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松散式、汇编式的民法典不适合中国国情 被引量：83
1
作者 梁慧星 《政法论坛》 CSSCI 北大核心 2003年第1期9-14,共6页
民法典草案是原封不动地将现行法编入 ,是彻底的松散式和汇编式的 ,与人民所期望的民法典差距甚大。中国应当制定一部具有逻辑性和体系性的民法典 ,1 0 0年前 ,前人已经替我们作出了选择 ,在历经百年所形成的法律传统面前 ,任何立法者... 民法典草案是原封不动地将现行法编入 ,是彻底的松散式和汇编式的 ,与人民所期望的民法典差距甚大。中国应当制定一部具有逻辑性和体系性的民法典 ,1 0 0年前 ,前人已经替我们作出了选择 ,在历经百年所形成的法律传统面前 ,任何立法者和学者都是渺小的。取消“债权”概念和“债权总则编”的理由站不住脚。人格权不应单独设编 ,基本理由在于人格权的特殊本质。 展开更多
关键词 民法典 中国国情 法律传统 债权 人格权 立法
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法律职业技能及培养途径 被引量：33
2
作者 房文翠 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2003年第1期128-130,共3页
法律职业技能是从事法律职业的人所应具备的与法律职业密切相关的能力、技术和方法的总称。它所涵盖的内容十分广泛,其中解决问题的技能、事实调查的技能和法律表达的技能之于法律职业尤为关键,法律职业技能的训练存在着不同的模式,本... 法律职业技能是从事法律职业的人所应具备的与法律职业密切相关的能力、技术和方法的总称。它所涵盖的内容十分广泛,其中解决问题的技能、事实调查的技能和法律表达的技能之于法律职业尤为关键,法律职业技能的训练存在着不同的模式,本文所关注的是法学教育对法律职业技能培养的途径:课堂教学和非课堂教学即诊所教学对法律职业技能的意义。 展开更多
关键词 法律职业技能 技能训练 课堂教学 非课堂教学 法学教育
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论法律万能主义与法律虚无主义 被引量：10
3
作者 沈敏荣 桁林 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2003年第3期127-131,共5页
在我国的法制建设中存在着两种不同倾向,一是法律万能主义,二是法律虚无主义,二者都有其存在的思想基础,这两种认识对我国的法制建设都是不利的。我们在法制建设中要注意和避免这两种偏向,正确对待传统法律思想的发展,将现代、现实和传... 在我国的法制建设中存在着两种不同倾向,一是法律万能主义,二是法律虚无主义,二者都有其存在的思想基础,这两种认识对我国的法制建设都是不利的。我们在法制建设中要注意和避免这两种偏向,正确对待传统法律思想的发展,将现代、现实和传统三者有机结合起来。 展开更多
关键词 法律万能主义 法律虚无主义 规则怀疑主义 法律传统
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论法律传统继承的方法和途径 被引量：11
4
作者 李拥军 《法律科学（西北政法大学学报）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期31-42,共12页
学界需要对法律传统的继承问题做出更为具体的回答。冯友兰的"抽象继承法"给我们提供了新的视角。人性上的共通性使得继承在法律传统领域能够发生,而这种共性只有透过法律形式和表象通过抽象的方式才能获得。隐藏在传统法律... 学界需要对法律传统的继承问题做出更为具体的回答。冯友兰的"抽象继承法"给我们提供了新的视角。人性上的共通性使得继承在法律传统领域能够发生,而这种共性只有透过法律形式和表象通过抽象的方式才能获得。隐藏在传统法律制度背后的理念、解决同类问题的具有合理性的逻辑以及在实践中成长并得到验证的经验,只有通过抽象继承的方式才能获得。依徐复观的理论分析,高次元的法律传统更具有可继承性,低次元的法律传统的继承须经过高次元法律传统的"反省",而在两个传统领域内进行法律继承都要借助抽象继承法。创造性继承是当下对待法律传统最为务实的态度。它以整体批判与局部继承为立场,以抽象继承和具体批判为策略,强调以传统作为现代法律的参照系,面向现代进行"自我理解"和创造性转化,借助拟制的方法来对传统进行创造。 展开更多
