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受众理论视角下的“一带一路”话语传播——基于马来西亚华人社会回应数据库的分析 被引量:4
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作者 谢婷婷 骆立 《东南亚研究》 CSSCI 2019年第1期136-152,158,共18页
由于地域、发展阶段乃至宗教等社会文化语境的差异,不同受众群体对于"一带一路"倡议的理解和意义阐释有着极大的差异。本文以受众理论为分析视角,以三份马来西亚华文报纸关于"一带一路"倡议报道内容建立的数据库为... 由于地域、发展阶段乃至宗教等社会文化语境的差异,不同受众群体对于"一带一路"倡议的理解和意义阐释有着极大的差异。本文以受众理论为分析视角,以三份马来西亚华文报纸关于"一带一路"倡议报道内容建立的数据库为依据,就马来西亚华人社会对"一带一路"的认识和参与程度进行分析。在"一带一路"倡议传播的过程中,马来西亚华人社会试图根据当地的社情民意对该倡议进行解读和创造性参与。而且,由于马华社会内部不同子群体与中国的"关系密度"不尽相同,对"一带一路"倡议的参与效度也有所区别。因此,"一带一路"倡议的传播需要根据不同的受众对象采取区别策略,对受众对象进行更为系统和科学的分析,在传播的过程中,也应更多地注重以本土化、当地化的方式进行,尊重对方的利益关切和价值观念,在观念互动的过程中进一步完善和落实"一带一路"倡议的相关措施和政策实践。 展开更多
关键词 一带一路 受众分析 马华社会 积极受众 关系密度
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马来西亚吉隆坡惠州会馆与广肇会馆关帝诞初探 被引量:1
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作者 高静宜 陈中和 《八桂侨刊》 2019年第4期37-46,共10页
清代以来马来亚华人社群的地缘会馆,会供奉原乡信仰的神祇,祈求神明保佑,为乡民提供精神寄托。当中普遍受欢迎的就是对"义神"关帝的信仰崇拜。现存两家吉隆坡历史最悠久的会馆,以客家人为主的吉隆坡惠州会馆与和以广府人为主... 清代以来马来亚华人社群的地缘会馆,会供奉原乡信仰的神祇,祈求神明保佑,为乡民提供精神寄托。当中普遍受欢迎的就是对"义神"关帝的信仰崇拜。现存两家吉隆坡历史最悠久的会馆,以客家人为主的吉隆坡惠州会馆与和以广府人为主的广肇会馆,每年的关帝诞都会举行隆重的祭祀活动。两所会馆对关帝信仰的坚持,既表示了对中华民族"仁义忠孝"精神的推崇,也是对中华原乡信仰和文化故国的一种怀念。两所会馆关帝诞仪式内容大同小异,但也呈现出一些不同的祭祀礼仪,这些相异的内容,源自各自方言族群的文化特色,体现出民间信仰与各方言群认同的紧密关系。 展开更多
关键词 关帝诞 地缘会馆 马来西亚华人社会 方言族群认同
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服务一生 奋斗一世——沈慕羽对马来西亚华社的贡献及影响
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作者 李其荣 《东南亚纵横》 CSSCI 2012年第8期56-62,共7页
本文研究沈慕羽对马来西亚华社的贡献及影响。沈慕羽对马来西亚华社的贡献主要有三个方面:投身教育,培育英才;贡献倡办教总,领导华教;文化传承,不遗余力。沈慕羽一生为族群、为社会、为国家服务,他无私的付出和不畏牺牲的精神,赢得了社... 本文研究沈慕羽对马来西亚华社的贡献及影响。沈慕羽对马来西亚华社的贡献主要有三个方面:投身教育,培育英才;贡献倡办教总,领导华教;文化传承,不遗余力。沈慕羽一生为族群、为社会、为国家服务,他无私的付出和不畏牺牲的精神,赢得了社会各界的赞誉和表扬。 展开更多
关键词 沈慕羽 马来西亚华社 贡献 影响
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