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数字经济的本质及其发展逻辑 被引量：180
1
作者 张鹏 《经济学家》 CSSCI 北大核心 2019年第2期25-33,共9页
近年来,不断涌现的以大数据、云计算、人工智能为代表的信息技术,以及基于信息技术的平台组织为代表的数字经济的实践表明,人类经济活动在不确定性前提下,局部资源配置低效与潜在整体资源配置高效之间的矛盾,贯穿于经济发展过程的始终,... 近年来,不断涌现的以大数据、云计算、人工智能为代表的信息技术,以及基于信息技术的平台组织为代表的数字经济的实践表明,人类经济活动在不确定性前提下,局部资源配置低效与潜在整体资源配置高效之间的矛盾,贯穿于经济发展过程的始终,成为信息技术和市场结构一同变革演化的主要推动力,而变革的突破口在于通过活跃的、动态的技术要素创新作用的发挥来不断优化整体层面的资源配置效率。作为一个历史范畴,数字经济形态是经济系统中技术、组织和制度相互作用过程中的宏观涌现,这一过程中基于技术进行资源配置优化为导向的人类经济活动的高度协调和互动所塑造的新生产组织方式的不断演化,则构成了数字经济的本质。在马克思主义基本原理和其科学研究方法的指导下,对数字经济的本质及其发展逻辑的揭示,既是当前本土经济学结合新时代伟大实践继续推进马克思主义中国化的重要任务,同时也为第四次工业革命战略机遇期我国现代化经济体系建设提供重要决策依据。 展开更多
关键词 马克思 数字经济 资源配置 平台 生产组织方式
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马克思休闲思想初探 被引量：104
2
作者 陆彦明 马惠娣 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2002年第1期44-48,共5页
本文初步探讨了马克思理论中有关休闲与人的全面发展 ,休闲与社会进步相互关系的论述。旨在对日益凸现出来的休闲问题做学理层面的思考。
关键词 马克思休闲理论 体闲思想 闲暇社会学
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作为第一哲学的实践哲学及其实践概念 被引量：69
3
作者 张汝伦 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第5期155-163,共9页
实践哲学的现代复兴是在哲学普遍危机的大背景下发生的。实践哲学不仅指示了哲学的出路,还体现了它的根本性质。要确立实践哲学作为第一哲学的地位,首先要明确规定“实践”概念的哲学含义。实践不同于生产劳动,它涉及人生的意义和价值,... 实践哲学的现代复兴是在哲学普遍危机的大背景下发生的。实践哲学不仅指示了哲学的出路,还体现了它的根本性质。要确立实践哲学作为第一哲学的地位,首先要明确规定“实践”概念的哲学含义。实践不同于生产劳动,它涉及人生的意义和价值,而后者只是满足人的欲望和需要。马克思正确地把生产方式看作是人一定的活动方式和生活方式,却没有充分说明这种生产方式本身的前提。非经济的实践不是从生产劳动中派生出来的,而是相反。亚里士多德将理论作为最高的实践的结果,他的第一哲学是形而上学,而不是实践哲学。因此,作为第一哲学的实践哲学必须超越亚里士多德,而不是回到亚里士多德。 展开更多
关键词 实践 实践哲学 第一哲学 亚里士多德 阿伦特 马克思
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武术现代化的异化研究 被引量：71
4
作者 戴国斌 《体育与科学》 CSSCI 北大核心 2004年第1期8-10,14,共4页
异化 ,作为分析和研究社会现象有力的理论武器 ,倍受当代理论工作者的青睐。为扬弃武术现代化中的种种异化现象 ,本文以马克思异化理论的 4个维度对武术现代化进行了一次理论性探索 :本质的异化———套路异化为体操、舞蹈、戏剧的“奴... 异化 ,作为分析和研究社会现象有力的理论武器 ,倍受当代理论工作者的青睐。为扬弃武术现代化中的种种异化现象 ,本文以马克思异化理论的 4个维度对武术现代化进行了一次理论性探索 :本质的异化———套路异化为体操、舞蹈、戏剧的“奴婢” ,散打异化为拳击和摔跤的“竞技场” ,竞技武术异化为金牌的“牺牲” ;对象的异化———“输血”后的武术异化为其他范式的“混血儿” ,武术现代化异化为长拳的“一枝独秀” ,竞赛规则异化为“制裁者” ;过程的异化———对武术的解释异化为“随心所欲” ,武术现代化的发展动力异化为外在于武术的东西 ;关系的异化———武术系统内不同范式的竞争 ,其他体育范式与武术的竞争。 展开更多
