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“中和观”与《内经》医学理论 被引量:8
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作者 贺娟 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2016年第11期889-892,共4页
"中和"之"中"字源自古代甲骨文,是旗帜的象形,"和"字源自吹奏乐器的象形,延伸均有"节制"之意。"中和"是儒家修身治世的核心思想,在《周易》《论语》《中庸》中皆有充分阐释与应用。... "中和"之"中"字源自古代甲骨文,是旗帜的象形,"和"字源自吹奏乐器的象形,延伸均有"节制"之意。"中和"是儒家修身治世的核心思想,在《周易》《论语》《中庸》中皆有充分阐释与应用。这一思想延伸至《内经》,"中和"思想也成为《内经》之生命观、疾病观、治疗观、养生观建立的基础,对《内经》医学理论的形成具有重要影响。 展开更多
关键词 中和 和合 病因 治疗 养生
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政治协商制度文化解析 被引量:7
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作者 江国华 韩轶 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2006年第4期39-44,共6页
一切政治制度都是文化的产物,中国政治协商制度是一种在“平等”、“沟通”的文化思维指导下构筑的以平民政治为理念的政治形式,其以形成政治认同为目标,促进社会团结和谐。政治协商制度根源于“和”的思维,其特征以及价值追求中贯穿着... 一切政治制度都是文化的产物,中国政治协商制度是一种在“平等”、“沟通”的文化思维指导下构筑的以平民政治为理念的政治形式,其以形成政治认同为目标,促进社会团结和谐。政治协商制度根源于“和”的思维,其特征以及价值追求中贯穿着“中庸”、“和谐”的传统文化精神。同时,政治协商制度“异中求同、同中存异”的本质,也有利于实现社会“多样化要求”与“一致性规范”的统一,促进和谐社会的构建。 展开更多
关键词 政治协商制度 文化 中庸 和谐
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《周易》中的和谐观 被引量:5
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作者 戴永新 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期63-67,共5页
《周易》充满了和谐思想:人与自然的和谐,通过阴阳和谐、尚中正、交感比应等表现出来;人际关系的和谐,通过培养诚信、谦虚、宽容的性格、讲求家庭和谐,当政者和民众的交往沟通表现出来。这些思想对我们当今时代具有很好的借鉴意义。
关键词 周易 阴阳 中正 人际关系 和谐
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儒家中庸思想与社会和谐 被引量:5
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作者 王文胜 马跃如 《中南大学学报(社会科学版)》 2008年第4期493-498,共6页
人类面临个人身心、家庭、社会、国家乃至于人与自然之间的矛盾。对于上述种种矛盾,仅仅依靠西方文化是难以解决的,而以儒家文化为主导的中国传统文化的中庸思想中所包含的个人身心和谐、家庭和谐、社会和谐、经济和谐等和谐思想却为解... 人类面临个人身心、家庭、社会、国家乃至于人与自然之间的矛盾。对于上述种种矛盾,仅仅依靠西方文化是难以解决的,而以儒家文化为主导的中国传统文化的中庸思想中所包含的个人身心和谐、家庭和谐、社会和谐、经济和谐等和谐思想却为解决上述矛盾提供了可能,也是我国当前社会主义和谐文化建设所应当吸取的中国传统文化的精华部分。 展开更多
关键词 儒家思想 中庸 修身 社会和谐 经济和谐
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论中庸的伦理意蕴 被引量:6
5
作者 迟成勇 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第1期35-38,共4页
孔子第一个明确提出“中庸”概念,并把“中庸”看作为“至德”。中庸,就是恪守中正之道、不偏不倚、无过无不及与中和之意。“中和”,是中庸的精髓。从伦理学层面看,中庸,在人与人、人与自然关系方面,追求“和而不同”的中和境界;在道... 孔子第一个明确提出“中庸”概念,并把“中庸”看作为“至德”。中庸,就是恪守中正之道、不偏不倚、无过无不及与中和之意。“中和”,是中庸的精髓。从伦理学层面看,中庸,在人与人、人与自然关系方面,追求“和而不同”的中和境界;在道德行为上,坚持“过犹不及”的理性精神;在道德选择上,发挥“随时而中”的权变智慧;在道德规范上,坚持“兼德而至”的辨证思维原则。 展开更多
