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琼籍马华女作家李忆莙论 被引量：6
1
作者 马峰 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2017年第6期41-48,共8页
李忆莙是当代马华文坛的优秀作家。她以散文与小说见长,目前已出版15部作品。身为琼籍华裔,她在散文中对原乡故土的精神皈依表现得格外深刻。作为土生土长的华人,她在小说中对本土的深度细描则更具艺术震撼力,尤其以长篇小说《遗梦之北... 李忆莙是当代马华文坛的优秀作家。她以散文与小说见长,目前已出版15部作品。身为琼籍华裔,她在散文中对原乡故土的精神皈依表现得格外深刻。作为土生土长的华人,她在小说中对本土的深度细描则更具艺术震撼力,尤其以长篇小说《遗梦之北》为巅峰代表。在人性与文化的双重观照下,其创作逐渐形塑为一种深厚的人文关怀精神,主要表现为女性关怀与两性和谐、原乡追寻与故土情思、本土情怀与在地沉思等方面。 展开更多
关键词 琼籍作家 马华文学 李忆著 人文关怀
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从马来西亚独中教材《华文》看中国现当代文学的海外传播 被引量：4
2
作者 彭贵昌 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第10期39-50,共12页
中国现当代文学一直是海外华文教育的重要组成部分,马来西亚独中初中教材《华文》大量选取了鲁迅、冰心、朱自清等"五四"作家以及秦牧、杨朔等当代作家的作品,这与马华社会的文学接受是同构的;同时,教材中的马华本土作品的美... 中国现当代文学一直是海外华文教育的重要组成部分,马来西亚独中初中教材《华文》大量选取了鲁迅、冰心、朱自清等"五四"作家以及秦牧、杨朔等当代作家的作品,这与马华社会的文学接受是同构的;同时,教材中的马华本土作品的美学风格也跟中国现当代文学呈现相似性,体现出中国现当代文学对马华文学"再生产"的深远影响。通过对《华文》的考察,可以管窥中国现当代文学海外传播的历史、现状及其效果。 展开更多
关键词 中国现当代文学 马华文学 《华文》 文学传播
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马来西亚华文女作家小说的叙事流变 被引量：4
3
作者 马峰 《楚雄师范学院学报》 2019年第1期71-77,共7页
从小说的叙事层面来看,马来西亚华文女作家颇为用心地经营叙事,其技巧趋于多元,艺术性也相对较高。通过梳理她们的小说,可以探知一条较为清晰的叙事流变脉络。以芸亦尘、融融为代表的老作家走的是传统的现实主义道路,以商晚筠、鞠药如... 从小说的叙事层面来看,马来西亚华文女作家颇为用心地经营叙事,其技巧趋于多元,艺术性也相对较高。通过梳理她们的小说,可以探知一条较为清晰的叙事流变脉络。以芸亦尘、融融为代表的老作家走的是传统的现实主义道路,以商晚筠、鞠药如为代表的中生代作家多使用现代主义的叙事手法,而黎紫书、贺淑芳等年轻女作家则有更为多元的后现代叙事技巧。其中,马来西亚华文女作家的"酷儿"叙事在东南亚华文文坛表现得十分前卫。 展开更多
关键词 马来西亚华文文学 女作家 叙事流变 “酷儿”叙事
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定位与焦虑:马华/华马文学的问题研究 被引量：2
4
作者 钟怡雯 《华文文学》 2009年第3期75-80,共6页
