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想象天下帝国--以(传)李公麟《万方职贡图》为中心 被引量:21
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作者 葛兆光 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第3期36-48,共13页
本文并非讨论艺术史,而是在讨论思想史。"职贡图"是古代中国描绘四方异邦前来朝贡的一种艺术形式。这种据信从6世纪上半叶梁元帝萧绎开始的绘制《职贡图》的传统,不仅在艺术史上影响久远,也呈现了一个颇具特色的思想史传统。... 本文并非讨论艺术史,而是在讨论思想史。"职贡图"是古代中国描绘四方异邦前来朝贡的一种艺术形式。这种据信从6世纪上半叶梁元帝萧绎开始的绘制《职贡图》的传统,不仅在艺术史上影响久远,也呈现了一个颇具特色的思想史传统。即通过描绘异国朝贡使者,以表达天朝的骄傲和自信,在异国殊俗的对照之下,想象自己仿佛众星拱月的天下帝国。这种传统到了诸国并峙、疆域缩小、族群同一的宋朝仍然延续。本文以(传)宋代李公麟创作《万方职贡图》的宋神宗熙宁、元丰年间为例,考证当时北宋王朝与周边诸国的朝贡往来实况,并与《万方职贡图》中的朝贡十国进行比较,试图说明如果《万方职贡图》真是李公麟所绘,那它的叙述虽然有符合实际之处,但也有不少只是来自历史记忆和帝国想象。这说明宋代中国在当时国际环境中,尽管已经不复汉唐时代的盛况,但仍然在做俯瞰四夷的天下帝国之梦。特别要指出的是,这种"职贡图"的艺术传统还一直延续到清代,而类似"职贡图"想象天下的帝国意识,也同样延续到清代。这反映了传统中国对自我与世界的观念不仅历史悠久,而且影响至深。 展开更多
关键词 天下帝国 朝贡体制 李公麟 《万方职贡图》
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《维摩演教图》及其相关问题讨论 被引量:17
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作者 许忠陵 《故宫博物院院刊》 北大核心 2004年第4期120-129,共10页
《维摩演教图》是宋人师承李公麟的白描人物画。作者经过对比分析,认为此图不是金马云卿的《画维摩不二图》。而关于王振鹏《临马云卿画维摩不二图》也存在诸多疑问,它或许是曾经元内府收藏、清《秘殿珠林初编》著录的李公麟《画维摩不... 《维摩演教图》是宋人师承李公麟的白描人物画。作者经过对比分析,认为此图不是金马云卿的《画维摩不二图》。而关于王振鹏《临马云卿画维摩不二图》也存在诸多疑问,它或许是曾经元内府收藏、清《秘殿珠林初编》著录的李公麟《画维摩不二图》卷的临摹本。 展开更多
关键词 《维摩演教图》 《维摩不二图》 临摹本 李公麟 马云卿 王振鹏
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杭州碑林《宋高宗御题孔子及七十二圣贤像》石刻研究
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作者 许力 孔蓓 《美术》 北大核心 2024年第1期98-107,共10页
杭州孔庙碑林博物馆藏《宋高宗御题孔子及七十二圣贤像》石刻,由宋高宗赵构于绍兴二十六年(1156)敕令立石于国子监。刻石以宋高宗御制小楷序文始,下及孔子与七十二弟子御书赞辞,以白描阴线单刻的手法呈现人物图像,线条紧劲连绵,气息文雅... 杭州孔庙碑林博物馆藏《宋高宗御题孔子及七十二圣贤像》石刻,由宋高宗赵构于绍兴二十六年(1156)敕令立石于国子监。刻石以宋高宗御制小楷序文始,下及孔子与七十二弟子御书赞辞,以白描阴线单刻的手法呈现人物图像,线条紧劲连绵,气息文雅,传为李公麟所绘。刻石制作精良,其图式更成为明代及以后诸多孔子及弟子圣贤像效法的范本。本文文史资料依据历代史料、画论著录等;图像资料则包括各博物馆藏相关孔子及弟子圣贤像图卷、刻本,归于李公麟名下的作品和其他白描人物传世作品等。通过对文史资料的梳理和图像资料的对比分析,以期完善对《宋高宗御题孔子及七十二圣贤像》刻石本身的研究考订,并开启与之相关的宋代白描人物模式源流的探索。 展开更多
关键词 宋高宗 圣贤像 石刻 李公麟 白描
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从《白莲社图》看文人画家对道释画的改编 被引量:5
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作者 刘静 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2014年第10期85-96,共12页
