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柳田国男“人神信仰论”的变迁
1
作者
孙敏
《日语学习与研究》
CSSCI
2019年第4期35-43,共9页
柳田国男的人神信仰论以1943年为界,可以分为前后两期。前期的人神信仰论包含氏神信仰和御灵信仰,但到了后期,御灵信仰消失,人神信仰全部归入氏神信仰,他提出所有日本人都会数度转生并最终化为氏神。柳田人神信仰论的前后期变化,从本质...
柳田国男的人神信仰论以1943年为界,可以分为前后两期。前期的人神信仰论包含氏神信仰和御灵信仰,但到了后期,御灵信仰消失,人神信仰全部归入氏神信仰,他提出所有日本人都会数度转生并最终化为氏神。柳田人神信仰论的前后期变化,从本质上来说是致力于日本民族的文化认同和新国家学的“发明”。因此,柳田国男的人神信仰论既有其巨大的民俗学贡献,同时也具有迎合战争的策略性局限。
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关键词
柳田国男
人神信仰
氏神信仰
御灵信仰
民俗学
原文传递
题名
柳田国男“人神信仰论”的变迁
1
作者
孙敏
机构
国际关系学院日语系
出处
《日语学习与研究》
CSSCI
2019年第4期35-43,共9页
基金
2016年度国际关系学院中央高校基本科学研究业务费项目“靖国神社史研究”(3262016T21)的阶段性研究成果。项目主持人:孙敏
文摘
柳田国男的人神信仰论以1943年为界,可以分为前后两期。前期的人神信仰论包含氏神信仰和御灵信仰,但到了后期,御灵信仰消失,人神信仰全部归入氏神信仰,他提出所有日本人都会数度转生并最终化为氏神。柳田人神信仰论的前后期变化,从本质上来说是致力于日本民族的文化认同和新国家学的“发明”。因此,柳田国男的人神信仰论既有其巨大的民俗学贡献,同时也具有迎合战争的策略性局限。
关键词
柳田国男
人神信仰
氏神信仰
御灵信仰
民俗学
Keywords
Kunio
Yanagita
man
-
god
belief
Ancestor-
god
belief
Ghost
belief
Japanese
Folklore
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
柳田国男“人神信仰论”的变迁
孙敏
《日语学习与研究》
CSSCI
2019
0
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