在国家文学框架下,马华文学充满了焦虑和迷思.所谓的国家文学,必须以马来文书写,根本没有协商的余地,这种高高在上的姿态,是另一种绝对宰制的话语霸权.让马华文学成为国家文学,无非为了分享国家资源,获得国家的承认.如果以马来文写作跟... 在国家文学框架下,马华文学充满了焦虑和迷思.所谓的国家文学,必须以马来文书写,根本没有协商的余地,这种高高在上的姿态,是另一种绝对宰制的话语霸权.让马华文学成为国家文学,无非为了分享国家资源,获得国家的承认.如果以马来文写作跟马来文学接轨为的是走出封闭圈,那么,以华文写作跟世界华文文学接轨,同样是走出封闭圈的方式."华马文学"是一个建构与发展中的概念,"马华文学"则袭用既久,两者指涉范畴不同,各有优缺点,因此可以并置,而非取代.可以确定的是,它们都具有非中国支流论、强调马来西亚文学独特性的意涵. 展开更多
关键词 国家文学 华马文学 马华文学 新兴华文文学
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在地寓言与现实衍射——《流俗地》的族群记忆书写
5
作者 蔡颂 刘迪男 《长沙大学学报》 2024年第4期89-95,共7页
黎紫书以家乡怡保为原型,使城市的外部景象与人物的内心世界互为参照,勾画出一幅指涉色彩强烈的多种族聚居图,丰富了华文现实城市书写的路径。而在以盲女银霞为中心建构起的马华族群生活圈层中,黎紫书既融入了对马华民间社会、历史的“... 黎紫书以家乡怡保为原型,使城市的外部景象与人物的内心世界互为参照,勾画出一幅指涉色彩强烈的多种族聚居图,丰富了华文现实城市书写的路径。而在以盲女银霞为中心建构起的马华族群生活圈层中,黎紫书既融入了对马华民间社会、历史的“包容与悲悯”,也隐藏着对马华族群记忆的关注与反思。也正是通过这种意蕴丰富、多层面向的马华族群生存流变追溯,作者最终以空间布局隐喻伦常记忆,以个体生命创伤指涉华族整体生存困境,以双重地理来源整合族群文化记忆,完成了现实华族生存的在地寓言书写。 展开更多
关键词 马华文学 黎紫书 《流俗地》 族群记忆
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马华文学的困境与黄锦树《雨》的隐喻书写
6
作者 黄雨耕 《韩山师范学院学报》 2024年第4期80-86,共7页
马来西亚华语文学作为华语文学的一支旁系,常年生存在主流华语文学体系之外,处于一种尴尬的失语状态。随着马来西亚民族国家意识的发展,华人在政治、经济、文化上受到打压,马华文学如何能够存续,该以怎样的方式存续,成为了一个无法绕开... 马来西亚华语文学作为华语文学的一支旁系,常年生存在主流华语文学体系之外,处于一种尴尬的失语状态。随着马来西亚民族国家意识的发展,华人在政治、经济、文化上受到打压,马华文学如何能够存续,该以怎样的方式存续,成为了一个无法绕开的巨大困境。其中,黄锦树作为马华旅台作家中的代表,正试图借助小说探讨华人及其文学相关的议题。《雨》是黄锦树近年新作,其善于利用后设、游戏和拼贴等后现代小说技巧,轮回上演的文本结构充满中国性的文字游戏,对马华文学的困境做出自己的书写。黄锦树通过《雨》中的十八篇内容各异短篇小说,为读者描绘出一副奇异的南洋景观图,文本中胶林与大雨的本土性环境描写,蕴含着对故乡的回忆;生殖与繁衍的主题,折射出马华文学的生存焦虑;失踪与死亡的描述,体现马华文学的“失语”。可以看出,黄锦树通过现代的笔法,借外部结构和内容上的象征与寓言,隐喻出马华文学的困境。 展开更多
关键词 马华文学 困境 黄锦树 《雨》 隐喻 文体结构 文本内涵
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文学伦理学批评在马来西亚的传播与接受
7
作者 潘碧华 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第1期52-62,共11页
