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命门与脾主运化新思考
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作者 李伟豪 杨晓 +1 位作者 林明欣 林传权 《中华中医药杂志》 CSCD 北大核心 2023年第12期5675-5678,共4页
命门学说一直是中医药学理论体系的重要内容。命门属于先天层次,是生命活动的主宰。众多医家重视脾土与命门真火的关系,对命门真水与脾主运化的关系甚少关注及论述。梳理历代研究资料后,笔者认为命门为先天之本,水火之宅,与肾并非一物;... 命门学说一直是中医药学理论体系的重要内容。命门属于先天层次,是生命活动的主宰。众多医家重视脾土与命门真火的关系,对命门真水与脾主运化的关系甚少关注及论述。梳理历代研究资料后,笔者认为命门为先天之本,水火之宅,与肾并非一物;任督二脉是联系命门与脾土的基础;命门真火温煦推动脾主运化;命门真水滋养脾阴以助运化。据此,笔者提出命门与脾主运化关系的“鼎薪模型”。这些新思考既有助于理解和深化脾主运化的内涵,也有助于充实和完善对命门功能的认识,推进命门理论研究的反思与提高,推动命门学说研究的“系统化”与“实用化”,助力命门学说的守正传承与融合创新。 展开更多
关键词 命门 脾主运化 脾阴 命门真水 命门真火
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陶穀《清异录》“茗荈门”茶事考
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作者 陈功文 《农业考古》 北大核心 2024年第2期133-138,共6页
《清异录》为唐、五代至宋初文人陶穀所撰之笔记,记录了唐、五代至宋初之逸闻故实,以及事物的异名及其来历,内容涵盖深广,涉及天文、地理、人事、草木、百虫、装饰、器具、药品、茗荈等方面。其中“茗荈门”所辑录的关于茶汤、茶器、茶... 《清异录》为唐、五代至宋初文人陶穀所撰之笔记,记录了唐、五代至宋初之逸闻故实,以及事物的异名及其来历,内容涵盖深广,涉及天文、地理、人事、草木、百虫、装饰、器具、药品、茗荈等方面。其中“茗荈门”所辑录的关于茶汤、茶器、茶技、品茶、茶之雅称与别称、茶艺与茶戏等方面的记载,颇具特色,是对唐、五代至宋初茶文化的重要补充。对《清异录》“茗荈门”茶事展开研究,不仅可以为唐、五代至宋初茶文化研究提供一定的参考,对丰富茶文化的内容也不无益处。 展开更多
关键词 陶穀 《清异录》 “茗荈门” 茶文化
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南朝——上巳侍宴诗文的全面繁荣期
3
作者 彭维 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 2004年第3期43-45,56,共4页
上巳节的皇族招宴活动发展至于宋齐梁陈之时己相当活跃 ,侍宴诗文创作也因此达到了全面的繁荣。从数量上来考察 ,四朝之际基本呈递增趋势并成为了主要的创作类型 ;从内容主旨上来考察 ,其宫廷化创作模式日臻成熟 ,歌功颂德的特征极为明... 上巳节的皇族招宴活动发展至于宋齐梁陈之时己相当活跃 ,侍宴诗文创作也因此达到了全面的繁荣。从数量上来考察 ,四朝之际基本呈递增趋势并成为了主要的创作类型 ;从内容主旨上来考察 ,其宫廷化创作模式日臻成熟 ,歌功颂德的特征极为明显。本文重点考察了当时的世风和皇王的出身 。 展开更多
关键词 招宴 侍宴 宫廷化 歌功颂德 鄙武尚文 附庸风雅
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命门合剂对大鼠神经内分泌网络的影响 被引量:28
4
作者 蔡定芳 沈自尹 +1 位作者 张玲娟 陈晓红 《中国中西医结合杂志》 CAS CSCD 北大核心 1995年第3期159-161,共3页
为了研究中医命门或肾与神经内分泌免疫网络的本质联系,用皮质酮(CORT)皮下注射塑造大鼠下丘脑-垂体-肾上腺-胸腺轴(HPAT)抑制模型,观察命门合剂对大鼠神经内分泌免疫网络的调节作用。结果表明:模型组大鼠下丘脑室旁... 为了研究中医命门或肾与神经内分泌免疫网络的本质联系,用皮质酮(CORT)皮下注射塑造大鼠下丘脑-垂体-肾上腺-胸腺轴(HPAT)抑制模型,观察命门合剂对大鼠神经内分泌免疫网络的调节作用。结果表明:模型组大鼠下丘脑室旁核小细胞区促肾上腺皮质激素释放因子(CRF)阳性神经元及正中隆起CRF阳性神经纤维,垂体前叶促肾上腺皮质激素(ACTH)阳性细胞等明显减少,免疫组织化学ABC法染色变浅;肾上腺萎缩特别是束状带变薄;胸腺萎缩,淋巴细胞与胸腺小体明显减少;血浆ACTH、CORT以及淋巴细胞增殖反应、白细胞介素2(IL-2)、γ-干扰素(γ-IFN)诱生能力等降低。命门合剂灌胃能有效地改善CORT对HPAT的抑制,P<0.01。提示命门合剂可能是调节HPAT轴的有效方剂。 展开更多