关键词 法律传统 抽象继承 批判继承 创造性继承
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中国法律传统的经济理性 被引量：10
5
作者 夏扬 《法学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第5期191-208,共18页
法律传统的形成有其规律,这个规律不仅应当从法律制度本身寻找,更应当从这个传统发生和发展所处的社会现实(特别是经济现实)中寻找。经济分析的方法同样可以运用在对法律发展过程以及法律特点的研究上。统一生产条件下的农耕经济对儒家... 法律传统的形成有其规律,这个规律不仅应当从法律制度本身寻找,更应当从这个传统发生和发展所处的社会现实(特别是经济现实)中寻找。经济分析的方法同样可以运用在对法律发展过程以及法律特点的研究上。统一生产条件下的农耕经济对儒家理论指导地位的确立有着直接的贡献,而儒家理论对政府履行公共职能的要求使其这一地位得以维持并不断增强。由于经济及物质资源向统治阶层聚集,社会治理手段倾向于效率追求,刑法遂成为国家法的重要部门。法学研究传统的缺乏且当制度不能内生于社会时,路径依赖使得刑法部门长期保持这一地位。国家法的传播困境以及截然不同的社会信用体系造就了非正式制度在社会中的地位,最终对法律体系的制度构成产生影响。司法资源的有限性以及产权关系使得息讼成为国家和民间共同追求的目标。 展开更多
关键词 法律传统 经济理性 生产条件 效率追求 路径依赖 信用体系
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山东省农民法律意识的调查与培育对策研究 被引量：5
6
作者 王本利 刘红 《山东农业大学学报（社会科学版）》 2001年第4期86-90,共5页
采用问卷调查方式 ,从农民对法治和法治环境的认识、对权利和义务关系的认知水平、处理权利义务关系的行为方式以及对法律知识的掌握程度等方面 ,对山东省农民法律意识现状进行了较大范围的调查。根据调查结果认为 ,农民的法律意识还很... 采用问卷调查方式 ,从农民对法治和法治环境的认识、对权利和义务关系的认知水平、处理权利义务关系的行为方式以及对法律知识的掌握程度等方面 ,对山东省农民法律意识现状进行了较大范围的调查。根据调查结果认为 ,农民的法律意识还很薄弱。这既有历史的传统的影响 ,又有现实的原因。作者在深入分析的基础上 ,提出了培育农民法律意识的对策建议。 展开更多
关键词 法律意识 法律传统 权利意识 山东 农民 文化素质 普法教育 调查分析
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英美侵权法中的因果关系——法律传统和法律政策视角下的考察 被引量：7
7
作者 张新宝 张小义 《私法》 2013年第1期195-228,共34页
本文以大陆法的因果关系理论为参照,立足于法律传统和法律政策的双重视角对英美法侵权理论中的因果关系的概念、功能及考察方法进行了系统的梳理和分析,并揭示了其在因果关系考察中不同法律技术特征背后所隐藏的法律价值和法律政策考量... 本文以大陆法的因果关系理论为参照,立足于法律传统和法律政策的双重视角对英美法侵权理论中的因果关系的概念、功能及考察方法进行了系统的梳理和分析,并揭示了其在因果关系考察中不同法律技术特征背后所隐藏的法律价值和法律政策考量,以及如何通过确立和调整其理论分析框架来因应社会生活的变化,如何通过修正其法律技术和法律传统来应对法律价值变动所提出的新要求,从而把侵权法理论提升到一个法哲学的研究高度,并由此提出我国侵权法研究所面临的任务。 展开更多
关键词 英美侵权法 因果关系 法律传统 法律政策
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重写法律史:中国法律史学研究现状及知识体系建构
8
作者 侯欣一 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2024年第2期30-37,207,208,共10页