关键词 武术 现代化 异化理论 马克思主义 散打 套路 竞赛规则 体育范式
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休闲、消费与人的价值存在——经济的和非经济的考察 被引量：40
5
作者 许斗斗 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2001年第5期50-53,F004,共5页
面对由社会生产力的发展所带来的人们休闲与消费现象 ,本文以哲学为基点 ,并结合经济学和社会学等多学科对这一社会现象进行了分析 ,认为休闲与消费虽然都具有经济学的性质 ,但由于它们实际上都是人的具体生活方式和存在方式 ,所以在本... 面对由社会生产力的发展所带来的人们休闲与消费现象 ,本文以哲学为基点 ,并结合经济学和社会学等多学科对这一社会现象进行了分析 ,认为休闲与消费虽然都具有经济学的性质 ,但由于它们实际上都是人的具体生活方式和存在方式 ,所以在本质上应该是人的价值存在的表现 ,是人的全面发展的表现。 展开更多
关键词 马克思 休闲 生活方式 人 价值存在
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马克思的经济增长理论模型 被引量：58
6
作者 吴易风 《经济研究》 CSSCI 北大核心 2007年第9期11-17,48,共8页
马克思经过二十多年的科学拓荒,独立地开辟了后来被称为经济增长理论的新领域。在经济增长理论史上,马克思第一次将静态分析动态化、短期分析长期化,建立了第一个经济增长理论模型。马克思主义经济学家费里德曼以马克思经济增长理论模... 马克思经过二十多年的科学拓荒,独立地开辟了后来被称为经济增长理论的新领域。在经济增长理论史上,马克思第一次将静态分析动态化、短期分析长期化,建立了第一个经济增长理论模型。马克思主义经济学家费里德曼以马克思经济增长理论模型为根据,建立了第一个经济增长数学模型。研究马克思经济增长理论模型以及后来马克思主义经济学家据此建立的经济增长数学模型,借鉴西方经济增长模型中的合理因素,从实际出发,深入探索相关理论和现实问题,对弘扬和发展马克思主义经济增长理论具有重大意义。 展开更多
关键词 马克思 费里德曼 经济增长理论 经济增长模型
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怎样理解马克思的哲学革命 被引量：44
7
作者 孙正聿 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2005年第3期5-15,共11页
马克思把关于“世界何以可能”和“自由何以可能”的理性思辨,革命性地变革为关于“解放何以可能”的实践哲学,形成了以实践观点的思维方式理解和变革人与世界关系的世界观。跳出现行的学科分类的思考方式,才能深切地理解马克思的哲学革... 马克思把关于“世界何以可能”和“自由何以可能”的理性思辨,革命性地变革为关于“解放何以可能”的实践哲学,形成了以实践观点的思维方式理解和变革人与世界关系的世界观。跳出现行的学科分类的思考方式,才能深切地理解马克思的哲学革命,理解马克思的关于人类解放的学说。 展开更多
关键词 马克思 实践 哲学革命
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“灌输论”思想源流考察 被引量：47
8
作者 孙来斌 《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第1期119-123,共5页
目前,学术界对"灌输论"的首倡者看法不一。事实上,"灌输论"成为马克思主义的著名原理,是一代代马克思主义者不懈努力的结果。马克思、恩格斯的有关论述,构成了"灌输论"的思想源头;考茨基对马克思、恩格... 目前,学术界对"灌输论"的首倡者看法不一。事实上,"灌输论"成为马克思主义的著名原理,是一代代马克思主义者不懈努力的结果。马克思、恩格斯的有关论述,构成了"灌输论"的思想源头;考茨基对马克思、恩格斯的思想进行了出色的发挥,赋予了"灌输论"初步的比较系统的理论形态;列宁在新的历史条件下,结合新的实际,进行了新的理论创造,形成了科学的、完整的"灌输论"观点体系。 展开更多
