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李觏辟佛思想诠论
1
作者 姚海涛 《东华理工大学学报（社会科学版）》 2024年第1期1-10,共10页
北宋思想家李觏面对佛教盛行的局面,立场严正,坚定辟佛,应当视为宋代儒学复兴运动中的一个辟佛儒者,而不是亲佛儒者,更非阳儒阴佛之佛士,其辟佛有着鲜明的个人特色与时代特征。从辟佛的载体来看,他既撰有专门论文排佛,又利用儒者文人身... 北宋思想家李觏面对佛教盛行的局面,立场严正,坚定辟佛,应当视为宋代儒学复兴运动中的一个辟佛儒者,而不是亲佛儒者,更非阳儒阴佛之佛士,其辟佛有着鲜明的个人特色与时代特征。从辟佛的载体来看,他既撰有专门论文排佛,又利用儒者文人身份,独辟蹊径,以“佛记”反佛。从辟佛的思想脉络来看,他接续排佛传统,以礼义胜佛,开启了兼具纵贯的历史传统与横摄的现实礼义“十字打开”式的两大辟佛脉络。从辟佛的内容与形式来看,他明辨儒释,联“道”抗佛。他从社会发展、人民生活的角度辟佛,以经世致用为思想后盾,以儒术政治为排佛策略,深揭佛教弊端,诉诸现实政治,开显社会人伦大用。总之,李觏在保持儒家本色的同时,走出了一条具有自身特色的辟佛之路。在文化冲突与交流并存的今天,全面反思李觏辟佛思想,对于确立文化自信,挺立文化自觉,有着重要启迪意义。 展开更多
关键词 李觏 辟佛 经世致用
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科技与伦理交叉视域下李觏思想研究
2
作者 霍君 吕变庭 《西部学刊》 2024年第18期144-147,共4页
基于科技与伦理交叉视域观照李觏的思想就会发现:其以物质第一性为基础构筑自己的世界观,坚持彻底的经验论;在创造性地构建自己的“礼论”体系下有条件地肯定了利和欲,并强调了情的作用;在“礼”与“学”的加持下李觏认为,人“性”的境... 基于科技与伦理交叉视域观照李觏的思想就会发现:其以物质第一性为基础构筑自己的世界观,坚持彻底的经验论;在创造性地构建自己的“礼论”体系下有条件地肯定了利和欲,并强调了情的作用;在“礼”与“学”的加持下李觏认为,人“性”的境界可以提升、与“命”得以相宜;以唯物的科学思维和中正观为基础,李觏阐述了“人事”需要遵守的道德准则,强调了在中正之上的“权宜”性。宋代造就了中国古代科技的高峰,李觏等人的天和人相和谐的本质和精髓仍值得现代社会借鉴和传承。 展开更多
关键词 科技与伦理 宋学 李觏
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建筑·时务·儒理:李觏营造记文的多重书写 被引量：1
3
作者 李佳 《东华理工大学学报（社会科学版）》 2023年第2期117-122,共6页
李觏,宋代南城人,思想家、教育家、文学家,处在唐宋记文变革的转捩点,留有营造记文20篇,与同期作家相比,数量较多且富有特色。李觏营造记文将建筑信息、时政民生及儒礼哲思融合书写,既沿袭了营造记文记录建筑信息的传统,又将个人的济世... 李觏,宋代南城人,思想家、教育家、文学家,处在唐宋记文变革的转捩点,留有营造记文20篇,与同期作家相比,数量较多且富有特色。李觏营造记文将建筑信息、时政民生及儒礼哲思融合书写,既沿袭了营造记文记录建筑信息的传统,又将个人的济世情怀、深厚学养注入其中,使文章呈现出厚重明朗的风格。李觏营造记文具有文学、建筑学、历史学、地理学等多重文化价值,对后世记文的议论性、学理性走向起到了示范引领作用。 展开更多
关键词 李觏 营造记 建筑 儒释
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论李觏对荀子隆礼重法思想的继承与超越
4
作者 颜中军 龙昌菊 《东华理工大学学报（社会科学版）》 2023年第1期7-12,共6页
