《文心雕龙·丽辞》“四对”内涵研究回顾与反思 被引量：1

1

作者 魏文潇 《语文学刊》 2023年第5期11-18,共8页

《文心雕龙·丽辞》作为中国古代文论中研究对偶的开山之作,包孕广大,影响深远。其中言对、事对、正对、反对等“四对”的内涵,古今学者持见多不一。通观各家观点,所谓言对,有采用经史子传成句为对偶等六种解释;所谓事对,有用事之... 《文心雕龙·丽辞》作为中国古代文论中研究对偶的开山之作,包孕广大,影响深远。其中言对、事对、正对、反对等“四对”的内涵,古今学者持见多不一。通观各家观点,所谓言对,有采用经史子传成句为对偶等六种解释;所谓事对,有用事之对偶等四种解释;所谓正对,有合掌等八种解释;所谓反对,有非合掌等七种解释。诸家主张,各有利弊,考之《丽辞》篇的本意:言对当为不用事的对偶;事对当为用事的对偶;正对,当指句中无相反意义字词的对偶,反对,当指句中,尤其是重要节奏点上,有相反意义字词的对偶。 展开更多

关键词 文心雕龙 丽辞 四对 内涵

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从《汤粑理词》看苗族刑事诉讼解决方式

2

作者 潘海生 《凯里学院学报》 2009年第5期71-73,共3页

在贵州省黔东南苗族侗族自治州,苗族是人口最多的少数民族之一,主要分布于黄平、凯里、台江、施秉、雷山等地,在苗族社会内部,苗族人民对于解决纠纷有着自己的独特方式,黄平县的《汤粑理词》是一例证。

关键词 苗族 黔东南 理词 刑事诉讼

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《文心雕龙·丽辞》与骈文演变

3

作者 李林军 《西安文理学院学报（社会科学版）》 2019年第3期12-20,共9页

《文心雕龙》辟《丽辞》篇论骈文的形成与发展。从唐虞之世的“辞未及文”至魏晋群才的“剖毫析理”,刘勰以对偶与辞藻特征梳理骈文发展脉络,迨及宋齐,骈文隶事与声律特征迅速发展,推动骈文至梁陈时期呈现鼎盛局面。刘勰从史的角度出发... 《文心雕龙》辟《丽辞》篇论骈文的形成与发展。从唐虞之世的“辞未及文”至魏晋群才的“剖毫析理”,刘勰以对偶与辞藻特征梳理骈文发展脉络,迨及宋齐,骈文隶事与声律特征迅速发展,推动骈文至梁陈时期呈现鼎盛局面。刘勰从史的角度出发,结合具体的作家与作品,对骈文从先秦时期到宋齐时期的萌芽、形成、鼎盛这一演变进程做了深入分析,对于后世骈文研究影响深远。 展开更多

关键词 丽辞 骈文演变 四大特征 演进次序

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渔洋才学何尝薄于诗——李慈铭推许王士禛析 被引量：2

4

作者 周容 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第3期156-160,共5页

清人王士禛论诗讲求“神韵”,少谈学问,自其说产生后,即遭清代主学文人的非议。李慈铭身为晚清著名学者,却力排众议,推许王士禛的才学,此中缘由,有助于我们理解王士禛的诗中才学。

关键词 李慈铭 神韵 诗歌 王士稹

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《文心雕龙·丽辞》与骈文理论 被引量：1

5

作者 莫山洪 《柳州师专学报》 2002年第3期1-5,共5页

作为最早的骈文理论著作 ,《文心雕龙·丽辞》对骈文的产生、骈文的特点、骈文早期的发展都进行了一定的描述 ,并对骈散的问题提出了自己独到的见解 。

关键词 《文心雕龙·丽辞》 骈文理论 对仗 骈文史 骈散

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李慈铭词学思想与创作平议 被引量：1

6

作者 秦敏 《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2010年第2期53-57,共5页

李慈铭是晚清著名学者,也是同治时期颇具风骨的词家。李慈铭的词学批评涉及到清代词学中一些核心论题:其一为清代词学的南北宋之争,他推崇唐五代北宋词,对南宋词人,尤其是姜蘷颇多批评,并直接影响到胡适《词选》的论词观念;其二是对词... 李慈铭是晚清著名学者,也是同治时期颇具风骨的词家。李慈铭的词学批评涉及到清代词学中一些核心论题:其一为清代词学的南北宋之争,他推崇唐五代北宋词,对南宋词人,尤其是姜蘷颇多批评,并直接影响到胡适《词选》的论词观念;其二是对词人性情与学养关系的讨论,在清代词学批评中,浙西词派重视格调之醇雅,常州词派强调比兴寄托、胸襟学养,但却忽视性情之抒写,纳兰性德、郭麐等虽倡导性灵,但却忽略学养,各有偏至。因此,李慈铭提出根植学养与独抒性情的结合具有重要的词学意义。他的创作实践了其论词主情、独抒性灵的思想,或写漂泊之苦,或咏家园之思,或感慨时事,均能将胸襟与识见、性情与学养完美结合,颇具风骨。因此,对李慈铭的词学思想与创作进行探讨,对学界更为细微地观察晚清词坛创作颇具意义。 展开更多