关键词 灌输论 源流 马克思 考茨基 列宁
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马克思财富观的生态意蕴及其当代意义 被引量：55
9
作者 王金玉 《南京林业大学学报（人文社会科学版）》 2019年第1期1-8,共8页
当前,生态问题已经成为当代人无法回避的重大现实问题,针对这一重大现实问题的回应也各有不同,有形式多样的环境保护运动,也有各种针对生态问题的社会政策或相关理论。在这样的背景下,正确认识并揭示内在于马克思生产范式中的丰富生态意... 当前,生态问题已经成为当代人无法回避的重大现实问题,针对这一重大现实问题的回应也各有不同,有形式多样的环境保护运动,也有各种针对生态问题的社会政策或相关理论。在这样的背景下,正确认识并揭示内在于马克思生产范式中的丰富生态意涵,显然具有十分重大的理论和现实意义。我们知道,认为马克思生产范式缺乏生态维度的观点并不鲜见,然见,这显然存在着误读。运用历史唯物主义和政治经济学批判的方法,通过对马克思财富观的解读,可以清楚地发现马克思生产范式具有丰富的生态意涵。马克思揭示了财富观与财富生产方式之间的内在关联,从历史发展过程的角度阐明了财富观的三种形态:前资本主义社会以使用价值为核心的自然物质财富观、资本主义社会以交换价值为基础的抽象财富观、未来共产主义社会以人的全面发展为核心的主体财富观。马克思关于财富的论述揭示了不同的财富生产方式有着不同的对待人与自然关系的态度,而当代的生态危机与资本主义财富生产方式有着内在的关联。对马克思财富观的阐释给我们关于生态问题的启示就在于:生态问题本质上是一个社会问题,是一个与发展观密切相关的问题。将绿色发展作为新发展观五大核心理念之一,充分体现了习近平新时代中国特色社会主义生态思想对马克思主义的继承、丰富和发展。 展开更多
关键词 马克思 生产范式 财富观 生态意蕴 生态危机 新发展观
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从国家到市民社会:马克思思想的重要转变——以马克思《黑格尔法哲学批判》为研究中心 被引量：47
10
作者 韩立新 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期14-24,共11页
与传统的对马克思早期思想的解释不同,笔者认为,在1843年前后,马克思经由了一个"从国家到市民社会"的转变过程。马克思之所以能够创立唯物史观,从根本上说得益于他借助于《黑格尔法哲学批判》完成了这一转变。黑格尔与斯密之... 与传统的对马克思早期思想的解释不同,笔者认为,在1843年前后,马克思经由了一个"从国家到市民社会"的转变过程。马克思之所以能够创立唯物史观,从根本上说得益于他借助于《黑格尔法哲学批判》完成了这一转变。黑格尔与斯密之间具有继承关系,黑格尔的市民社会概念是以国民经济学为背景的经济学范畴,《法哲学》就相当于黑格尔的国民经济学。马克思之所以在《黑格尔法哲学批判》中比黑格尔还黑格尔地坚持国家与市民社会的二分,是因为马克思接受了黑格尔市民社会概念的经济规定。马克思放弃黑格尔的国家哲学转而去研究国民经济学的真正契机是市民社会概念,坚持国家与市民社会二分的立场对于马克思完成从国家到市民社会的转变以及走向创立唯物史观具有重要意义。黑格尔法哲学批判时期马克思的思想局限在于,当时马克思对于市民社会的认识在总体上还笼罩于黑格尔的国家观之下,还没能摆脱黑格尔左派的国家批判和宗教批判的政治立场。 展开更多
关键词 市民社会 法哲学 马克思 黑格尔 斯密
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信息化社会生产与数字劳动异化——对马克思“异化劳动理论”的当代阐释 被引量：47
11
作者 汪金刚 《新闻大学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期80-93,122,共15页
