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宋代词人之诗叙论 被引量:4
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作者 吕肖奂 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期100-106,共7页
词人之诗是指词风属于本色当行、诗风受词风影响、一般词名高过诗名的作家之 诗,这类诗,学术界没有作过历史的、系统的阐述,只对其中个别词人如秦观、姜夔的诗作 过孤立研究。本文主要通过对宋代词人之诗的简略叙写,以证明词人之诗... 词人之诗是指词风属于本色当行、诗风受词风影响、一般词名高过诗名的作家之 诗,这类诗,学术界没有作过历史的、系统的阐述,只对其中个别词人如秦观、姜夔的诗作 过孤立研究。本文主要通过对宋代词人之诗的简略叙写,以证明词人之诗在宋代始终存在, 秦观、姜夔的诗并不孤立,引起人们对这一类诗的关注,进而探讨宋词对宋诗的影响。 展开更多
关键词 诗人之诗 晏殊 张先 秦观 吕本中 姜夔 周密
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吕本中《春秋》思想研究
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作者 赵洪彪 陈良中 《洛阳师范学院学报》 2024年第1期27-32,63,共7页
结合吕本中著述内容可确证《春秋集解》援引“吕氏曰”中的“吕氏”为吕本中。吕本中作为宋代以道学解经的先驱,对《春秋》见解独到。吕本中治《春秋》反对汉代考辨及以意解经,主张以道学解经、引经解经。其对天命、修养论等问题的讨论... 结合吕本中著述内容可确证《春秋集解》援引“吕氏曰”中的“吕氏”为吕本中。吕本中作为宋代以道学解经的先驱,对《春秋》见解独到。吕本中治《春秋》反对汉代考辨及以意解经,主张以道学解经、引经解经。其对天命、修养论等问题的讨论推动了道学向理学的进一步成熟。 展开更多
关键词 吕本中 《春秋》 道学
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吕本中“活法”说之我见
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作者 徐娥 《韶关学院学报》 2013年第1期30-33,共4页
吕氏"活法"说渊源自苏轼、黄庭坚的诗论,其内涵和表现更加丰富和有针对性。吕本中的"活法"论在南北宋之交的诗坛上影响深远。从黄庭坚的"夺胎换骨、点铁成金"到江西后学拘泥于此而不知变通,到南宋"... 吕氏"活法"说渊源自苏轼、黄庭坚的诗论,其内涵和表现更加丰富和有针对性。吕本中的"活法"论在南北宋之交的诗坛上影响深远。从黄庭坚的"夺胎换骨、点铁成金"到江西后学拘泥于此而不知变通,到南宋"中兴"四大诗人尤其是杨万里和陆游的自出机杼,宋诗重新获得生命和活力,中间如果没有吕本中的提倡"活法",其过程是难以实现的。 展开更多
关键词 吕本中 活法 悟入
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试论两宋寿州吕氏家族家规家训及其现代意义——以吕本中原本《童蒙训》为例
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作者 汪国林 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2018年第1期79-84,共6页
人才辈出的寿州吕氏家族绵延两宋数百年,其长盛不衰与吕氏家族各个时期,不同性质的家规、家训所形成的家风有密切关系。这其中尤以南北宋之交吕本中集为官之道、儒家伦理、言行规范、诗文起蒙于一体的家训著作《童蒙训》为突出。它内容... 人才辈出的寿州吕氏家族绵延两宋数百年,其长盛不衰与吕氏家族各个时期,不同性质的家规、家训所形成的家风有密切关系。这其中尤以南北宋之交吕本中集为官之道、儒家伦理、言行规范、诗文起蒙于一体的家训著作《童蒙训》为突出。它内容丰富,事例亲切,语言通俗,理学浓郁,在社会变革时期,对完成家族的转型、延续家族辉煌起到重要作用。《童蒙训》对新时期政风家风建设具有积极借鉴意义,其中"清""慎""勤"的为官之道对当下政风建设颇有积极意义,"孝敬""诚信""爱国""明礼"等儒学思想对当下建设以社会主义核心价值观为基础的新家风意义深远。 展开更多
关键词 吕本中 原本《童蒙训》 家风 启示
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北宋末山谷后学的双重整合与《江西宗派图》 被引量:3
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作者 伍晓蔓 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2005年第4期72-78,共7页
江西宗派得名于吕本中的《江西宗派图》,是北宋末期一个带文学流派性质的诗人群体。以地缘为基础的南昌—临川—建昌诗人群体和以诗学思想为基础的符离—临川诗人群体的双重整合,是其发展的主导线索。大观年间,以徐俯为首的豫章诗社和... 江西宗派得名于吕本中的《江西宗派图》,是北宋末期一个带文学流派性质的诗人群体。以地缘为基础的南昌—临川—建昌诗人群体和以诗学思想为基础的符离—临川诗人群体的双重整合,是其发展的主导线索。大观年间,以徐俯为首的豫章诗社和吕本中发起的“东”字韵诗唱和,带来北宋末期山谷后学“同作并和”的繁荣局面,成为《江西宗派图》绘制的基础。 展开更多
关键词 《江西宗派图》 宋末 重整 后学 山谷 诗人群体 文学流派 诗学思想 吕本中 “东” 临川 唱和 韵诗 诗社
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