李觏以政治理性为基础,整合儒家伦理道德体系,创造性地提出了“礼本论”,建构了别具一格的礼学体系,实现了对荀子隆礼重法思想乃至传统礼学的继承与超越。一方面,李觏因循荀子的理路,从人性论角度探讨“礼”的起源,继承了修齐治平和礼... 李觏以政治理性为基础,整合儒家伦理道德体系,创造性地提出了“礼本论”,建构了别具一格的礼学体系,实现了对荀子隆礼重法思想乃至传统礼学的继承与超越。一方面,李觏因循荀子的理路,从人性论角度探讨“礼”的起源,继承了修齐治平和礼主法辅的价值取向;另一方面,李觏折中孟子的性善论和荀子的性恶论,更倾向于韩愈的性三品论,在圣人制礼、礼法等级、使用肉刑等方面对荀子礼学思想做出调整。 展开更多
关键词 李觏 荀子 礼 法 礼本论
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李觏与旴江书院 被引量：3
5
作者 李才栋 《抚州师专学报》 2003年第2期1-4,共4页
李觏一生贫而好学,教学授徒,著书立说,后经范仲淹等人举荐为太学直讲。他是庆历新政积极支持者,也是王安石思想的先驱。李觏于江书院讲学二十余年,生徒众多。江书院历经毁建,历时900年。李觏身后的江书院始终祀祭李觏,并为建昌郡... 李觏一生贫而好学,教学授徒,著书立说,后经范仲淹等人举荐为太学直讲。他是庆历新政积极支持者,也是王安石思想的先驱。李觏于江书院讲学二十余年,生徒众多。江书院历经毁建,历时900年。李觏身后的江书院始终祀祭李觏,并为建昌郡培养了一代又一代的人才。 展开更多
关键词 李觏 旴江书院 建昌郡
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简说李觏 被引量：2
6
作者 傅林辉 《抚州师专学报》 2002年第4期164-169,共6页
李觏一生从事教育工作 ,尤其注重平民教育。他想要改革北宋的朝政 ,因为他未得机会进入仕途 ,所以无法实行自己的改革主张。胡适说李觏是王安石思想先驱 ,理由不充分。说曾巩是李觏的学生也无史料依据。关于李觏对孟子的非议 ,却反映了... 李觏一生从事教育工作 ,尤其注重平民教育。他想要改革北宋的朝政 ,因为他未得机会进入仕途 ,所以无法实行自己的改革主张。胡适说李觏是王安石思想先驱 ,理由不充分。说曾巩是李觏的学生也无史料依据。关于李觏对孟子的非议 ,却反映了李觏对孟子的特殊看法。 展开更多
关键词 李觏 王安石 曾巩 孟子 科举 化途
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北宋李觏的廉洁思想及其新时代价值
7
作者 陈宇 韩剑英 《文化创新比较研究》 2023年第17期93-97,共5页
中华优秀传统文化蕴含着丰富的廉洁文化,在丰富和涵养新时代廉洁文化方面具有重要意义。李觏在继承先秦等朝代优秀传统文化和先进思想的前提下,对中华优秀廉洁文化进行了思想上的创新和发展。该文以李觏的“礼乐论”“义利观”“人性论... 中华优秀传统文化蕴含着丰富的廉洁文化,在丰富和涵养新时代廉洁文化方面具有重要意义。李觏在继承先秦等朝代优秀传统文化和先进思想的前提下,对中华优秀廉洁文化进行了思想上的创新和发展。该文以李觏的“礼乐论”“义利观”“人性论”“富国论”等理论作为基础,分析以“廉让”“廉善”“廉能”为核心的廉洁思想的特点。采用文献原著研究的方法,在发掘和吸收李觏优秀廉洁思想的同时,将其与新时代廉洁文化中的理念和实践相互结合,研究李觏思想中的廉洁特点及其对新时代的影响和价值。李觏的廉洁思想不仅对北宋廉洁文化的形成和发展有理论上的思考,对新时代促进干部官德、推进廉洁文化建设与加强“不想腐”的理论自觉也富含理论指导及实践意义。 展开更多
关键词 李觏 廉洁思想 义利观 人性论 富国论 时代价值
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论李觏的农村诗 被引量：1
8
作者 王春庭 《抚州师专学报》 2002年第4期112-116,共5页