关键词 中庸 传统内涵 伦理学 和而不同 过犹不及 随时而中 兼德而至
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论司马光“中和”学说及其在道学史上的意义与局限 被引量:5
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作者 郭晓东 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第4期68-73,共6页
"中和"学说是司马光《中庸》诠释最重要的内容。司马光认为,君子之学贵在治心,治心之要在守心之"中","中"指的是"无过与不及"之德,学者的工夫就在于在人心"未发"之际,谨守这个"... "中和"学说是司马光《中庸》诠释最重要的内容。司马光认为,君子之学贵在治心,治心之要在守心之"中","中"指的是"无过与不及"之德,学者的工夫就在于在人心"未发"之际,谨守这个"中"字。然而,"无过与不及"之"中",本身就是心之"已发",如何于"未发"之际守此具有"已发"意义的"中",从道学的视野来看遂成为问题,程、朱诸子对此都提出了批评。进一步来说,司马光未能考虑到将"未发"之"中"放在一个"本体"的视域下加以诠释,有"用"而无"体",从而使得他在工夫层面上存在诸多不能如理的地方。然而,司马光所提出的问题,引导了道学的思考方向,在这一点上,司马光对后来道学思想的发展具有相当积极的意义。 展开更多
关键词 司马光 中庸 中和 道学
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“中庸”思想与社会和谐 被引量:3
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作者 刘凤泉 《济南大学学报(社会科学版)》 2001年第3期17-20,共4页
儒家“中庸”思想标举社会和谐 ,认为“尽人性而致中和”是实现中庸的途径。历史上封建统治者对“中庸”思想的歪曲 ,在具体的政治实践中造成了对人性的严重戕害。今天 ,我们汲取儒家思想中的积极因素 ,对于建设社会主义民主法治 。
关键词 中庸 人性 民主法制 社会和谐
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“和”:先秦儒家核心音乐美学观 被引量:2
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作者 管云 《绍兴文理学院学报(哲学社会科学版)》 2002年第3期108-111,共4页
"和"在中国音乐美学史中是一个极为重要的范畴,无论是道家,还是儒家,对"和"都有着深刻的认识和在哲学上的剖析,并且,都有着极为丰富的实践经验.纵观先秦各家的音乐美学思想,不难看出,先秦时产生与定位的"和&qu... "和"在中国音乐美学史中是一个极为重要的范畴,无论是道家,还是儒家,对"和"都有着深刻的认识和在哲学上的剖析,并且,都有着极为丰富的实践经验.纵观先秦各家的音乐美学思想,不难看出,先秦时产生与定位的"和"的音乐美学思想,已为秦后来的音乐美学思想奠定了基础. 展开更多
关键词 音乐美学思想 “和” 中和 中声 先秦儒家
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A novel hybrid algorithm based on a harmony search and artificial bee colony for solving a portfolio optimization problem using a mean-semi variance approach 被引量:4
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作者 Seyed Mohammad Seyedhosseini Mohammad Javad Esfahani Mehdi Ghaffari 《Journal of Central South University》 SCIE EI CAS CSCD 2016年第1期181-188,共8页