聂珍钊教授于2004年提出具有中国特色的文学伦理学批评,经过20年的发展已逐步成熟。当具有中国特色的文学批评引进到马来西亚学术界时,得到该国学界的接受,并且充分运用到当地的文学与文化研究,取得很好的成效。本文尝试梳理文学伦理学... 聂珍钊教授于2004年提出具有中国特色的文学伦理学批评,经过20年的发展已逐步成熟。当具有中国特色的文学批评引进到马来西亚学术界时,得到该国学界的接受,并且充分运用到当地的文学与文化研究,取得很好的成效。本文尝试梳理文学伦理学批评在马来西亚的传播、接受与实践的过程,分析其传播途径与当地学者的接受态度。通过研究与发表,马来西亚学术界对文学伦理学批评展现出高度包容且开放的接受态度,并试图将其融入到马来西亚的文化语境中,以提高其在大马文学研究上的适用性。 展开更多
关键词 文学伦理学批评 马来西亚 传播 接受 马华文学
原文传递
论“飞头人”传说的再创作——以《野猪渡河》和“阿莲断头记”为例
8
作者 赵薇 《中国比较文学》 CSSCI 北大核心 2024年第1期195-205,共11页
“飞头人”传说在中国南方少数民族以及东南亚地区都有着比较悠久的流传,马来西亚华人作家张贵兴和张草分别在他们的文学作品《野猪渡河》和“阿莲断头记”中对“飞头人”传说进行了改写。同样是在马来西亚东部地区长大,张贵兴和张草对... “飞头人”传说在中国南方少数民族以及东南亚地区都有着比较悠久的流传,马来西亚华人作家张贵兴和张草分别在他们的文学作品《野猪渡河》和“阿莲断头记”中对“飞头人”传说进行了改写。同样是在马来西亚东部地区长大,张贵兴和张草对类似的“飞头人”传说的选择以及改编所呈现出的样貌却是多样的,究其原因是出于不同的写作目的,从不同文本所呈现的形态来看,这种差异化则更加明显。出于不同的创作需要,这些作品对“飞头人”传说的借用和改编也不一样,在各自的作品语境中,“飞头人”形象所承载的意义也有所不同。 展开更多
关键词 “飞头人”传说 张贵兴 张草 马来西亚华文文学 民间文学再创作
原文传递
反向探寻的悖谬--黄锦树小说集《雨》的时空叙事研究
9
作者 纪海龙 王雪菲燕 《云梦学刊》 2024年第3期94-103,共10页
马来西亚华人作家黄锦树的小说集《雨》,在时间叙事与空间叙事上均呈现出“逆向”与“多向”的特点。作者以“逆向”的方式进行时间回溯,找寻祖辈的记忆,却无意中将自己困囿在边缘的位置;以“多向”的方式使生命不断地轮回与循环,展现... 马来西亚华人作家黄锦树的小说集《雨》,在时间叙事与空间叙事上均呈现出“逆向”与“多向”的特点。作者以“逆向”的方式进行时间回溯,找寻祖辈的记忆,却无意中将自己困囿在边缘的位置;以“多向”的方式使生命不断地轮回与循环,展现出一种狂欢化的生命力量,但这些生命的狂欢都被封闭在胶林里,看似轰轰烈烈,实则静谧无声。这种叙事策略使得他的写作目的与结果之间产生了背离。由此,黄锦树在面对身份认同、民族伤痛等问题时,最初展现出来的积极的寻找姿态,也逐渐变成了尴尬的自我封闭与僵化的自我定义。 展开更多
关键词 黄锦树 《雨》 时间叙事 空间叙事 马华文学
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黄锦树小说的地景诱惑与气氛迷狂
10
作者 李文珊 焦迎春 《华文文学》 2024年第2期61-68,共8页
黄锦树曾获第一届世界华文文学奖、台湾时报文学奖、联合报文学奖等多个奖项,是马华文学的重量级作家。他的作品有“先锋”的特质,这种特质体现在“文化地景”的选择和氛围的营造上:以“对抗性气氛”打造小镇空间、用“黑暗”和“雨”... 黄锦树曾获第一届世界华文文学奖、台湾时报文学奖、联合报文学奖等多个奖项,是马华文学的重量级作家。他的作品有“先锋”的特质,这种特质体现在“文化地景”的选择和氛围的营造上:以“对抗性气氛”打造小镇空间、用“黑暗”和“雨”作为气氛底色围困胶林,使种族裂痕和身份迷乱的心理创伤得以充分呈露;将梦境嵌入楼阁,使“文化地景”的环境以似真似幻的样态呈现,由此延长读者感知美妙气氛的过程;利用“雾”之弥散夺走荒岛的同质性,使迷雾氛围成为黄锦树建构异质“地景”的“共谋”。可以说黄锦树小说的先锋特质很大一部分受惠于其强大的“文化地景”构建和气氛制造能力,同时,从地景气氛的视角检视文本,亦可照见黄锦树心灵影像的丰富样态。 展开更多