中国法律史学属法学学科中的基础性学科,承担着为中国法学提供自主经验和原创性知识的重任,决定着中国法学的民族性问题。然而,由于知识类型的差异以及表达方式的特殊性,中国法律史学地位极为边缘,故而,提升、改变中国法律史学的学术水... 中国法律史学属法学学科中的基础性学科,承担着为中国法学提供自主经验和原创性知识的重任,决定着中国法学的民族性问题。然而,由于知识类型的差异以及表达方式的特殊性,中国法律史学地位极为边缘,故而,提升、改变中国法律史学的学术水平和学科地位必须处理好两个学术议题:一是何谓“中国传统法律”,二是怎样评价“近现代中国的法律转型”。就研究方法而言,必须正视中国历史上曾经有过的三种差异极大的法律体系和法学知识,即中国传统的法律规范和法学知识,清末民初传入中国的西方近现代法律规范和法学知识,根据地政权创建的法律规范和法学知识。这些分属不同时代、不同文化、不同性质的法制,有的是民族性及民族精神的体现,有的体现了现代法学学科的专业属性,有的则是理解中国当下法治实践的独特视角,都是研究中国法律史不可或缺的知识前提和历史维度,都与当下中国的法治实践,即法治中国建设有着明显的历史渊源。任何对中国传统法律和近代法律转型的研究都不能对它们视而不见。 展开更多
关键词 法律史学科 知识体系 学术创新 法律传统 法律转型
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自然人文地理与中华法律传统之特征 被引量：3
9
作者 范忠信 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2003年第3期40-47,共8页
我作了一些考察 ,发现构成中国传统法律文化气候土壤的不外是三种东西 :一是东亚大陆特殊的地域气候或自然环境 ,二是小农经济的生产方式 ,三是宗法社会组织。
关键词 自然人文地理 中国 传统法律文化 小农经济 宗法社会组织
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国际法的形式渊源理论反思 被引量：5
10
作者 汤岩 《河北法学》 CSSCI 北大核心 2015年第9期154-161,共8页
国际社会区别于国内社会的本质特征在于无政府性质,国际法是西方法哲学传统在这一无政府社会的规范建构:契约和习惯在西方法学中有着重要的造法地位,国际法形式渊源主要表现为条约和习惯法,与西方法学对"法"的认识存在路径依... 国际社会区别于国内社会的本质特征在于无政府性质,国际法是西方法哲学传统在这一无政府社会的规范建构:契约和习惯在西方法学中有着重要的造法地位,国际法形式渊源主要表现为条约和习惯法,与西方法学对"法"的认识存在路径依赖性。然而,国际法与国内法不同,国际法形式渊源背后并没有权威立法机制支撑,国际法的形式渊源理论不能暗示国际法规则的合法性和效力位阶。国际法形式渊源理论仅仅是司法过程中确认国家同意的一种法律技术,是人们认识国际法的一种习惯路径,并不意味着国际法本身的存在形式。也就是说,国际法形式渊源理论不是国际法的本体论,而是认识论。 展开更多
关键词 国际法 形式渊源 法律传统 合法性 认识论
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国家财政取向下“重农抑商”传统的法制真相 被引量：5
11
作者 黄东海 《法制与社会发展》 CSSCI 北大核心 2008年第1期63-72,共10页
在中国古代法中,"重农抑商"更多存在于意识形态的讨论或者政治态度的宣示中。历代商业政策和法制是功利而务实的,中国历史上并不存在一以贯之的"抑商"法律实践。一般论者都倾向于强调历代采取"重农抑商"... 在中国古代法中,"重农抑商"更多存在于意识形态的讨论或者政治态度的宣示中。历代商业政策和法制是功利而务实的,中国历史上并不存在一以贯之的"抑商"法律实践。一般论者都倾向于强调历代采取"重农抑商"法律政策在道德伦理和政治上的原因,但却忽略了政策提出的具体历史情境。重新认识传统的商业社会控制模式和中国古代商业法律传统的特有精神,财政角度是一个理想的分析路径。 展开更多
关键词 重农抑商 国家财政 法律传统
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要物合同的正当性论证之非本体论的视角 被引量：3
12
作者 蒋军洲 《改革与战略》 北大核心 2011年第7期37-40,共4页