Portfolio selection is one of the major capital allocation and budgeting issues in financial management, and a variety of models have been presented for optimal selection. Semi-variance is usually considered as a risk... Portfolio selection is one of the major capital allocation and budgeting issues in financial management, and a variety of models have been presented for optimal selection. Semi-variance is usually considered as a risk factor in drawing up an efficient frontier and the optimal portfolio. Since semi-variance offers a better estimation of the actual risk portfolio, it was used as a measure to approximate the risk of investment in this work. The optimal portfolio selection is one of the non-deterministic polynomial(NP)-hard problems that have not been presented in an exact algorithm, which can solve this problem in a polynomial time. Meta-heuristic algorithms are usually used to solve such problems. A novel hybrid harmony search and artificial bee colony algorithm and its application were introduced in order to draw efficient frontier portfolios. Computational results show that this algorithm is more successful than the harmony search method and genetic algorithm. In addition, it is more accurate in finding optimal solutions at all levels of risk and return. 展开更多
关键词 portfolio optimizations mean-variance model mean semi-variance model harmony search and artificial bee colony efficient frontier
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中庸方法论与邓小平和谐社会观的构建 被引量:3
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作者 王强 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第1期45-48,共4页
邓小平尽管没有明确提出“和谐社会”的概念,但他所追求和建设的社会主义就是一个全面进步和协调发展的和谐社会。作为中华民族优秀文化的继承者,邓小平构建和谐社会的“过犹不及”、“执两用中”、“和而不同”、“和合之道”的思维方... 邓小平尽管没有明确提出“和谐社会”的概念,但他所追求和建设的社会主义就是一个全面进步和协调发展的和谐社会。作为中华民族优秀文化的继承者,邓小平构建和谐社会的“过犹不及”、“执两用中”、“和而不同”、“和合之道”的思维方式集中反映了中华民族的深邃智慧,它既是中国古代“中庸”文化传统在现代的发扬,也使“中庸”的思维方式得到了更新和升华。努力挖掘中庸方法论与邓小平和谐社会观之间的联系,有助于从思想根基上加深对邓小平和谐社会观和当前构建社会主义和谐社会的理解。 展开更多
关键词 邓小平 中庸方法论 和谐 和谐社会
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论《中庸》古义 被引量:3
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作者 何益鑫 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第4期17-28,共12页
