教育作为民族地区的各项事业的重点,优先发展。这是由民族教育的特殊使命及民族地区的特殊地理位置和特殊的历史所决定的。新时期实现民族教育优先发展,要继续加大经费投入政策的倾斜,要集中力量办好民族地区的"寄宿制学校",要建立民族地区教师培训的长效机制,要加强民族地区学校传承民族文化的功能。 展开更多
关键词 民族教育 民族文化 优先发展政策
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贵州少数民族文化旅游开发的对策研究 被引量:16
17
作者 苏洁 《改革与战略》 北大核心 2010年第6期130-133,共4页
贵州地处云贵高原,是一个多民族聚居的省份,历史上是"驿道所经"之地,49个民族(其中有48个少数民族)以大杂居和小聚居的形式居住其间。民族区域内封闭与交往并存,民族文化中个性与共性并生,特色鲜明,底蕴深广。而这些独具特色... 贵州地处云贵高原,是一个多民族聚居的省份,历史上是"驿道所经"之地,49个民族(其中有48个少数民族)以大杂居和小聚居的形式居住其间。民族区域内封闭与交往并存,民族文化中个性与共性并生,特色鲜明,底蕴深广。而这些独具特色的民族文化也已成为贵州旅游发展的优势资源。文章认为,贵州在旅游开发过程中,必须采取相应的有效措施,保护少数民族文化,注重民族文化母体的保护,走可持续发展道路,在旅游产业发展与民族文化的传承之间找到平衡点和结合点,以取得良好的经济和社会效益,有力地带动民族地区经济社会健康稳定的发展。 展开更多
关键词 少数民族文化 文化旅游 旅游开发 对策
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中华民族共同体视域下少数民族文化传承路径探析 被引量:16
18
作者 于佳宾 王宇航 范喜春 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2021年第1期133-137,共5页
少数民族文化丰富了中华文化的内涵,发展了中华文化,对于建设社会主义文化强国、构建社会主义和谐社会起着重要的作用。在中华民族共同体视域下,通过对少数民族文化传承现状和存在的问题进行深入研究,提出了全面加强基础设施建设、加强... 少数民族文化丰富了中华文化的内涵,发展了中华文化,对于建设社会主义文化强国、构建社会主义和谐社会起着重要的作用。在中华民族共同体视域下,通过对少数民族文化传承现状和存在的问题进行深入研究,提出了全面加强基础设施建设、加强少数民族文化保护、大力提升产业竞争能力、加强民族文化对外交流等路径促进少数民族文化传承发展。 展开更多
关键词 中华民族共同体 少数民族文化 传承 路径
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民族建筑文化遗产的数字化保护探索 被引量:15
19
作者 吴振东 过伟敏 艾小群 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期84-87,共4页
数字化技术为民族建筑文化遗产保护带来了便利,同时由于数字化技术本身的应用特征,以及民族建筑数字化保护的传承保护而带来的仿真、鉴别等多重功能需求,决定了民族建筑文化遗产保护的数字化建设并不是简单的信息采集和存储工作,而是多... 数字化技术为民族建筑文化遗产保护带来了便利,同时由于数字化技术本身的应用特征,以及民族建筑数字化保护的传承保护而带来的仿真、鉴别等多重功能需求,决定了民族建筑文化遗产保护的数字化建设并不是简单的信息采集和存储工作,而是多种工作的统筹协作。简单而言,民族建筑文化遗产的数字化保护需要从信息要求、数字化功能、数字化标准、数字化管理等方面来全面推进。 展开更多
关键词 民族建筑 文化遗产 数字化
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可持续发展视域下少数民族文化传承保护研究 被引量:11
20
作者 晓荣 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2015年第3期132-136,共5页
作为中华民族文化宝库的重要组成部分,少数民族文化在长期发展过程中取得了骄人成绩,为社会主义文化的繁荣发展作出了贡献,但在全球化、现代化背景下其发展也遇到了诸多问题,影响了可持续发展。本文在阐述少数民族文化发展成绩和存在问... 作为中华民族文化宝库的重要组成部分,少数民族文化在长期发展过程中取得了骄人成绩,为社会主义文化的繁荣发展作出了贡献,但在全球化、现代化背景下其发展也遇到了诸多问题,影响了可持续发展。本文在阐述少数民族文化发展成绩和存在问题的基础上,不仅从宏观层面为少数民族文化的可持续发展提供导向,而且从微观层面为其可持续发展提出粗浅对策。 展开更多
关键词 可持续发展 少数民族文化 文化传承 文化保护
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