李觏的农村诗 ,写自己身居农村之所见所闻所感 ,反映农民的生活 ,农民的愿望和农民的苦难 ,皆为刳肝沥血之作。字里行间 ,表现了强烈的历史使命感和沉重的忧患意识 ,是李觏诗中的精华部分。作为北宋中期一位杰出的思想家和诗人 ,李觏在... 李觏的农村诗 ,写自己身居农村之所见所闻所感 ,反映农民的生活 ,农民的愿望和农民的苦难 ,皆为刳肝沥血之作。字里行间 ,表现了强烈的历史使命感和沉重的忧患意识 ,是李觏诗中的精华部分。作为北宋中期一位杰出的思想家和诗人 ,李觏在中国文学史上的地位 ,如同他在思想史上的地位一样 。 展开更多
关键词 李觏 农村诗 现实主义 忧患意识 文学评论
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沉思 呐喊 探索——试析北宋思想家李觏的诗歌创作 被引量：1
9
作者 王群 《抚州师专学报》 2002年第4期124-133,共10页
北宋思想家李觏亦为富有创作才华的诗人。他的诗歌创作既有哲学思想方面的思索 ,又有社会政治方面的呐喊 ,表现了宋代知识分子的良知与责任感。在诗歌艺术方面 ,他以深邃的洞察力、多样的艺术风格、富有特色的语言形式和表现技巧 ,在当... 北宋思想家李觏亦为富有创作才华的诗人。他的诗歌创作既有哲学思想方面的思索 ,又有社会政治方面的呐喊 ,表现了宋代知识分子的良知与责任感。在诗歌艺术方面 ,他以深邃的洞察力、多样的艺术风格、富有特色的语言形式和表现技巧 ,在当时诗坛上独树一帜 ,对宋代诗歌发展作出了积极的贡献。 展开更多
关键词 北宋 思想家 李觏 诗歌 文学创作
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论李觏的经济思想 被引量：3
10
作者 姜国柱 《抚州师专学报》 2002年第4期1-7,共7页
李觏十分注重生民实际经济利益 ,关心万民物质经济生活。他特别注意研究经济领域中的各种问题 ,以及人们衣食住行的各种问题。因此 ,在李觏的整个思想体系中 ,经济思想尤为丰富、精彩 ,并占有非常重要的地位。文章以翔实的资料为基础 ,... 李觏十分注重生民实际经济利益 ,关心万民物质经济生活。他特别注意研究经济领域中的各种问题 ,以及人们衣食住行的各种问题。因此 ,在李觏的整个思想体系中 ,经济思想尤为丰富、精彩 ,并占有非常重要的地位。文章以翔实的资料为基础 ,结合当时的历史背景 ,全面介绍和评价李觏的一系列经济主张 ,即他根据《周礼》的理财思想和经济制度所提出的富国利民、平土均田、薄赋轻役、重农抑商等经济思想 ,并阐发其丰富内容、深刻蕴义、进步作用。 展开更多
关键词 李觏 经济思想 北宋 富国利民 平土均田
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李觏以“礼”论为基石的书院教育思想 被引量：2
11
作者 李劲松 《江西教育学院学报》 2009年第2期110-114,共5页
作为对"庆历新政"与"熙宁变法"均产生过重大理论影响的思想家、书院教育家,李觏充满"庶民"特色的"礼"论以及他以"礼"论为基石的书院教育思想,在当时产生了重要的学术、政治影响,并... 作为对"庆历新政"与"熙宁变法"均产生过重大理论影响的思想家、书院教育家,李觏充满"庶民"特色的"礼"论以及他以"礼"论为基石的书院教育思想,在当时产生了重要的学术、政治影响,并且在教育价值取向问题上取得了理论上的突破,使庶民不再是单纯的"被教化者",而在属于自身的教育需求方面有了真实的价值担当。这反映在他与胡瑗关于"民之于礼也"问题的争论当中,这一北宋书院教育史最重要的公案使得李觏与胡瑗以及后世理学家在教育价值取向上的理论分歧更为明显。 展开更多
关键词 李觏 盱江书院 “礼”教下于庶民
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李觏的革新思想述评 被引量：2