文章认为,除去其自身概念的合理性,要物合同制度自被罗马法确立以来被保留至今还有三大方面的理由:一是法律传统使然;二是立法者乐意采用此制度设计还旨在以此等法律规范为当事人的意愿解释提供一种通常的判断,以反映社会实践层面的法... 文章认为,除去其自身概念的合理性,要物合同制度自被罗马法确立以来被保留至今还有三大方面的理由:一是法律传统使然;二是立法者乐意采用此制度设计还旨在以此等法律规范为当事人的意愿解释提供一种通常的判断,以反映社会实践层面的法律需求;三是因其无偿性,传统要物合同欠缺当事人产生此债的客观意义上的原因,要物合同法律规范所要求的交付则补足了当事人单纯合意的原因欠缺。为此,文章建议保留无偿的传统要物合同,将有偿要物合同予以诺成化改造。 展开更多
关键词 要物合同 法律传统 法律目的 法律伦理
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论法律传统 被引量：3
13
作者 黄文艺 《长春市委党校学报》 2001年第2期75-80,共6页
法律传统研究中的四个基本理论问题，即法律传统的概念、特性、结构、功能，有必要进一步研讨。法律传统是指发源于过去、存在于现在并在一定程度上影响未来的法律文化。法律传统具有群体性、优势合法性、历史延续性和可变性四个基本特... 法律传统研究中的四个基本理论问题，即法律传统的概念、特性、结构、功能，有必要进一步研讨。法律传统是指发源于过去、存在于现在并在一定程度上影响未来的法律文化。法律传统具有群体性、优势合法性、历史延续性和可变性四个基本特性。法律传统是由物质层面、制度层面、观念层面、行为层面的法律文化构成的。法律传统在法律实践与法律发展中具有积淀、指引、整合、定向四种功能。 展开更多
关键词 法律传统 法律文化 结构 功能
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对法律传统在法律现代化中作用的法理分析 被引量：2
14
作者 贾志民 李江 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2009年第5期22-25,共4页
法律传统是法律现代化的历史与逻辑起点,在法律现代化中具有积极和消极双重作用。通过对法律传统和法律现代化含义的界定,以及分析法律传统和现代法制的关系,试图寻找如何发挥法律传统在法律现代化中的积极作用,即实现对法律传统的扬弃... 法律传统是法律现代化的历史与逻辑起点,在法律现代化中具有积极和消极双重作用。通过对法律传统和法律现代化含义的界定,以及分析法律传统和现代法制的关系,试图寻找如何发挥法律传统在法律现代化中的积极作用,即实现对法律传统的扬弃和创新。 展开更多
关键词 法律传统 法律现代化 现代法制 创新
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中国法律传统中的身份性——以伦理关系固化为视野的观察 被引量：3
15
作者 刘冰捷 《云南农业大学学报（社会科学版）》 2016年第4期60-66,共7页
基于伦理关系的中国传统社会,"身份"是其秩序运行的主要标志。本文将从政治基础、"正义论"以及社会习俗三方面来论述伦理关系在社会秩序中的固化过程。为中国传统社会的"身份"与"契约"问题作... 基于伦理关系的中国传统社会,"身份"是其秩序运行的主要标志。本文将从政治基础、"正义论"以及社会习俗三方面来论述伦理关系在社会秩序中的固化过程。为中国传统社会的"身份"与"契约"问题作出一个初步的解说。因具备政治基础而固化的伦理关系,从顶层设计上来看,显得不可动摇。而伦理关系的哲学化提炼,使其成为了社会成员心中理所当然的"正义论"。本文认为,固化的伦理关系,通过既细致又具体的规范,融于礼与法律,使强身份性的社会秩序在日常生活与习俗中得以维系。 展开更多
关键词 身份性 伦理关系 法律传统 政治基础 秩序
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普通法传统与违宪审查制度的形成 被引量：2
16
作者 徐祥民 李瑶 《烟台大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2007年第2期34-38,共5页
