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题名化缘的道具——明代寺院图像的一个功能
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作者
蔡春旭
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机构
苏州大学艺术学院
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出处
《中国国家博物馆馆刊》
北大核心
2024年第7期102-117,共16页
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基金
江苏高校哲学社会科学研究项目“晚明时期苏州书画创作活动研究”(项目批准号:2023SJYB1406)的阶段性研究成果。
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文摘
明代僧人在化缘时往往使用道具,在通行本《清明上河图》中,僧人举着描绘寺院、佛塔、佛像的立轴在街头募捐,辅以跪拜仪式、乐器表演,而针对士绅阶层进行化缘时,僧人借助卷册形式的化缘疏文、题跋与寺院图像。本文通过相关图像和文献材料,讨论这两类情况,还原寺院图像在化缘活动中的使用情境和作用,展现僧俗互动的细节,钩沉图像背后的社会脉络。明代江南的佛教活动颇为兴盛,并且日益世俗化,寺院成了文人居住、游览的空间,成为多种图像的表现对象,寺院图像被赋予多重社会意义。江南社会对图像有着广泛而高涨的需求,祝寿、送别、雅集等活动中都有画家参与,这是促使当时视觉文化日趋绚烂的推动力,寺院图像在其中扮演着重要角色。
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关键词
寺院图像
化缘
清明上河图
视觉文化
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Keywords
Temple images
alms collecting
life along the bian river at the qingming festival
visual culture
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分类号
K248
[历史地理—历史学]
J212
[历史地理—中国史]
B947
[艺术—美术]
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题名《清明上河图》“春景说”之再论证
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作者
朱亮亮
薛锋
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机构
常州工学院艺术与设计学院
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出处
《中国国家博物馆馆刊》
CSSCI
北大核心
2015年第1期93-102,共10页
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文摘
相对于人类的大多数社会行为而言,自然界的物候特征在相当长的历史时期内具有很大的稳定性。因此,通过古代图像描绘事物的某些物候特征来对该图像的历史属性进行判断或定位,或许要比单纯依靠传世文献更加令人信服。根据对宋代气候的既有研究,《清明上河图》创作时期的汴京气温比今日开封同时期低1℃左右,基于此,我们可以对12世纪初汴京在清明时节的物候特征作出大概的推测,并与《清明上河图》所绘植物和动物的特征进行比较,由此进一步论证该图所绘是春景。本文以《清明上河图》中所绘植物为重点分析对象。一方面,在对《清明上河图》的既有研究中,植物研究是比较薄弱的;另一方面,植物的物候特征更为突出和稳定,因此更加具有代表性。
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关键词
清明上河图
春景说
物候
动植物
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Keywords
life along the bian river at the qingming festival
spring
phenology
flora and fauna
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分类号
J205
[艺术—美术]
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