关键词 李慈铭 独抒性灵 根植学养 词学观念

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苗族婚姻理辞女性形象社会地位探析 被引量：2

7

作者 苏晓红 胡晓东 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 2012年第3期67-72,共6页

理辞是贵州省黔东南境内苗族文化中具有重要地位和深远影响的一种诗歌文学形式,它以歌的艺术魅力来感动人心而求得纠纷的解决。理辞中的婚姻理辞塑造了许多个性鲜明、性格各异的女性形象,透过对女性形象的分析可以窥见婚姻理辞中的女性... 理辞是贵州省黔东南境内苗族文化中具有重要地位和深远影响的一种诗歌文学形式,它以歌的艺术魅力来感动人心而求得纠纷的解决。理辞中的婚姻理辞塑造了许多个性鲜明、性格各异的女性形象,透过对女性形象的分析可以窥见婚姻理辞中的女性有着和男性相对平等的社会地位,享有相应的权力。她们主体意识觉醒,有独立的人格,坚持两性和谐相处。当出现婚姻纠纷时,充分行使婚姻自主的权力,通过理老向男方明确表明自己的态度,从而解除婚姻关系重新追求幸福生活。这是苗族社会尊重女性并赋予其相对平等地位的文化观念与苗族女性的重要地位两者共同影响下女性形象社会地位的生动呈现。 展开更多

关键词 苗族 婚姻理辞 女性形象 社会地位

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《苗族理辞》民间规约研究 被引量：1

8

作者 张联秀 《四川民族学院学报》 2014年第1期30-36,共7页

《苗族理辞》是以民族古歌形式表达的民间规约,是苗族地域文化发展的产物和表征。《苗族理辞》以史诗的庄严风格、宏大规模等艺术特性呈现了苗族民间规约的文化内涵。《苗族理辞》在苗族社会生活中具有极为重要的作用,既是苗族传统文化... 《苗族理辞》是以民族古歌形式表达的民间规约,是苗族地域文化发展的产物和表征。《苗族理辞》以史诗的庄严风格、宏大规模等艺术特性呈现了苗族民间规约的文化内涵。《苗族理辞》在苗族社会生活中具有极为重要的作用,既是苗族传统文化传承的载体,又具有现实意义的社会控制功能,人们根据"古理古法"维持一个有序的和谐社会。 展开更多

关键词 苗族 《苗族理辞》 民间规约

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《文心雕龙·铨赋》篇探微 被引量：1

9

作者 万奇 《语文学刊》 2017年第2期1-7,共7页

《铨赋》篇是系统、成熟的赋体专论。是"诠",还是"铨",笔者所见的版本并不相同。因"铨"字更为妥帖,本文用"铨"而弃"诠"。刘勰虽置"赋"于文体论中,但并不否认"赋用&qu... 《铨赋》篇是系统、成熟的赋体专论。是"诠",还是"铨",笔者所见的版本并不相同。因"铨"字更为妥帖,本文用"铨"而弃"诠"。刘勰虽置"赋"于文体论中,但并不否认"赋用"。其"赋"观是赋"体"兼"赋用"。刘勰所说的"登高之旨"不是"赋诗言志"的政事行为,是指诗赋写作之初的"睹物兴情"。亦即《明诗》篇所讲的"应物斯感"。他倡导"丽词雅义"的原因有三:一是体现宗"经"的指导思想。二是追求雅"丽"的审美理想。三是"洞见症结,针对当时以发药"。目前文章写作还存在格调不高、文字粗疏的弊端,刘勰的"丽词雅义"说不失为一剂救弊的良药。从这个意义上看,刘勰的赋学理论不单单是就赋而言,已经具有某种普适性的文章学价值。 展开更多

关键词 《铨赋》 铨 赋体 赋用 登高之旨 丽词雅义

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“丽辞”释义新解

10

作者 李林军 《信阳农林学院学报》 2019年第4期67-69,共3页

《文心雕龙》设《丽辞》篇专论骈体的起源与特征。“丽辞”最初指华丽的辞藻,在《丽辞》篇中成为对具有华丽、对偶特征的文体的代称。从文字学视角追根溯源,探寻“丽”字在“丽辞”中意为“偶”或“两”之意,“辞”字则是一种文体的代称... 《文心雕龙》设《丽辞》篇专论骈体的起源与特征。“丽辞”最初指华丽的辞藻,在《丽辞》篇中成为对具有华丽、对偶特征的文体的代称。从文字学视角追根溯源,探寻“丽”字在“丽辞”中意为“偶”或“两”之意,“辞”字则是一种文体的代称;从文学批评视角则说明其作为文学批评的概念是经过了长期的演变与发展;从文学发展视角分析“丽辞”,说明其不仅是内涵,词性褒贬也发生了改变。《丽辞》篇中刘勰对于“丽辞”的认识,对后世骈文研究影响深远。 展开更多