1081年,李公麟为好友李冲元创作《莲社图》,此后历代追随者众,或忠实临摹,或自创新意,其中不乏名家,使"莲社图"成为中国画的重要母题。根据李冲元撰写的《莲社十八贤图记》,可大致推测1081年版《莲社图》的结构。辽宁省博物... 1081年,李公麟为好友李冲元创作《莲社图》,此后历代追随者众,或忠实临摹,或自创新意,其中不乏名家,使"莲社图"成为中国画的重要母题。根据李冲元撰写的《莲社十八贤图记》,可大致推测1081年版《莲社图》的结构。辽宁省博物馆藏北宋纸本墨笔长卷《白莲社图》与之并不相同,新的结构体现出文人画家对道释题材的改编与诠释。辽博本的改编并非个案,根据作品内容、结构,传世或画史记载的《莲社图》可被归纳入叙事轴、叙事卷、单一情节画、肖像画四种类型。通过考察莲社图文本和图像的演变,可以看出以李公麟为代表的文人画家如何采用"当代"视野和文人立场改编文本与图像,将道释题材纳入文人画叙事体系。 展开更多
关键词 莲社图 李公麟 道释画 文人画
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苏轼与李公麟交往考评 被引量:4
5
作者 杨胜宽 《江苏科技大学学报(社会科学版)》 2019年第1期14-22,共9页
苏轼与李公麟的交往亲密长久,前后共计二十多年。他们因为共同的文学艺术爱好而结识,并不断加深彼此感情。苏门弟子之一黄庭坚认为苏轼是李公麟的真正知音,看到了两人关系的非比寻常。学界迄今对他们的交往起始时间、交往过程及洋溢其... 苏轼与李公麟的交往亲密长久,前后共计二十多年。他们因为共同的文学艺术爱好而结识,并不断加深彼此感情。苏门弟子之一黄庭坚认为苏轼是李公麟的真正知音,看到了两人关系的非比寻常。学界迄今对他们的交往起始时间、交往过程及洋溢其间的深厚情谊尚没有认真关注过,也缺乏全面的了解,本文即重在对这些问题进行系统梳理和深入评析。 展开更多
关键词 苏轼 李公麟 诗文往还 交往情谊 西园雅集
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《西岳降灵图》再考 被引量:4
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作者 曲康维 《美术》 CSSCI 北大核心 2019年第8期105-110,共6页
传李公麟《西岳降灵图》,自20世纪50年代公开展出后便多有研究.学界关注重点在于画后题跋的真伪及画中的唐代衣冠制度,并据此将该画断为有唐代壁画祖本的宋代摹本.本文通过对画中衣冠服制的考辨,认为画作所依据的舆服制度在时间上不早... 传李公麟《西岳降灵图》,自20世纪50年代公开展出后便多有研究.学界关注重点在于画后题跋的真伪及画中的唐代衣冠制度,并据此将该画断为有唐代壁画祖本的宋代摹本.本文通过对画中衣冠服制的考辨,认为画作所依据的舆服制度在时间上不早于徽宗时期,部分服制流露出南宋中期的痕迹.本文进一步将此图与宋元著录所记李公麟绘“西岳降灵图”相比对,认为这幅作品确有祖本,但祖本的创作时间并非唐代,而是两宋之交.现存故宫本则是南宋晚期根据祖本所创作的一件不完整摹本,画作的主题亦与岳神信仰无关,而是基于民间信仰创作成的志怪图像. 展开更多
关键词 李公麟 西岳降灵 时代考辨 题材流变
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李公麟写苏轼像考论 被引量:3
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作者 陈琳琳 《美术》 CSSCI 北大核心 2021年第2期113-119,共7页
李公麟曾多次为苏轼写像,可惜这些画作今已不存,但画史关于"李公麟笔苏轼像"的记载却一直盛传不衰。本文通过勾稽相关历史文献,逐一考辨"按藤杖坐盘石像"、"金山画像"、"东坡笠屐像"三种流传... 李公麟曾多次为苏轼写像,可惜这些画作今已不存,但画史关于"李公麟笔苏轼像"的记载却一直盛传不衰。本文通过勾稽相关历史文献,逐一考辨"按藤杖坐盘石像"、"金山画像"、"东坡笠屐像"三种流传最广的"李公麟笔苏轼像",尝试对这些"看不见"的苏轼画像予以想象性的复原。历史上李公麟写东坡像的艺术实践,以及后人频繁想象的"龙眠画东坡像",共同构成了一个有趣而深刻的文化现象,其间承载了丰富的文化信息和精神内涵,折射出中国古代士大夫的艺术态度与审美意趣。 展开更多
关键词 苏轼像 李公麟 苏轼形象 文人画像
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唐壁后摹:《西岳降灵图》重考 被引量:3
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作者 童宇 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2019年第1期77-92,110,共17页