关键词 皮质酮 神经内分泌免疫 下丘脑 命门合剂 药理
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理学太极论与后期中医学基本理论的嬗变 被引量:19
5
作者 姚春鹏 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2009年第2期86-96,共11页
由金元医家朱丹溪开始引入理学太极观念,导致后期中医学理论发生了嬗变。朱丹溪以太极来解释具体的医学问题,到了明代医家孙一奎则开始以命门来理解太极,突出了先天之本对人体生命的重要意义。循此思路,赵献可将命门太极拓展为一个无形... 由金元医家朱丹溪开始引入理学太极观念,导致后期中医学理论发生了嬗变。朱丹溪以太极来解释具体的医学问题,到了明代医家孙一奎则开始以命门来理解太极,突出了先天之本对人体生命的重要意义。循此思路,赵献可将命门太极拓展为一个无形统摄有形的先天命门太极系统,不仅凸显了命门太极对人体生命的统摄作用,而且更具有可操作性。张介宾将太极观念运用到自然观、人体观与认识论三个领域,提出太极三说,使理学太极观与医学的结合达到了逻辑的终点。 展开更多
关键词 理学 太极 命门 朱丹溪 孙一奎 赵献可 张介宾
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关于“命门”内涵的探讨 被引量:14
6
作者 杨明明 肖兴辉 +3 位作者 张玉桥 周亚楠 王改芹 卫向龙 《中医学报》 CAS 2020年第6期1214-1216,共3页
“命门”的具体含义可概括为生命之门、功能名称的代名词和发号施令的通路。“命门”有广义和狭义之分。广义指人体的“冲气”功能,即水(精)与气的交融之非水非火的功能状态;狭义指女子胞、男子藏精之处和孕育之态的三合一状态而名为“... “命门”的具体含义可概括为生命之门、功能名称的代名词和发号施令的通路。“命门”有广义和狭义之分。广义指人体的“冲气”功能,即水(精)与气的交融之非水非火的功能状态;狭义指女子胞、男子藏精之处和孕育之态的三合一状态而名为“命门”。其功能在身体不同部位的作用,命名为不同的部位或功能名称,“命门”发挥功用的部位主要在三焦。 展开更多
关键词 “命门” 三焦 “命门”学说
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孙一奎太极诠释探赜 被引量:7
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作者 李晓宇 张其成 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2021年第3期83-91,共9页
孙一奎继承了朱熹的理本论,认为太极是宇宙之本体,人身之太极即是原气。他在坚持太极为理的同时,借鉴周子"太极-阴阳-五行-万物"的宇宙发生论,以"太极(原气)-阴阳-五行-脏腑"为人体生成模式,将太极与人体生命过程... 孙一奎继承了朱熹的理本论,认为太极是宇宙之本体,人身之太极即是原气。他在坚持太极为理的同时,借鉴周子"太极-阴阳-五行-万物"的宇宙发生论,以"太极(原气)-阴阳-五行-脏腑"为人体生成模式,将太极与人体生命过程相关联。在医学实践上,他以"元气"代替"原气","命门穴"代替"命门",为太极赋予了形而下的意义,使"太极-原气"论能够进一步指导临床。孙氏对太极的再诠释,奠定了后世医家诠释太极的基本方向,也体现了医学视域下太极之内涵的变化:太极之属性向形而下转化;太极成为人体存在的根本依据,与生命的具体发生发展过程相关联,并且成为了生命质量和状态的最终决定者。 展开更多
关键词 太极 孙一奎 原气 命门
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模型中医学对单纯性肥胖的论治 被引量:6
8
作者 郑笑 王全年 《西部中医药》 2011年第8期92-93,共2页
分析模型中医学从命门层次论治单纯性肥胖的原因及特色,得出其多属元虚标实之证,非一脏一腑之因,探讨在此理论基础上提供健康设计方案,选用个性化中医疗法治疗单纯性肥胖的前景。
关键词 模型中医学 命门 自拟减肥元方 单纯性肥胖病 体质环境
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《黄庭经》存思炼养术与中医藏象学说的关系探讨 被引量:2
9
作者 汪剑 柳亚平 《中华中医药学刊》 CAS 2011年第6期1368-1369,共2页
对晋代道教上清派经典《黄庭经》存思炼养之法进行探讨,论述其存思五脏之神炼养术中藏象学说的内涵,并认为《黄庭经》"肾间命门说"是明代温补学派命门学说的理论源头之一,是命门学说发展过程中的重要环节。藉以指出《黄庭经... 对晋代道教上清派经典《黄庭经》存思炼养之法进行探讨,论述其存思五脏之神炼养术中藏象学说的内涵,并认为《黄庭经》"肾间命门说"是明代温补学派命门学说的理论源头之一,是命门学说发展过程中的重要环节。藉以指出《黄庭经》对中医藏象学说发展的贡献。 展开更多