“中庸”即中庸之道,“中和”则兼“德”与“道”而言。“中”指中心之德,“和”指时中的行为。由“中”而“和”,实是以中心之德为基础,生发出时中的行为,包含了“以德摄行”或“摄行归德”的宗旨,同于《五行》所谓“五行皆形于内而时... “中庸”即中庸之道,“中和”则兼“德”与“道”而言。“中”指中心之德,“和”指时中的行为。由“中”而“和”,实是以中心之德为基础,生发出时中的行为,包含了“以德摄行”或“摄行归德”的宗旨,同于《五行》所谓“五行皆形于内而时行之”,乃是子思对儒家成德理想的理解模型。故郑玄以“中和之为用”解《中庸》题旨,虽不中不远矣。前半部分多引孔子之言阐述道、德之意,后半部分则以哀公问孔子引出“诚”的概念。子思以“诚”或“至诚”为成德之境界、天道之本质。至于如何达到“诚”,又给出了“自诚明”与“自明诚”两条道路,对应于《五行》始于“仁之思”和始于“圣、智”的两条路径。若说“中-和”还是两个环节,则一个“诚”字,通工夫与境界而言、通德与道(中与和)而言、通天与人而言,乃是一个成始成终、贯彻一切的概念,代表了子思对夫子“吾道一以贯之”话头的最终回应。当然,诚的境界仍以“中和”为内在的结构。在此意义上,《中庸》前后两部分可以理解为思想上的递进,而非彼此无关的两个主题。要之,《中庸》是子思思想的最终定论,“诚”是子思思想的究极之说。 展开更多
关键词 子思 《中庸》 中和
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儒家传统管理思想的精华及其现代价值 被引量:3
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作者 吉青 《襄樊职业技术学院学报》 2005年第1期115-118,共4页
近代以来,对于西方管理思想我们总是以一种膜拜的心理来学习。而当前,中西方管理思想有着不断融合的趋势,我们有必要对我国古代管理思想进行深入的研究。作为中国文化代表的儒家思想是一个博大精深的体系,其中蕴含着丰富的管理思想,其... 近代以来,对于西方管理思想我们总是以一种膜拜的心理来学习。而当前,中西方管理思想有着不断融合的趋势,我们有必要对我国古代管理思想进行深入的研究。作为中国文化代表的儒家思想是一个博大精深的体系,其中蕴含着丰富的管理思想,其精华主要体现在“以人为本”、“修己安人”、“中庸之道”、“以和为贵”、“以义生利”等方面。这些闪光的思想对现代的企业管理有着深远的影响和重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 儒家管理思想 以人为本 修己安人 中庸之道 以和为贵 以义生利
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大易视角下的“中和”翻译批评标准研究 被引量:3
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作者 陈东成 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期148-154,共7页
《周易》是大道之源,蕴涵丰富的哲学思想。文章援易入译,提出了"中和"翻译批评标准,论述了其主要特性——整体性、多元性和动态性,并探寻了翻译批评"致中和"的"三多"方法。这为研究翻译批评标准提供了一... 《周易》是大道之源,蕴涵丰富的哲学思想。文章援易入译,提出了"中和"翻译批评标准,论述了其主要特性——整体性、多元性和动态性,并探寻了翻译批评"致中和"的"三多"方法。这为研究翻译批评标准提供了一个新的视角和方法,也为进一步从大易的视角研究翻译批评的相关问题做了一定的铺垫。 展开更多
关键词 中和 翻译批评标准 大易 《周易》
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试论中庸思想的现代意义 被引量:1
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作者 杨晓宁 《大连大学学报》 1995年第2期204-209,共6页
中庸是儒家思想中的一个重要内容。中庸思想主要包括三个基本的观点:适度、和、时中。这些基本观点,虽是传统的东西,但对于我们今天来说,仍然有其积极的一面,对于搞好经济建设仍然有其现代意义。
关键词 儒家 中庸 适度 时中
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中和、天和与心和——儒道禅对中国传统建筑的审美塑造
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作者 吴庆玲 《红河学院学报》 2013年第1期112-115,共4页
和,是中国传统建筑艺术最具特色的审美特征,散发着独特的东方魅力。这种特质,得益于传统文化的浸染和历代匠人的传承。其中,文化的力量是关键,而儒道禅作为中国传统文化的主流,故而是核心的力量。一方面三家各有所秉,但另一方面都讲求一... 和,是中国传统建筑艺术最具特色的审美特征,散发着独特的东方魅力。这种特质,得益于传统文化的浸染和历代匠人的传承。其中,文化的力量是关键,而儒道禅作为中国传统文化的主流,故而是核心的力量。一方面三家各有所秉,但另一方面都讲求一个"和"字,因此,在三家思想的交融塑造下,中国传统建筑呈现出各具特色的"和"之美——儒之中和、道之天和及禅之心和。 展开更多
关键词 中和 天和 心和 儒道禅 传统建筑
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从中国传统伦理看“和”文化的心理基础 被引量:2
16