关键词 “丽辞”释义 文体指代 批评术语 褒贬转化

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李慈铭的《世说新语》研究

11

作者 马建强 《常州大学学报（社会科学版）》 2013年第4期79-83,共5页

李慈铭是晚清对《世说新语》进行系统研究的学者之一,他对《世说新语》的研究体现在他在书端所写的300多条批注中。李慈铭以实事求是的乾嘉考据精神,对《世说新语》文本进行校勘、考订,综合运用了多种校勘方法,创获颇多,体现了他的历史... 李慈铭是晚清对《世说新语》进行系统研究的学者之一,他对《世说新语》的研究体现在他在书端所写的300多条批注中。李慈铭以实事求是的乾嘉考据精神,对《世说新语》文本进行校勘、考订,综合运用了多种校勘方法,创获颇多,体现了他的历史研究水平。与考订文本相反,李慈铭对《世说新语》中人物及世风的品评,并不以六朝时期具体的历史环境为基础,而是建立在他个人思想观念基础上的文化批判。这种文化批判从侧面反映了他作为晚清名士,坚持儒学正统、纲常名教的保守文化观念。 展开更多

关键词 李慈铭 世说新语 批校 人物品评

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《文心雕龙·丽辞》探微

12

作者 花俊 《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》 2013年第6期127-130,共4页

《丽辞》篇在《文心雕龙》中属创作论范畴。刘勰在《丽辞》篇中论述了"对偶"这种修辞手法的产生、发展和分类等问题;同时论及"对偶"使用效果优劣问题,认为只有"迭用奇偶,节以杂佩",文章才能更加美好。

关键词 《文心雕龙·丽辞》 对偶 审美分析

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《文心雕龙 丽辞》篇旨新探

13

作者 李林军 《集宁师范学院学报》 2020年第1期22-30,共9页

《丽辞》篇的宗旨到底是论述骈文还是论述对偶修辞手法,学界历来争论不休。实质上,《丽辞》篇的叙述方法与文体论的叙述方法高度相似,是刘勰有意识地运用《丽辞》篇讨论骈文文体的表现问题。《丽辞》篇并非单论对偶,而是全面探讨了骈文... 《丽辞》篇的宗旨到底是论述骈文还是论述对偶修辞手法,学界历来争论不休。实质上,《丽辞》篇的叙述方法与文体论的叙述方法高度相似,是刘勰有意识地运用《丽辞》篇讨论骈文文体的表现问题。《丽辞》篇并非单论对偶,而是全面探讨了骈文的对偶、用典、辞藻与声律等特征,集中体现了刘勰的骈文观。刘勰以《丽辞》篇论述骈文的原因,与六朝时期文学的创作特色与骈文文体发展的阶段性特征等密切相关。 展开更多

关键词 文心雕龙·丽辞 叙述方法 骈文特征 全面骈化

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况周颐《历代词人考略》的文献和理论价值 被引量：6

14

作者 孙克强 《河南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期38-43,共6页

《历代词人考略》是晚清四大家之一况周颐的一部词话,同出一源的三十七卷本《历代词人考略》和《宋人词话》共汇集了有关唐宋词人六百八十多家的文献资料以及况周颐给每位词人写的词人小传和按语。《历代词人考略》是况周颐词学批评理... 《历代词人考略》是晚清四大家之一况周颐的一部词话,同出一源的三十七卷本《历代词人考略》和《宋人词话》共汇集了有关唐宋词人六百八十多家的文献资料以及况周颐给每位词人写的词人小传和按语。《历代词人考略》是况周颐词学批评理论的重要补充,对认识况周颐的词学范畴、词学史观均有助益;《历代词人考略》中还保存了大量珍贵的词学文献资料。 展开更多

关键词 况周颐 《历代词人考略》 文献 词学理论

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本质安全电气设备中R_i、L_i和C_i参数测试分析 被引量：3