关键词 黄锦树 马华文学 气氛美学 文化地景
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“乡愁乌托邦”的祛魅叙事——论黄锦树和他的马华文学
11
作者 骆江瑜 《楚雄师范学院学报》 2024年第6期82-89,共8页
黄锦树对原乡神话的警惕使他跳出“故国三千里”的思乡之情和“乡关何处”的弃儿心态,以坚实的本土认同和深情地在地书写指向马华族裔深层的文化心理——落叶生根,祛“乡愁乌托邦”之魅。从南洋风物的复刻到文化心理的回溯,从重振华语... 黄锦树对原乡神话的警惕使他跳出“故国三千里”的思乡之情和“乡关何处”的弃儿心态,以坚实的本土认同和深情地在地书写指向马华族裔深层的文化心理——落叶生根,祛“乡愁乌托邦”之魅。从南洋风物的复刻到文化心理的回溯,从重振华语文学到重塑家国想象脉络,黄锦树作为新生代的代表人物,积极革新马华文学,呈现出与前生代、中生代决然割裂的先锋姿态。在写作技巧和表现内容上大胆进行再造,坚持地域书写,重塑文化心理,在马华文学的现代性转型中取得了不容忽视的成果。 展开更多
关键词 马华文学 乡愁乌托邦 祛魅 黄锦树
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重写经典,再造南洋——论黄锦树的小说创作
12
作者 骆江瑜 《苏州教育学院学报》 2024年第5期54-60,共7页
作为马来西亚华文文学新生代作家中的异类,黄锦树始终站在传统马华文学的对立面,戏改文学经典,再造南洋侨乡。黄锦树从文学体制生成视域论述鲁迅、郁达夫从“经典化”对象到“反经典化”标的的身份转变。在具体的文学实践上,黄锦树的再... 作为马来西亚华文文学新生代作家中的异类,黄锦树始终站在传统马华文学的对立面,戏改文学经典,再造南洋侨乡。黄锦树从文学体制生成视域论述鲁迅、郁达夫从“经典化”对象到“反经典化”标的的身份转变。在具体的文学实践上,黄锦树的再造经典表现为故事新编和逝者归来。黄锦树试图通过消解经典的文学实践夺回当代马华文学的发声权。 展开更多
关键词 马华文学 经典 黄锦树 郁达夫 鲁迅
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马来西亚、新加坡及印尼华文女作家的国家忧患意识 被引量：2
13
作者 马峰 《学术探索》 2019年第4期106-112,共7页
马来西亚、新加坡、印尼相互毗邻,三国的政治发展及历史变革都有颇多联系。就华文女作家小说而言,她们在以华族为表现主体的政治历史书写中都具有一定的国家忧患意识。马华女作家对华社精英及马共议题的反思,新华女作家对社会变迁的追溯... 马来西亚、新加坡、印尼相互毗邻,三国的政治发展及历史变革都有颇多联系。就华文女作家小说而言,她们在以华族为表现主体的政治历史书写中都具有一定的国家忧患意识。马华女作家对华社精英及马共议题的反思,新华女作家对社会变迁的追溯,印华女作家对排华暴乱的殇悼,不同国情也展现出政治历史的多义性。以文学视角去书写历史,这是个体对集体历史的正视,更是对正统史观的有益补充。 展开更多
关键词 马华文学 新华文学 印华文学 女作家小说 政治历史
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华语文学对中华性的接受与颉颃——以马华文学为个案 被引量：3
14
作者 许文荣 《华文文学》 CSSCI 北大核心 2017年第1期12-20,共9页
