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福清本《香空宝忏》与回鹘本《摩尼教徒忏悔词》同源说
1
作者
俞伦伦
杨富学
《东方论坛(青岛大学学报)》
2024年第2期149-156,共8页
在福建福清市近期发现的摩尼教文献中,《香空宝忏》可谓福清摩尼教在功德道场中所使用的一个核心文本,内容丰富,而且保存完好,内容完整,其中的15条忏悔文均与敦煌、吐鲁番等地发现的回鹘本《摩尼教徒忏悔词》能够一一对应。关于福建摩...
在福建福清市近期发现的摩尼教文献中,《香空宝忏》可谓福清摩尼教在功德道场中所使用的一个核心文本,内容丰富,而且保存完好,内容完整,其中的15条忏悔文均与敦煌、吐鲁番等地发现的回鹘本《摩尼教徒忏悔词》能够一一对应。关于福建摩尼教的最早传播者,史书记载为呼禄法师。笔者此前推测“呼禄”为回鹘语“Qutluγ”(吉祥)的音译,意在说明福建摩尼教由回鹘高僧传入,福清本《香空宝忏》中的15条忏悔内容竟与回鹘本《摩尼教徒忏悔词》高度一致,可以证实福清摩尼教与唐代北方摩尼教一脉相承,是漠北回鹘摩尼教南迁的嫡传系。
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关键词
《香空宝忏》
《摩尼教徒忏悔词》
呼禄法师
回鹘摩尼教
福建摩尼教
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题名
福清本《香空宝忏》与回鹘本《摩尼教徒忏悔词》同源说
1
作者
俞伦伦
杨富学
机构
福建师范大学闽台区域研究中心
敦煌研究院人文研究部
出处
《东方论坛(青岛大学学报)》
2024年第2期149-156,共8页
基金
国家社会科学基金项目“敦煌多元文化交融与中华民族共同体形成史研究”(22VRC025)的阶段性成果。
文摘
在福建福清市近期发现的摩尼教文献中,《香空宝忏》可谓福清摩尼教在功德道场中所使用的一个核心文本,内容丰富,而且保存完好,内容完整,其中的15条忏悔文均与敦煌、吐鲁番等地发现的回鹘本《摩尼教徒忏悔词》能够一一对应。关于福建摩尼教的最早传播者,史书记载为呼禄法师。笔者此前推测“呼禄”为回鹘语“Qutluγ”(吉祥)的音译,意在说明福建摩尼教由回鹘高僧传入,福清本《香空宝忏》中的15条忏悔内容竟与回鹘本《摩尼教徒忏悔词》高度一致,可以证实福清摩尼教与唐代北方摩尼教一脉相承,是漠北回鹘摩尼教南迁的嫡传系。
关键词
《香空宝忏》
《摩尼教徒忏悔词》
呼禄法师
回鹘摩尼教
福建摩尼教
Keywords
Xiang
Kong
Precious
Repentance
The
Manichean
Confessions
master
ulug
Uighur
Manichaeism
Fujian
Manichaeism
分类号
G256.22 [文化科学—图书馆学]
K242 [历史地理—历史学]
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1
福清本《香空宝忏》与回鹘本《摩尼教徒忏悔词》同源说
俞伦伦
杨富学
《东方论坛(青岛大学学报)》
2024
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