15

作者 付淑玲 安里千 李真西 《电气防爆》 2012年第2期40-43,共4页

通过对本质安全电气设备中Ri、Li和Ci参数的理论分析,探讨性提出了一种间接测试方法。

关键词 本质安全设备 Ri、li、ci 测量方法

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李念慈批点《钱注杜诗》辑考 被引量：2

16

作者 杨春俏 《杜甫研究学刊》 2004年第3期23-34,74,共13页

清代著名杜诗注本《钱注杜诗》在注释典故与笺解诗意方面颇有发明 ,但不太注重艺术评价。此本问世后不久即出现诸多以之为工作本的批点本 ,丰富了杜集研究宝库。此文以清初李念慈对《钱注杜诗》的批点为研究对象 ,就李氏生平及批点情况... 清代著名杜诗注本《钱注杜诗》在注释典故与笺解诗意方面颇有发明 ,但不太注重艺术评价。此本问世后不久即出现诸多以之为工作本的批点本 ,丰富了杜集研究宝库。此文以清初李念慈对《钱注杜诗》的批点为研究对象 ,就李氏生平及批点情况作相关考索与评论 ,以期对研读杜诗及钱笺有所裨益。 展开更多

关键词 杜诗 注本 诗意 李氏 清初 清代 典故 注释 评论 生平

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李清照词的审美意蕴 被引量：3

17

作者 冯英华 袁陈媛 《韶关学院学报》 2014年第1期30-33,共4页

李清照用清新自然的高雅之词书写人生真实的生命情感体验,体现出她独特的审美意蕴追求。其审美意蕴表现在:以阴柔之美为主,同时兼容阳刚之美,二者相互渗透融合,呈现出刚柔相济的美学风格,雅俗共赏及审美性与功利性的完美融合亦是其突出... 李清照用清新自然的高雅之词书写人生真实的生命情感体验,体现出她独特的审美意蕴追求。其审美意蕴表现在:以阴柔之美为主,同时兼容阳刚之美,二者相互渗透融合,呈现出刚柔相济的美学风格,雅俗共赏及审美性与功利性的完美融合亦是其突出特点。她用词作通过形而下的方式追问形而上的价值和意义,展示出宋王朝独特的词学审美意蕴与民族文化心理结构,词是李清照的写作方式,亦是其生命本真状态之体现,泽被后世,影响深远。 展开更多

关键词 李清照 李清照词 阴柔美 审美意蕴

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从《人间词话》看李煜词 被引量：1

18

作者 宋蔚兰 《安徽广播电视大学学报》 2013年第1期90-94,共5页

王国维在《人间词话》中不惜笔墨地推崇唐五代词,对南唐后主李煜更是偏爱有加,对其词进行了全面的评价,从李煜词的内容、贡献及艺术品位三方面来说,李煜词不仅是一部血泪史,其词宏大的取材、阔大的气象,更使其词注入了强烈的士大夫意识... 王国维在《人间词话》中不惜笔墨地推崇唐五代词,对南唐后主李煜更是偏爱有加,对其词进行了全面的评价,从李煜词的内容、贡献及艺术品位三方面来说,李煜词不仅是一部血泪史,其词宏大的取材、阔大的气象,更使其词注入了强烈的士大夫意识,使得词坛上"伶工之词"变为"士大夫之词",为词的发展做出了贡献,而李煜词之神秀亦为之添砖加瓦,增色不少。这就是《人间词话》里所展现的李煜词。 展开更多

关键词 《人间词话》 李煜词 士大夫之词 神秀

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李煜词生命意识研究 被引量：2

19

作者 霍明宇 《潍坊学院学报》 2007年第3期22-25,共4页

李煜词中充斥着感发生命的力量,这是他得以获得历代读者共鸣的一个重要原因。本文结合晚唐五代的时代背景、文人心态、社会思潮等问题探讨李煜词中的生命意识,认为具体体现在以下四个方面:忧患情绪、向往自由的心态、怀疑生命的本质意... 李煜词中充斥着感发生命的力量,这是他得以获得历代读者共鸣的一个重要原因。本文结合晚唐五代的时代背景、文人心态、社会思潮等问题探讨李煜词中的生命意识,认为具体体现在以下四个方面:忧患情绪、向往自由的心态、怀疑生命的本质意义并力图超越、对生命的热爱与眷恋。 展开更多

关键词 李煜词 生命意识 忧患 自由 怀疑 超越 热爱 眷恋

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词家二李·真新美

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作者 李成君 邢秋生 《中北大学学报（社会科学版）》 2002年第3期66-68,共3页

李煜、李清照 ,是婉约词派的代表词人 ,人称“词家二李”。他们生活的年代相错不过百年 ,又都经历了由幸福到不幸的过程 ,相似的生活经历影响了其词的创作风格。就“二李”的生活背景、生平经历、作品创作加以比较 ,重点阐述了其词作风... 李煜、李清照 ,是婉约词派的代表词人 ,人称“词家二李”。他们生活的年代相错不过百年 ,又都经历了由幸福到不幸的过程 ,相似的生活经历影响了其词的创作风格。就“二李”的生活背景、生平经历、作品创作加以比较 ,重点阐述了其词作风格的真实性、创造性、艺术性 ,即“真”、“新”、“美” 展开更多

关键词 婉约词 词家二李 李煜 李清照 "真" "新" "美"

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