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中用"异化劳动理论"揭示出资本主义奴役劳动、以商品统治人等种种隐藏的资本剥削逻辑,旨在为实现人的自由、扬弃异化以及实现劳动者和劳动资料相统一做出科学批判和理论解释。《手稿》及其... 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中用"异化劳动理论"揭示出资本主义奴役劳动、以商品统治人等种种隐藏的资本剥削逻辑,旨在为实现人的自由、扬弃异化以及实现劳动者和劳动资料相统一做出科学批判和理论解释。《手稿》及其异化劳动理论迄今仍然可以作为解释和认识当下信息化社会生产中"数字劳动"的一个重要的理论切口和方法论。本文以马克思异化劳动理论为"接点",对当下"数字劳动场域"的资本奴役进行媒介批判考察,以期从马克思异化理论的视角对数字时代的信息生产和传播中的"异化"做出解释,为马克思异化劳动理论与媒介批判在新的历史交汇点中找到"弥合"的可能。 展开更多
关键词 马克思 异化劳动理论 信息化社会 数字劳动
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论亚里士多德的实践概念——兼及与马克思实践思想的关联 被引量：34
12
作者 徐长福 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第1期56-63,共8页
亚里士多德是西方实践哲学的创立者,他把人类知识和活动三分为理论、实践和创制。其中,理论主要指求知自然的普遍原理的思想活动,实践主要指追求伦理德性和政治公正的行动,创制主要指生产生活资料的劳动。理论和实践都以自身为目的,是... 亚里士多德是西方实践哲学的创立者,他把人类知识和活动三分为理论、实践和创制。其中,理论主要指求知自然的普遍原理的思想活动,实践主要指追求伦理德性和政治公正的行动,创制主要指生产生活资料的劳动。理论和实践都以自身为目的,是自由人从事的活动,创制则以其产品为目的而以自身为手段,主要是奴隶从事的活动。马克思的实践是亚里士多德的劳动和实践的结合,同时又与科学理论具有统一性,这是对亚里士多德传统的一次综合创新。 展开更多
关键词 亚里士多德 马克思 实践 实践哲学
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场域、惯习和资本:布迪厄与马克思在实践观上的不同视域 被引量：39
13
作者 宫留记 《河南大学学报（社会科学版）》 北大核心 2007年第3期76-80,共5页
布迪厄的社会实践观是在继承了马克思实践观的基础上加以改造而创立的,在实践场所(在马克思实践观中称为实践对象)上,布迪厄用场域概念代替了客体;在实践策略(实践逻辑)上,布迪厄用惯习概念代替了实践观念;在实践工具上,布迪厄引用并深... 布迪厄的社会实践观是在继承了马克思实践观的基础上加以改造而创立的,在实践场所(在马克思实践观中称为实践对象)上,布迪厄用场域概念代替了客体;在实践策略(实践逻辑)上,布迪厄用惯习概念代替了实践观念;在实践工具上,布迪厄引用并深化了马克思的资本概念。布迪厄的场域、惯习和资本概念为我们全面深入地理解马克思的实践观,提供了富有启迪意义的哲学视域。 展开更多
关键词 马克思 布迪厄 实践观 场域 惯习 资本
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论人的两种全面发展(对话) 被引量：29
14
作者 王锐生 《首都师范大学学报（社会科学版）》 2002年第1期1-8,共8页
本文认为要区别两种人的全面发展 :一种是作为未来社会最高原则的每个人的自由全面发展 ,一种是当前社会现实里作为党的各项方针、政策价值取向的人的全面发展。二者之间是最高纲领与最低纲领的关系。从实践层面说 ,现在社会中人的全面... 本文认为要区别两种人的全面发展 :一种是作为未来社会最高原则的每个人的自由全面发展 ,一种是当前社会现实里作为党的各项方针、政策价值取向的人的全面发展。二者之间是最高纲领与最低纲领的关系。从实践层面说 ,现在社会中人的全面发展更有现实意义。在结合当前中国的实践、发展人的全面发展思想方面 ,应当注意三个问题 :1、把人的全面发展当作一个体现当前社会主义新社会本质的主题纳入现阶段人们的奋斗目标 ;2、现阶段人的全面发展不仅取决于物质 ,也取决于精神。 3、把人的全面发展与社会的物质文明与精神文明的发展看作相互结合、相互促进、互为前提和基础的历史过程。除了马克思关于人的全面发展思想外 ,还可以开阔眼界 ,从别的维度 (中国儒家、道家等传统哲学角度、现代高新科技角度等 )来考察。 展开更多
关键词 人 全面发展 马克思 社会主义 物质文明 精神文明 历史唯物主义