故宫博物院藏传李公麟《西岳降灵图》卷,虽被认为并非李氏原作,但却保留了大量的唐代图像元素。本文通过图像分析,尤其是与敦煌第156号窟《张议潮及宋氏夫人出行图》的对比,认为该作脱胎自一幅唐代壁画。此外,本文亦对"西岳降灵&qu... 故宫博物院藏传李公麟《西岳降灵图》卷,虽被认为并非李氏原作,但却保留了大量的唐代图像元素。本文通过图像分析,尤其是与敦煌第156号窟《张议潮及宋氏夫人出行图》的对比,认为该作脱胎自一幅唐代壁画。此外,本文亦对"西岳降灵"主题的形成,以及图像后世流传等问题略作考证。 展开更多
关键词 西岳降灵 唐代壁画 李公麟 张议潮及宋氏夫人出行图
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李公麟白描艺术的独特审美价值 被引量:2
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作者 王磊 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2010年第1期164-167,共4页
从李公麟对传统线描的继承和发展、对中国画线条的认识以及他对色彩和绘画材料的选择等方面,梳理李公麟白描艺术形成的脉络,说明每一种艺术风格都是在时代影响下个人性格和个人智慧的体现,从而达到写时代精神之"真"的目的。
关键词 李公麟 白描 线条 审美价值
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南宋太学石刻像与文翁图渊源考释 被引量:1
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作者 傅元琼 《成都师范学院学报》 2022年第1期109-117,共9页
顾沅《吴郡名贤图传赞》部分图像袭用了《圣庙祀典图考》中的图像,《圣庙祀典图考》图像主要源于南宋太学石刻,而南宋太学石刻粉本在明清时期有源自李公麟画与“本之文翁图”两种说法。西汉时,文翁在蜀郡办学堂、兴教化。文翁学堂重“... 顾沅《吴郡名贤图传赞》部分图像袭用了《圣庙祀典图考》中的图像,《圣庙祀典图考》图像主要源于南宋太学石刻,而南宋太学石刻粉本在明清时期有源自李公麟画与“本之文翁图”两种说法。西汉时,文翁在蜀郡办学堂、兴教化。文翁学堂重“像教”,庙学合一,对后世官学的创办具有典范作用。文翁礼殿孔子弟子像,历代蜀官不断修缮、重刻、维护,同样影响较大。宋高宗时为推行道统而建太学、刻孔子弟子像时,文翁图尚存,多有摹绘本,宋高宗有获得摹绘本的可能。从图像渊源上来看,文翁图也是当时较佳的粉本选择。南宋太学石刻风格古朴,与宋摹《列女传图》笔法相像,与文翁礼殿图、文翁讲学图也具共性。因此,乾嘉学者秦瀛南宋太学石刻像“本之文翁图”之论,可备一说。 展开更多
关键词 南宋太学石刻 文翁图 文翁礼殿图 文翁石室图 顾沅 李公麟 秦瀛
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北宋文人画思潮与李公麟绘画的诗兴意趣 被引量:2
11
作者 于广杰 史宝莉 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 2019年第4期67-74,共8页
北宋苏轼文人集团将诗歌作为文人余事的观念及以诗歌为翰墨游戏的创作态度转移到书画上面,推动了文人画思潮的兴起。李公麟是苏轼文人集团中实践"士人画"文艺思想的重要人物。他继承王维山水画水墨淡彩之法,创为白描人物、鞍... 北宋苏轼文人集团将诗歌作为文人余事的观念及以诗歌为翰墨游戏的创作态度转移到书画上面,推动了文人画思潮的兴起。李公麟是苏轼文人集团中实践"士人画"文艺思想的重要人物。他继承王维山水画水墨淡彩之法,创为白描人物、鞍马,此类画作见筋见骨,淡泊清雅;又兼他画中融入诗思,以笔墨表现文人的生活情态和胸中意蕴,从而使他的绘画散发出士大夫文人浓郁的人文精神和诗兴趣味。他不仅在绘画理论上呼应苏轼,还进一步与苏轼合作,创作了数幅具有典范意义的"诗意画",为北宋以来诗意画的深入发展奠定了重要基础。 展开更多
关键词 李公麟 以诗为画 诗意画
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“董跋本”李公麟《孝经图》考辨——兼论《孝经图》的别本及相关问题 被引量:2
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作者 段莹 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2018年第4期73-91,共19页