作者 芮顺淦 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2008年第3期55-58,共4页
中国传统伦理对"仁、诚、恕、中庸与礼"的诠释,是建立在儒学"和"文化思想基础上的,把握传统"和"文化的特征,明确其对中国当代"和谐"环境建构的思想与文化心理准备,为社会主义"以人为本&qu... 中国传统伦理对"仁、诚、恕、中庸与礼"的诠释,是建立在儒学"和"文化思想基础上的,把握传统"和"文化的特征,明确其对中国当代"和谐"环境建构的思想与文化心理准备,为社会主义"以人为本"的发展思想提供了理论依据。在个体性与社会性的"和谐"实践中,以期达到社会群体的自觉认同,从而促进主体的自由,推动精神文明建设,实现社会的协调健康发展。 展开更多
关键词 传统伦理 中庸 “和”文化 心理基础
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论《中庸》的生态智慧 被引量:2
17
作者 张连伟 李晗 《当代中国价值观研究》 2020年第2期39-46,共8页
《中庸》是儒家的经典文献,也是构建生态儒学的经典依据。儒家中庸思想为解决人与自然的关系提供了可资借鉴的思想资源,是面向实践的生态智慧。它以“中”为根本和核心,遵循适度、适宜原则,谨守底线思维,保持对自然的敬畏。《中庸》以... 《中庸》是儒家的经典文献,也是构建生态儒学的经典依据。儒家中庸思想为解决人与自然的关系提供了可资借鉴的思想资源,是面向实践的生态智慧。它以“中”为根本和核心,遵循适度、适宜原则,谨守底线思维,保持对自然的敬畏。《中庸》以天道作为人以及万物内在价值的形而上根据,既建立了人与万物的关联,也凸显了人的主体性,强调了人的价值自觉及其参赞化育的生态主体责任。同时,《中庸》以心灵生态和自然生态的和谐统一为基础,追求“中和”的生态境界,把崇高的精神境界寓于平凡的日常生活中。 展开更多
关键词 中庸 生态哲学 参赞化育 中和 境界
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兼容并蓄“中和为美”——军旅舞蹈艺术教育美学思想之观照 被引量:1
18
作者 李士明 《北京舞蹈学院学报》 北大核心 2009年第1期66-69,共4页
借鉴传统美学的经典思想,在我们"兼容并蓄"的教育理念中,"和"有不同课程,各自独立又相互联系的意指,有"兼容多端"的综合性培养方式的呈现。那么"中"则是代表以人才建设为目标的教学活动中的辩... 借鉴传统美学的经典思想,在我们"兼容并蓄"的教育理念中,"和"有不同课程,各自独立又相互联系的意指,有"兼容多端"的综合性培养方式的呈现。那么"中"则是代表以人才建设为目标的教学活动中的辩证思维,亦矛盾的多义统一、对立统一的实现为途径的原则性体现。 展开更多
关键词 兼容并蓄 中和为美 中道和谐 因异而变
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儒家思想在医学研究生心理教育中的应用探讨 被引量:1
19
作者 程嘉豪 张唯力 《中国继续医学教育》 2018年第25期30-32,共3页
纵观我国医学研究生教育,科研能力和临床技能培养日趋规范成熟,而心理教育却鲜受重视,学生心理健康状况不容乐观。儒家思想是中华民族传统道德思想的主流,在中国教育发展和文化传播中具有广泛而深远的影响。文章论述了儒家思想中"... 纵观我国医学研究生教育,科研能力和临床技能培养日趋规范成熟,而心理教育却鲜受重视,学生心理健康状况不容乐观。儒家思想是中华民族传统道德思想的主流,在中国教育发展和文化传播中具有广泛而深远的影响。文章论述了儒家思想中"以仁为贵""以和为贵""以德为贵"的品质对医学研究生人格塑造和健康心理养成的必要性,并进一步以"中庸""和谐""坚韧"等教育要素作为切入点,探讨儒家思想在医学研究生心理教育中的有机应用。 展开更多
关键词 儒家思想 医学研究生 心理教育 中庸 和谐 医德教育
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儒家“中和”之德及其现代价值 被引量:1
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作者 肖乐群 《南华大学学报(社会科学版)》 2009年第5期21-24,共4页
儒家的"中"德,不仅是"至德",并且是本体论和方法论。作为方法论,是动态地把握事物矛盾的"度"。"和"指统一体内有差异的多种因素间的协调。"中"、"和"是体与用、因与果的... 儒家的"中"德,不仅是"至德",并且是本体论和方法论。作为方法论,是动态地把握事物矛盾的"度"。"和"指统一体内有差异的多种因素间的协调。"中"、"和"是体与用、因与果的关系。"中和"之德,被诸多世界著名学者视为中国文化的精髓和现代社会的良药,"儒家文化圈"诸国从中受益甚多。 展开更多
关键词 现代价值
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