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关于马克思实践本体论的再思考 被引量：31
15
作者 杨耕 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2004年第1期80-89,95,共11页
实践是社会与自然相互作用、相互制约、相互渗透的中介 ,是人类世界得以存在和发展的根据和基础。马克思确认实践是人类世界的本体 ,同时确认实践是人的生存的本体。马克思的实践本体论即生存论的本体论 ,把人的存在本身作为追求的目标 ... 实践是社会与自然相互作用、相互制约、相互渗透的中介 ,是人类世界得以存在和发展的根据和基础。马克思确认实践是人类世界的本体 ,同时确认实践是人的生存的本体。马克思的实践本体论即生存论的本体论 ,把人的存在本身作为追求的目标 ,开辟了一条从本体论认识现实的道路。斯大林把马克思哲学归结为自然本体论 ,遮蔽了实践的本体论意义和人的主体性。卢卡奇恢复了历史唯物主义面貌 ,但把自然本体论作为社会存在本体论的前提和基础。 2 0世纪的历史运动凸现了实践本体论的内在价值和马克思哲学的现代性及当代意义。 展开更多
关键词 马克思哲学 实践本体论 物质生产活动 主体对象化 客体非对象化
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现代工业社会的劳动——围绕马克思劳动概念的考察 被引量：40
16
作者 肖恩·塞耶斯 周嘉昕(译) 《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 CSSCI 北大核心 2007年第1期33-41,共9页
在发达工业社会中,工作形式正在发生快速的变更。按照哈特和奈格里的观点,从事物质生产的工业劳动已经被新的后工业形式的劳动所取代,这些已经不能通过马克思所阐述的以工业模式为基础的劳动理论来理解,我们需要崭新的关于“非物质的劳... 在发达工业社会中,工作形式正在发生快速的变更。按照哈特和奈格里的观点,从事物质生产的工业劳动已经被新的后工业形式的劳动所取代,这些已经不能通过马克思所阐述的以工业模式为基础的劳动理论来理解,我们需要崭新的关于“非物质的劳动”和“生态政治的生产”之概念。然而,哈特和奈格里对马克思劳动概念的批评是错误的,他们关于后工业社会劳动理论的阐述是混乱且无用的。适当地理解并且恰当地发展马克思的理论将会继续提供一种在现代世界中了解劳动本质的更为恰当的基础。 展开更多
关键词 劳动 工作 马克思 哈特 奈格里 非物质劳动 生态政治生产 后工业社会
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诺斯与马克思:关于社会发展和制度变迁动力的比较 被引量：25
17
作者 林岗 刘元春 张宇 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2000年第3期25-33,共9页
道格拉斯·诺斯是新制度主义在经济史学方面的代表。他从总体上说是一个制度变迁动力的多元论者，但又视人口变化是制度变迁的最终动力。本文对诺斯关于制度变迁动力的解释与马克思关于社会发展动力的理论进行了比较，说明诺斯对马... 道格拉斯·诺斯是新制度主义在经济史学方面的代表。他从总体上说是一个制度变迁动力的多元论者，但又视人口变化是制度变迁的最终动力。本文对诺斯关于制度变迁动力的解释与马克思关于社会发展动力的理论进行了比较，说明诺斯对马克思的生产力一元动力论的批评，即过分强调技术进步、缺少解释技术进步速率的理论，是缺少根据的。本文以有关史实证明，诺斯以人口增减为基本动因对所谓“两次经济革命”的解释是不成立的；不可更改的历史事实始终对马克思的一元论唯物史观提供着坚实而有力的支持。 展开更多
关键词 经济史 新制度主义 制度变迁动力 诺斯 马克思
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新时代共同富裕的学理阐释与实践路径 被引量：39
18
作者 付文军 姚莉 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第5期1-8,共8页