在华语语系文学中,马华文学与中华性(广义的,包括政治、文化、美学、习俗等)的纠葛相信是历史最悠久而又极端的个案。马华文学在不同阶段有不同的中国性经营,大致上可分成政治中华、文化中华与美学中华这三个重要取向,在不同的历史时期... 在华语语系文学中,马华文学与中华性(广义的,包括政治、文化、美学、习俗等)的纠葛相信是历史最悠久而又极端的个案。马华文学在不同阶段有不同的中国性经营,大致上可分成政治中华、文化中华与美学中华这三个重要取向,在不同的历史时期有其特殊的形成背景与变化过程。主观与客观因素经常制约着马华族裔的文学书写与文化观念,主观上要建构文学的自主性/独特性,以及客观上又面对来自官方的文化霸权与同质化压抑,使他们对中华文化的的心态与认同总是欲理还乱、若即若离,不时在依附/拥抱与稀释/离弃中摆荡。本文尝试从历史的宏观视角,运用具体的文学文本与论述作为例证,探讨马华族裔在文学的建构上与中华性的微妙互动以及这种互动中所孕育的积极意义。 展开更多
关键词 马华文学 文学史 政治中华 文化中华 美学中华
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世代更替与范式转换──近十年马华文学发展考察 被引量：2
15
作者 刘小新 《镇江师专学报（社会科学版）》 2001年第1期30-35,共6页
近十年是马来西亚华文文学史上创作最丰硕的十年，期间文学变迁非常剧烈。这种嬗变主要体现在文坛世代更替与文学范式转换两个方面。从９０年代开始，新世代作家逐渐取代中坚一代作家成为马华文坛的主导力量。与此同时，当代马华文学也... 近十年是马来西亚华文文学史上创作最丰硕的十年，期间文学变迁非常剧烈。这种嬗变主要体现在文坛世代更替与文学范式转换两个方面。从９０年代开始，新世代作家逐渐取代中坚一代作家成为马华文坛的主导力量。与此同时，当代马华文学也进入了范式转换的新时期，这主要表现在散文、诗歌、小说、文学批评的范式转变上。 展开更多
关键词 散文 发展 小说 诗歌 马来西亚华文学 文学史 文学范式转换 文学批评
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比较文学视野下的马华文学 被引量：2
16
作者 陈思和 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第5期53-58,共6页
马华文学的学科定位,采用王德威教授提出的"华语语系文学"的概念,纳入到比较文学学科视野,更具合理性。世界华文文学并存着三种文学形态:某国家或地区的完全主流文学;不完全主流文学;非主流的边缘性文学。相应地,华语文学在... 马华文学的学科定位,采用王德威教授提出的"华语语系文学"的概念,纳入到比较文学学科视野,更具合理性。世界华文文学并存着三种文学形态:某国家或地区的完全主流文学;不完全主流文学;非主流的边缘性文学。相应地,华语文学在各国教育体制中的地位亦分三类:完全被纳入国家教育体制;不完全纳入教育体制;不具备纳入教育体制的条件。马华文学均属于第二类。应重视马华文学与在地国主流文学之间的交流融合,把马华文学放在国家文学的整体性结构中加以阐释和比较研究。 展开更多
关键词 比较文学 马华文学 学科定位 世界华文文学 华语语系文学
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中国大陆新马华文文学研究“拓荒期”的研究特点、成绩和意义 被引量：1
17
作者 向忆秋 《闽台文化研究》 2015年第2期106-114,共9页
中国大陆"海外华文文学"研究在"拓荒期"(1979-1989年)的研究重镇和中心是新马华文文学研究。"拓荒期"新马华文文学研究在研究者、研究进程等方面形成自己的研究特点,并在新马华文小说、诗歌、散文以及文... 中国大陆"海外华文文学"研究在"拓荒期"(1979-1989年)的研究重镇和中心是新马华文文学研究。"拓荒期"新马华文文学研究在研究者、研究进程等方面形成自己的研究特点,并在新马华文小说、诗歌、散文以及文学思潮、发展概况等四个方面都取得了较好的研究成绩。"拓荒期"的新马华文文学研究代表了中国大陆"海外华文文学"研究所取得的成就和水平,为其他国家和地区的华文文学研究提供了可资借鉴的研究模式,更为重要的意义和价值,是开拓了学者的研究视野,拓展了汉语文学研究的疆界。 展开更多