关键词 黄庭经 藏象学说 脏腑 命门
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中医命门概念的语义原型分析
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作者 梁倩蓉 邱鸿钟 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2022年第7期3730-3733,共4页
基于对汉语“门”族概念的原型分析与中医经典中“命门”概念演变的溯源,认为“门”的文化原型及其运用对中医门族概念的建构影响深远,命门概念的内涵与外延,及相关命题的意义随研究者意向性的不同而不同,有关命门各家学说的争论并不关... 基于对汉语“门”族概念的原型分析与中医经典中“命门”概念演变的溯源,认为“门”的文化原型及其运用对中医门族概念的建构影响深远,命门概念的内涵与外延,及相关命题的意义随研究者意向性的不同而不同,有关命门各家学说的争论并不关乎其概念和命题的真假,而实际上是一个与意识构造有关的语言学问题。意向性在命门概念及其命题的建构中具有指称对象和赋予存在意义的构成作用。“命门”一词多义,致使不同的医家在谈论同一个术语时,其各自所意指的对象甚至可能完全不同,这种由于语用问题而导致的学术纷争是一个可以被澄清的问题,但在中医理论体系中,“门”族概念及其命题仍具有一定的认知价值与临床意义。 展开更多
关键词 中医 命门 语义 原型分析 意向性 黄帝内经 难经
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上清派炼养术的藏象学说内涵探讨
11
作者 汪剑 张晓琳 和中浚 《中医学报》 CAS 2011年第3期380-382,共3页
目的:利用古籍文献整理探讨上清派道教与中医学理论体系发展的关系。方法:收集整理上清派道教医药相关文献,采取类编等文献整理方法,与中医理论体系对照研究。结果:上清派以存思、行气、服食等为主要修炼手段,结合了中医学藏象学说的内... 目的:利用古籍文献整理探讨上清派道教与中医学理论体系发展的关系。方法:收集整理上清派道教医药相关文献,采取类编等文献整理方法,与中医理论体系对照研究。结果:上清派以存思、行气、服食等为主要修炼手段,结合了中医学藏象学说的内容。结论:上清派养生术对道教的发展、养生学和中医藏象学说的发展起到了促进作用,尤其是在五脏炼养术、命门学说等方面,值得深入研究。 展开更多
关键词 上清派 炼养术 藏象学说 五脏 命门
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中医气机圆运动机理本源探讨 被引量:23
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作者 吴文笛 《云南中医学院学报》 2010年第6期28-30,54,共4页
从理、法、方、药4个方面充分论述了人体气机圆运动的方式、方法,并特别强调先天心肾相交、阳秘乃固为圆运动之根本条件及核心动力与后天脾胃升降为圆运动之枢机的辨证关系,以此指导临证遣方用药,具有实际的指导意义。
关键词 圆运动 阳秘乃固 潜阳封髓
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天灸关元、命门穴对佐剂性关节炎大鼠细胞免疫功能影响的比较研究 被引量:12
13
作者 鲍毅梅 李汶阳 宋晓平 《针灸临床杂志》 2010年第9期54-56,共3页
目的:分别观察天灸关元、命门穴对佐剂性关节炎大鼠细胞免疫功能的影响,探究关元、命门穴之间在细胞免疫调节方面的差异。方法:建立与类风湿性关节炎(RA)病理变化基本相似的佐剂性关节炎(AA)大鼠模型,随机分为空白对照组、模型组、天灸... 目的:分别观察天灸关元、命门穴对佐剂性关节炎大鼠细胞免疫功能的影响,探究关元、命门穴之间在细胞免疫调节方面的差异。方法:建立与类风湿性关节炎(RA)病理变化基本相似的佐剂性关节炎(AA)大鼠模型,随机分为空白对照组、模型组、天灸命门组、天灸关元组,测定血清中IL-2含量;计算胸、脾指数。观察天灸单穴命门、关元穴对关节炎症状的影响及免疫作用。结果:(1)对于IL-2:两穴均可升高IL-2,天灸关元、命门穴组间差异有统计学意义,天灸关元穴优于天灸命门穴组(P<0.05);(2)对胸、脾指数:天灸命门、关元穴均可提高胸指数,降低脾指数,但两组之间差异无统计学意义(P>0.05)。结论:天灸关元、命门穴均能提高AA大鼠IL-2水平,具有正向的免疫调节作用。天灸关元穴对AA大鼠细胞免疫功能的影响优于天灸命门穴。 展开更多