12
作者 乐文华 《江西教育学院学报》 2003年第4期94-96,共3页
　北宋中期内忧外患日益加重,有志之士纷纷挺身而出,要求进行变革以挽救危机。李觏便是其中一员。在学术上,他对儒家经典进行了创造性的诠释,开宋代义理先河。在思想上,他主张经世致用,是宋代功利主义先驱。在政治上,他追随范仲淹,拥护&... 　北宋中期内忧外患日益加重,有志之士纷纷挺身而出,要求进行变革以挽救危机。李觏便是其中一员。在学术上,他对儒家经典进行了创造性的诠释,开宋代义理先河。在思想上,他主张经世致用,是宋代功利主义先驱。在政治上,他追随范仲淹,拥护"庆历新政",提出了一整套通变救弊的革新主张。虽然没有史料表明李觏与王安石之间存在直接的交往,但重要的是两者的革新思想基本一致。李觏是王安石的先驱,王安石将李觏的理想付诸了实践。李觏与王安石以非主流的身份同占据宋学主流的程朱理学相对而立、相映成趣,并对南宋以陈亮、叶适为主的事功学派产生了一定影响。 展开更多
关键词 李觏 革新思想 述评 北宋 功利主义 王安石 “庆历新政”
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乡贤李觏新考 被引量：2
13
作者 宋秀珍 王菊梅 《东华理工大学学报（社会科学版）》 2010年第2期116-118,共3页
抚州临川从古至今,人才辈出,且有着崇乡贤、风后学的浓厚风气。北宋思想家李觏,因其卓越思想,被胡适誉为"一个不曾得君行道的王安石"。通过解读有清一代冯行所编《黎川文载》中之《李泰伯先生为黎人考》一文,以及查阅各种版... 抚州临川从古至今,人才辈出,且有着崇乡贤、风后学的浓厚风气。北宋思想家李觏,因其卓越思想,被胡适誉为"一个不曾得君行道的王安石"。通过解读有清一代冯行所编《黎川文载》中之《李泰伯先生为黎人考》一文,以及查阅各种版本的建昌府志、南城县志、新城县志等地方史料,笔者赞同冯行之观点,认为李觏当属黎川乡贤。 展开更多
关键词 李觏 黎川 乡贤 地方志
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李觏与佛教 被引量：1
14
作者 李承贵 《抚州师专学报》 2002年第4期80-88,共9页
李觏佛教思想具有双重性 ,既有排佛的一面 ,也有容佛的一面。排佛主要表现在两个领域 ,一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域 ,一是儒家礼治伦理领域 ;容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教教化功能的肯定。李觏佛教思想... 李觏佛教思想具有双重性 ,既有排佛的一面 ,也有容佛的一面。排佛主要表现在两个领域 ,一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域 ,一是儒家礼治伦理领域 ;容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教教化功能的肯定。李觏佛教思想的基本内容及其特点 。 展开更多
关键词 李觏 佛教 排佛 容佛
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论李觏的德治思想体系及其基本特征 被引量：2
15
作者 黄钊 《抚州师专学报》 2002年第4期93-96,共4页
在李觏的完整思想体系中 ,包括丰富而深刻的德治内容。一是强调安民“必先于教化”;二是重视德教的物质基础 ;三是突出“礼”的核心地位。据此可知 ,他所说的“礼”,具有德治与法治双重功能 ,其本旨在于借古喻今 ,寻求革除弊政之道 ,这... 在李觏的完整思想体系中 ,包括丰富而深刻的德治内容。一是强调安民“必先于教化”;二是重视德教的物质基础 ;三是突出“礼”的核心地位。据此可知 ,他所说的“礼”,具有德治与法治双重功能 ,其本旨在于借古喻今 ,寻求革除弊政之道 ,这不仅在当时难能可贵 ,而且对于我们今天贯彻把德治与法治结合起来的治国方略 ,有不可忽略的借鉴意义。 展开更多