共同富裕是社会主义的本质要求和根本原则,“扎实推动共同富裕”是新时代中国特色社会主义建设的重要目标。以唯物史观为方法论基础,马克思和恩格斯确证了共同富裕实现的条件,既要扬弃“生产力的资产阶级利用方式”以摆脱贫困而实现富裕... 共同富裕是社会主义的本质要求和根本原则,“扎实推动共同富裕”是新时代中国特色社会主义建设的重要目标。以唯物史观为方法论基础,马克思和恩格斯确证了共同富裕实现的条件,既要扬弃“生产力的资产阶级利用方式”以摆脱贫困而实现富裕,又要在“生产资料由社会占有”的基础上完成共同富裕的目标。马克思和恩格斯的共同富裕思想在中国特色社会主义革命和建设过程中得以落实,先后经历了以“抓革命、促生产”为核心的初步试探期,以“巩固政权、恢复民生”为目标的反复尝试期,以“改革开放、先富带动后富”为举措的全面探索期和以“激发社会活力、扎实推动共同富裕”为内容的新时期四个阶段,并形成了有力政党、有为政府、有效市场和有益方法协同推进的中国特色共同富裕的探索之路。在“后贫困时代”,我们必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以发展生产为基础、以人民为中心、以完善分配为抓手和以相对贫困为重点来有条不紊地推进共同富裕的实现。 展开更多
关键词 马克思 共同富裕 中国特色社会主义 唯物史观 新时代
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马克思生产、分配、交换和消费关系的原理及其在经济新常态下的现实意义 被引量：39
19
作者 逄锦聚 《经济学家》 CSSCI 北大核心 2016年第2期5-15,共11页
从2010年开始,以我国经济增长速度由高速增长转为中高速增长为标志,我国经济发展进入新常态。对我国经济新常态的分析,有两种主要的经济学方法。一种是马克思经济学的分析方法,即建立在唯物史观基础上的生产、分配、交换和消费对立统一... 从2010年开始,以我国经济增长速度由高速增长转为中高速增长为标志,我国经济发展进入新常态。对我国经济新常态的分析,有两种主要的经济学方法。一种是马克思经济学的分析方法,即建立在唯物史观基础上的生产、分配、交换和消费对立统一关系的分析方法。一种是凯恩斯的总需求分析方法。按照马克思基本原理分析我国经济发展进入新常态的原因,虽然结构性需求不足也是原因之一,但不是主要原因,主要的原因在生产领域,生产方式粗放,产业结构不合理,创新不足,科技转化为现实生产力不畅,要素生产率较低等,这实际是我国人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的社会主要矛盾表现的阶段性特征。所以,认识引领新常态,保持国民经济创新、协调、绿色、开放、共享发展,要牢牢把握我国所处发展阶段的社会主要矛盾,把发展生产力摆在首位,坚持发展是硬道理不动摇;要加快转变发展方式,调整经济结构,着力创新驱动,创造新供给;要妥善处理质量、效益和速度关系,保持经济稳定的中高速增长;把深化改革和惠民生紧密结合。而对于需求和消费不足要客观分析,并有针对性地采取措施,我国出现的需求不足是结构性需求不足,不宜笼统地认为我国已经是"过剩经济"。 展开更多
关键词 马克思 生产 分配 交换和消费关系 经济新常态 社会主要矛盾 发展生产力
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学校体育的异化研究 被引量：38
20
作者 李吉远 《天津体育学院学报》 CAS CSSCI 北大核心 2008年第4期336-338,共3页
尝试运用马克思的异化理论对学校体育中的异化现象进行理论性探索:本质的异化——学校体育异化为教育的"附庸,"体育运动异化为缺乏"人文精神"的身体练习;过程的异化——学校工作过程中的教育职能和体育职能的"... 尝试运用马克思的异化理论对学校体育中的异化现象进行理论性探索:本质的异化——学校体育异化为教育的"附庸,"体育运动异化为缺乏"人文精神"的身体练习;过程的异化——学校工作过程中的教育职能和体育职能的"双重兼顾"且又"各自为政,"教学中"快乐体育"的异化和"竞技体育异化"的负面影响;对象的异化——运动项目异化为西方体育的"一枝独秀"和民族传统体育的"匮乏,"教学中存在"娱乐化"和排斥"竞技体育"的思想倾向;关系的异化——师生关系异化中的学生品质"腐败,"教育管理关系异化中的教师智能灵性的逐渐"丧失"。 展开更多
关键词 异化 学校体育 本质 马克思
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