违宪审查制度在美国而不是在其他国家出现,是由美国的法律传统决定的。美国作为普通法国家接受自然法学说,而按照自然法高于人定法的判断,依据宪法审查人定法不过是对自然法与人定法关系原理的扩大使用。普通法法律至上学说的自然延伸... 违宪审查制度在美国而不是在其他国家出现,是由美国的法律传统决定的。美国作为普通法国家接受自然法学说,而按照自然法高于人定法的判断,依据宪法审查人定法不过是对自然法与人定法关系原理的扩大使用。普通法法律至上学说的自然延伸是宪法至上,其间接的结果就是以司法权审查违宪的立法。在美国宪法缔造者们的笔下,权力制衡的政治原则早就推演出司法机关有宣布违反宪法明文规定的立法为无效之权的结论,马歇尔的创造不过是对制宪者们的逻辑结论的实践。普通法传统赋予法官的特殊地位,也使法官有条件创立新的制度。而以普通法的传统为构成要素的美国民族精神,则为违宪审查制度的创立提供了文化基础。 展开更多
关键词 违宪审查 普通法 法律传统
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中国传统法律文化中的“礼法结合” 被引量：1
17
作者 凌蕊苹 《山西青年管理干部学院学报》 2007年第4期66-68,共3页
中国传统法律文化内容丰富,且被深深地打上了儒家文化的烙印,"礼法结合"就是其中最典型的表现之一。"礼法结合"对传统法律文化的影响,主要反映在"德主刑辅"、"情理法通"和"追求和谐"... 中国传统法律文化内容丰富,且被深深地打上了儒家文化的烙印,"礼法结合"就是其中最典型的表现之一。"礼法结合"对传统法律文化的影响,主要反映在"德主刑辅"、"情理法通"和"追求和谐"等方面,其中不乏对现代法治建设产生重大作用的"人情"、"和谐"等因素。 展开更多
关键词 礼法结合 法律传统 法律文化
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公法上的法系 被引量：1
18
作者 马立群(译) 《公法研究》 2021年第1期211-256,共46页
一、引言:法系理论的功能与发展在私法领域早已被熟知的法系(Rechtskreise)或者法律家族(Rechtsfamilie以下译文简称“法族”)[1]理论旨在实现这一目标:通过确定本质上和结构上的共同点,从而将大量现有的法律秩序归入少数的基本类型。[2... 一、引言:法系理论的功能与发展在私法领域早已被熟知的法系(Rechtskreise)或者法律家族(Rechtsfamilie以下译文简称“法族”)[1]理论旨在实现这一目标:通过确定本质上和结构上的共同点,从而将大量现有的法律秩序归入少数的基本类型。[2]法系的建构首先实现了这一整序课题,即通过法系建构可以对不可枚举的法律体系进行划分并使其清晰简明。 展开更多
关键词 私法领域 法系 公法 法族 功能与发展
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从中西法律文化传统看守法与法治——由苏格拉底之死说起 被引量：1
19
作者 武艳 倪翔 《长安大学学报（社会科学版）》 2010年第1期81-86,共6页
为了厘清公民的守法意识和法治建设的相互关系,运用对比分析方法分析孔子与苏格拉底这两位东西方圣贤对于法律的不同心境,透过"自由"的孔子与"不自由"的苏格拉底对法律截然不同的心境,进而分析中西法律文化的精神... 为了厘清公民的守法意识和法治建设的相互关系,运用对比分析方法分析孔子与苏格拉底这两位东西方圣贤对于法律的不同心境,透过"自由"的孔子与"不自由"的苏格拉底对法律截然不同的心境,进而分析中西法律文化的精神差异和起源差异以及守法精神的培养与法治社会的构建之间的内在契合与联系。分析认为,守法乃是法治的精神要素,法律只有被信仰才是有效的;同时公民内心对法律的认同是其接受法律、践履法律的内因,而将法律认同与法制环境的有机结合,才能使社会主体的守法由可能变为现实。 展开更多
关键词 法律文化 法律传统 法治理念 守法精神
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司法能动性的传统资源——一个比较法学的分析方法 被引量：2
20
作者 娄正前 《黑龙江省政法管理干部学院学报》 2002年第2期5-7,共3页
在阐述司法能动性的理论基础上 ,通过挖掘中国传统法律文化中的积极因素 ,与西方法律制度的比较 ,说明我国自古在司法制度上就有法官能动思想。对于认识司法审判中法官的能动作用定有裨益 ,从而对我国的相关制度提出一些建议。
关键词 司法能动性 法律传统 填补空白
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