关键词 天灸 关元 命门 佐剂性关节炎 大鼠 细胞免疫
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赵献可肾水命火理论思想源流考及对后世治疗咳嗽的影响 被引量:9
14
作者 钱旭武 姜雨辰 +1 位作者 谢文兴 蒋婴 《中国医药导报》 CAS 2020年第25期149-152,共4页
赵献可是著名的温补学派代表医家,其所创立的肾水命火学说独树一帜,对后世医家的影响极为深远,极大地丰富了“命门学说”的理论内涵,在当今临床运用中发挥重要的指导意义。笔者通过广泛阅读、系统整理文献,对肾水命火理论的历史形成背... 赵献可是著名的温补学派代表医家,其所创立的肾水命火学说独树一帜,对后世医家的影响极为深远,极大地丰富了“命门学说”的理论内涵,在当今临床运用中发挥重要的指导意义。笔者通过广泛阅读、系统整理文献,对肾水命火理论的历史形成背景、理论内涵及其在咳嗽病中的应用发挥进行条分缕析,以期深入理解赵献可命门学说,并向学者陈述展示,加强中医学者对肾水命火理论的重视,推动中医宝贵学术思想的继承和发展。 展开更多
关键词 赵献可 肾水命火理论 思想源流 咳嗽 临床应用
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基于命门封闭至胸腺早衰 探究艾滋病“形上之道” 被引量:5
15
作者 马原野 《医学争鸣》 CAS 北大核心 2014年第3期38-40,共3页
基于"形上之道"俯瞰艾滋病(AIDS)流行的"象",剖析存在的"质"、命门封闭的"缘"、命门与胸腺连结的"链"、胸腺早衰的"源",深刻揭示AIDS存在的"因"与"果&quo... 基于"形上之道"俯瞰艾滋病(AIDS)流行的"象",剖析存在的"质"、命门封闭的"缘"、命门与胸腺连结的"链"、胸腺早衰的"源",深刻揭示AIDS存在的"因"与"果",为AIDS治疗与预防提供决策。 展开更多
关键词 艾滋病 胸腺 命门 决策
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192例HIV/AIDS患者督脉和命门穴热态动态变化分析及其临床意义探讨 被引量:5
16
作者 董继鹏 李洪娟 +1 位作者 许俊琴 王健 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2010年第12期1139-1141,共3页
目的:探讨HIV/AIDS患者督脉和命门穴热态动态变化及其临床意义。方法:运用热态自动分析系统(ATA)对192例HIV/AIDS患者的督脉、命门穴进行检测,观察不同时点(0、3、6月)的热态变化,比较HIV感染者和艾滋病病人热态情况,并结合患者CD4细胞... 目的:探讨HIV/AIDS患者督脉和命门穴热态动态变化及其临床意义。方法:运用热态自动分析系统(ATA)对192例HIV/AIDS患者的督脉、命门穴进行检测,观察不同时点(0、3、6月)的热态变化,比较HIV感染者和艾滋病病人热态情况,并结合患者CD4细胞数及临床症状,探讨其临床意义;结果:①3个不同时点组群的督脉、命门穴△t(相对热态差值)呈递减趋势,时点1与时点2比较有统计学意义;②艾滋病期患者的督脉、命门穴相对热差值显著低于无症状期感染者,2组督脉相对热差值比较P<0.05,命门穴比较P<0.001;③3个时点的CD4细胞计数均数呈下降趋势,艾滋病人组CD4细胞计数显著低于无症状HIV感染组,反映患者正气强弱的临床症状积分有一定增高。结论:①随病程延长免疫功能下降,HIV/AIDS感染人群的督脉和命门穴相对热态差值呈递减趋势;②命门穴相对热差值对人体正气的反映更具特异性;③红外热态成像技术可以客观地反映HIV/AIDS患者的临床状况。 展开更多
关键词 艾滋病 督脉命门热态 红外成像自动分析(ATA)
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传统文化背景下医家思维方式的演变 被引量:3
17
作者 刘鹏 张成博 《医学与哲学(A)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期64-65,共2页
在传统文化与中医学相互渗透影响的历史过程中,传统文化仅在一定时期对中医理论的构建起到直接作用,其它时期则仅仅是一种类比说理之用。伴随着这种变化,医家援文入医的方法及思维方式发生了一定的改变,促使中医生理学理论由生成论向本... 在传统文化与中医学相互渗透影响的历史过程中,传统文化仅在一定时期对中医理论的构建起到直接作用,其它时期则仅仅是一种类比说理之用。伴随着这种变化,医家援文入医的方法及思维方式发生了一定的改变,促使中医生理学理论由生成论向本体论演化,形成了别具特色的命门学说。 展开更多
关键词 思维方式 生成论 本体论 命门学说
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