美国纽约大都会艺术博物馆藏李公麟《孝经图》卷曾经董其昌收藏,董认为幅上所书经文为李公麟传世书法真迹,并题跋四段,刻入《戏鸿堂帖》。事实上,此卷与文献著录的《孝经图》真迹在多个方面存在差别。经文书体与文献记载的李公麟书风并... 美国纽约大都会艺术博物馆藏李公麟《孝经图》卷曾经董其昌收藏,董认为幅上所书经文为李公麟传世书法真迹,并题跋四段,刻入《戏鸿堂帖》。事实上,此卷与文献著录的《孝经图》真迹在多个方面存在差别。经文书体与文献记载的李公麟书风并不一致,绘画风格与李公麟的传世作品也有显著差距,推测可能是来自某个以附益之法创作的粉本。在"董跋本"之外,还有传世《孝经图》数种,作者通过对比,梳理出诸本与"董跋本"之间的源流关系。 展开更多
关键词 李公麟 《孝经图》 董跋本 附益之法
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中国历史上的陶渊明绘事 被引量:2
13
作者 李剑锋 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2006年第4期102-107,共6页
陶渊明的《桃花源记》首先在唐代入画。其画表现的是仙人的生活,风格以“魁奇”出俗为主,与宋代的淡远风格不同。历史上第一位有功于陶渊明的大画家是北宋的李公麟,第二位是元代赵孟頫,他对李公麟画法有继承也有开拓。宋元人请陶入画与... 陶渊明的《桃花源记》首先在唐代入画。其画表现的是仙人的生活,风格以“魁奇”出俗为主,与宋代的淡远风格不同。历史上第一位有功于陶渊明的大画家是北宋的李公麟,第二位是元代赵孟頫,他对李公麟画法有继承也有开拓。宋元人请陶入画与他们崇敬陶渊明的态度密切相关。明清两代与陶渊明相关的画很多,陈洪绶的陶渊明画是很有特色的一家。历史上的陶渊明绘事留给我们的启示意义是多方面的:如它表明陶渊明及其作品对中国文化和艺术产生了深远的影响;诗和画是相通的,而中国的诗和画之间的关系又有其特殊性;应该注重以优秀作家作品为中心的深入研究等。 展开更多
关键词 陶渊明 绘事 李公麟 赵孟颊
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论李公麟的白描艺术 被引量:2
14
作者 王愿石 《安徽工业大学学报(社会科学版)》 2010年第2期50-51,共2页
李公麟在继承前辈画家优秀的传统线描技法基础上,创造了简洁明快的白描表现手法。这种独特艺术风格的成功创造,丰富了民族绘画的形式,对中国画的发展作出了重大贡献。
关键词 李公麟 绘画 白描
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李公麟的仕宦经历与交游考略 被引量:1
15
作者 石以品 《艺术探索》 2014年第6期20-23,共4页
李公麟第一个职位是南康府建昌县县尉。北宋神宗熙宁七年前后,在长垣任职。元丰中任无为司户参军,元丰四年前后,改任泗州录事参军。元丰末年,担任中书门下省删定官。宋哲宗绍圣元年,任检法御史。元符三年,因"病痹"而致仕,从... 李公麟第一个职位是南康府建昌县县尉。北宋神宗熙宁七年前后,在长垣任职。元丰中任无为司户参军,元丰四年前后,改任泗州录事参军。元丰末年,担任中书门下省删定官。宋哲宗绍圣元年,任检法御史。元符三年,因"病痹"而致仕,从此退隐。其仕宦生涯受到周边很多人的影响,而其为官经历也对其绘画艺术产生重大影响。 展开更多
关键词 李公麟 李虚一 仕宦经历 交游
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北宋李公麟《五马图卷》探秘寻踪
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作者 宋红 《铜仁学院学报》 2022年第5期1-20,I0001-I0006,共26页
追寻《五马图》传存踪迹,勾陈历代收藏、题咏、临摹及递相进入皇家内库的情况,发现《五马图》传存中三个重要节点:(一)明代项子京制出数轴高仿摹本;(二)记述中出现了两个版本的《五马图》,今所见有清高宗题识者竟然不是宋高宗所收藏者;(... 追寻《五马图》传存踪迹,勾陈历代收藏、题咏、临摹及递相进入皇家内库的情况,发现《五马图》传存中三个重要节点:(一)明代项子京制出数轴高仿摹本;(二)记述中出现了两个版本的《五马图》,今所见有清高宗题识者竟然不是宋高宗所收藏者;(三)日本根据清室流入之《五马图》制作的珂罗版今存故宫资料室,但市面上据珂罗版制作的《五马图》仿本竟然有多种排序错误及笺题张冠李戴的情况,显系裁切拼接所致,文中已做出爬梳、清理和辨析。消失90年后,《五马图》真迹于2019年1月16日至2月24日在日本东京国立博物馆“颜真卿大展”上正式展出,文章最后作观展补记。 展开更多
关键词 李公麟 《五马图卷》 黄山谷笺题 流传轨迹 珂罗版错序