关键词 海外华文文学 新加坡华文文学 马来西亚华文文学
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族群的历史言说:马来、马英、马华文学的族群关系书写与新历史主义
18
作者 庄薏洁 《华文文学》 CSSCI 北大核心 2016年第4期102-111,共10页
根植于多元种族土地的国家——马来西亚,国内的三大语文——马来文、英文和中文文学作品中的族群关系书写,既提供了国家特定时期的历史见证,也揭示了政治环境操作的机制,很大程度上表现了现实的真实。无论是本土作者,或一些旅居国外的... 根植于多元种族土地的国家——马来西亚,国内的三大语文——马来文、英文和中文文学作品中的族群关系书写,既提供了国家特定时期的历史见证,也揭示了政治环境操作的机制,很大程度上表现了现实的真实。无论是本土作者,或一些旅居国外的马华和马英作者,纷纷在文学创作中以各种艺术手法来表现对有关议题的思考。新历史主义倡导的"历史——文学"互为参照的理论为此研究提供了新的视角。本文借助斯蒂芬.格林布莱特(Stephen Greenblatt),海登.怀特(Hayden White)、福柯(Mitchell Foucault)等人的历史理论,将三种语文的族群关系书写的各种叙事模式,以个案为例进行文本评述与分析,阐释族群书写在各种意识形态之下的寓意,并且论证"族群"如何作为书写的符号系统,被马来西亚作者应用为建构另一种历史的实践。 展开更多
关键词 马华文学 马来文学 马英文学 族群关系 新历史主义
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“大成若缺,其用不弊”——论黎紫书《流俗地》的叙事特征 被引量：1
19
作者 李礼 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 2023年第5期78-85,96,共9页
作为马华文坛上独树一帜的作家,黎紫书的小说向来不落窠臼,其新作《流俗地》以盲女银霞看不见的“视域”为辐辏点,折射出南洋华人底层众生相,娓娓道来小人物俗世中的沉浮悲欢。“大成若缺,其用不弊”,“盲”作为一种方法论,成为黎紫书... 作为马华文坛上独树一帜的作家,黎紫书的小说向来不落窠臼,其新作《流俗地》以盲女银霞看不见的“视域”为辐辏点,折射出南洋华人底层众生相,娓娓道来小人物俗世中的沉浮悲欢。“大成若缺,其用不弊”,“盲”作为一种方法论,成为黎紫书践行其小说实践的有效途径。黎紫书运用在地化经验深情回望故乡,写出马来华人隐秘的爱与痛。与此同时,《流俗地》的“写实”倾向也标志着黎紫书的创作新变,显示出马华文学崭新的特质与可能性。 展开更多
关键词 黎紫书 《流俗地》 叙事特征 在地经验 马华文学
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“外来兵团”:马华学者的台湾论述 被引量：2
20
作者 古远清 《天津师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期42-45,共4页
台湾的马华文学可分为"旅台"的马华文学和"在台"的马华文学两部分。不过,旅台文学尤其是做研究的人数不多,同时期活跃在台湾、马来西亚文坛上的有陈慧桦、李有成、张锦忠、林建国、黄锦树、陈大为、钟怡雯、高嘉谦... 台湾的马华文学可分为"旅台"的马华文学和"在台"的马华文学两部分。不过,旅台文学尤其是做研究的人数不多,同时期活跃在台湾、马来西亚文坛上的有陈慧桦、李有成、张锦忠、林建国、黄锦树、陈大为、钟怡雯、高嘉谦等人。做文学研究成绩突出者有王润华、黄锦树、陈大为、钟怡雯等人。 展开更多
关键词 台湾文学 马华文学 边缘人
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