关键词 李觏 德治思想 教化 礼 思想体系 基本特征
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论李觏的忧患意识及其政治改革思想 被引量：1
16
作者 张熙惟 《抚州师专学报》 2002年第4期97-105,共9页
李觏作为宋代一位博学多识且极富社会责任感的思想家和政治家 ,他具有强烈的忧国忧民的忧患意识 ,他主张因时权变 。
关键词 李觏 忧患意识 通变理论 政治改革思想
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论李觏的诗 被引量：1
17
作者 胡迎建 《抚州师专学报》 2002年第4期117-123,共7页
李觏的志节与境况 ,决定了他的论诗主张 ,其诗按内容大致可分为六类 :交游、时事、咏史、咏物、写景、咏怀。颇受皮日休、韩愈等人的影响 ,又有所不同 。
关键词 李觏 诗 文学题材
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李觏思想的核心价值探微 被引量：2
18
作者 龚重谟 《东华理工大学学报（社会科学版）》 2010年第2期101-105,共5页
一介寒儒李觏,目睹北宋"积贫积弱"的社会现实,"晨夜精思",有志"警宪邦国,康国济民"。在科场连遭挫折,进不了仕途后,一面教书育人,培育医国贤才,一面著书立论,从政治、经济、军事、选才、人伦道德、宗教... 一介寒儒李觏,目睹北宋"积贫积弱"的社会现实,"晨夜精思",有志"警宪邦国,康国济民"。在科场连遭挫折,进不了仕途后,一面教书育人,培育医国贤才,一面著书立论,从政治、经济、军事、选才、人伦道德、宗教信仰等方面开具了一系列医国良方。他虽然位卑"未曾得君行道",但他所论"皆极当时之病"的"真医国之书"。他的思想直接影响了王安石变法,有称之为"王安石的先导"。他的"医国"思想是其整个思想体系的价值核心,具有永恒的普世价值,对我们今天深化体制改革,革除社会弊病也具有现实意义。 展开更多
关键词 李觏 核心价值 医国 未曾得君行道
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李觏人口思想的基本特征及时代意义 被引量：2
19
作者 李文琴 《西安交通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第4期93-96,共4页
指出李觏人口思想的主要内容是倡导爱民、重民,强调官员要体察民情,要对人民合理分工;统治者应设法让具有劳动能力的人都参加劳作,使适龄男女相亲相爱,居家双乐;在深层地剖析了人性的基础上,李觏的人口思想与其经济、政治、哲学思想及... 指出李觏人口思想的主要内容是倡导爱民、重民,强调官员要体察民情,要对人民合理分工;统治者应设法让具有劳动能力的人都参加劳作,使适龄男女相亲相爱,居家双乐;在深层地剖析了人性的基础上,李觏的人口思想与其经济、政治、哲学思想及儒家伦理密不可分,善于把握住事物的联系,以此完善发展其人口理论,具有鲜明的时代特征。 展开更多
关键词 李觏 北宋社会 人口思想
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李觏的义利观及其历史影响
20
作者 周小花 《抚州师专学报》 2002年第4期40-44,共5页
李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产生了深远的影响。
关键词 李觏 义 利 王道 霸道 礼
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