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李公麟绘画的诗兴意趣与“诗意画”创作 被引量:1
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作者 于广杰 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第6期80-86,共7页
李公麟是苏轼文人集团中实践苏轼"士人画"文艺思想的重要人物。他因王维山水画水墨淡彩之法,创为白描人物、鞍马,此类画作见筋见骨,淡泊清雅;又兼他融诗意入画,以笔墨表现文人的生活情态和胸中意蕴,从而使他的绘画散发出士大... 李公麟是苏轼文人集团中实践苏轼"士人画"文艺思想的重要人物。他因王维山水画水墨淡彩之法,创为白描人物、鞍马,此类画作见筋见骨,淡泊清雅;又兼他融诗意入画,以笔墨表现文人的生活情态和胸中意蕴,从而使他的绘画散发出士大夫文人浓郁的人文精神和诗兴趣味。他不仅在绘画理论上呼应苏轼,还进一步与苏轼合作,创作了数幅具有典范意义的"诗意画",为北宋以来"诗意画"的深入发展奠定了重要基础。 展开更多
关键词 李公麟 依诗为画 以诗为画 “诗意画”
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图像的迁移与嬗变:再论《西岳降灵图》 被引量:1
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作者 李仪邦 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2021年第11期95-107,共13页
故宫博物院藏传李公麟《西岳降灵图》被沈从文等学者认为是宋代临摹的唐人画稿。通过研究画史对《西岳降灵图》诸版本的记载并着重解读故宫本《西岳降灵图》的一些细节与特征,笔者试图重建题跋中记录的原作构图,并对原作与现存版本间的... 故宫博物院藏传李公麟《西岳降灵图》被沈从文等学者认为是宋代临摹的唐人画稿。通过研究画史对《西岳降灵图》诸版本的记载并着重解读故宫本《西岳降灵图》的一些细节与特征,笔者试图重建题跋中记录的原作构图,并对原作与现存版本间的差异进行分析,从而揭示摹写与媒介转换对于图像的影响。此外,借助史料中对《西岳降灵图》及其作者、收藏者和临摹者的记载,笔者在文章后半部分提出对《西岳降灵图》原作以及宋代摹本的作者身份的猜想。 展开更多
关键词 西岳降灵图 李公麟 壁画画稿 绘画媒介
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北宋画家李公麟的金石收藏与著述 被引量:1
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作者 史正浩 《艺术探索》 2016年第2期29-32,共4页
在宋代金石学史上,画家李公麟有着重要地位。他不仅是一位金石收藏大家,同时也是当时著名的金石学者。他收藏了大量的金石器物,并编纂多部金石著作。经过考证,李公麟共编纂有四部金石图谱,分别为五卷本《考古图》、一卷本《古器图》、... 在宋代金石学史上,画家李公麟有着重要地位。他不仅是一位金石收藏大家,同时也是当时著名的金石学者。他收藏了大量的金石器物,并编纂多部金石著作。经过考证,李公麟共编纂有四部金石图谱,分别为五卷本《考古图》、一卷本《古器图》、一卷本《周鉴图》和刊于马台石上的《洗玉池古玉图》。这些金石图谱不仅很好地保存了李公麟金石收藏的概貌,同时也为同时期和后代研究者提供了珍贵的研究资料,在宋代金石学史上留下了浓重的一笔。 展开更多
关键词 北宋 李公麟 金石图谱 古器图
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李公麟《西岳降灵图》有关著录研究 被引量:1
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作者 吴津津 《艺术探索》 2015年第4期14-18,共5页
现藏于北京故宫博物院的绢本白描人物画《西岳降灵图》传为宋代李公麟所作。据元代赵孟頫所言,《西岳降灵图》有众多摹本。自宋代始也有诸多关于《西岳降灵图》的文献记载和书画著录,而只有清代吴其贞和近代叶恭绰所著录的版本与故宫传... 现藏于北京故宫博物院的绢本白描人物画《西岳降灵图》传为宋代李公麟所作。据元代赵孟頫所言,《西岳降灵图》有众多摹本。自宋代始也有诸多关于《西岳降灵图》的文献记载和书画著录,而只有清代吴其贞和近代叶恭绰所著录的版本与故宫传本相符。 展开更多
关键词 《西岳降灵图》 李公麟 著录 故宫博物院
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