高丽文人的诗学意识形态建构 被引量：1

1

作者 刘顺利 《天津师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期58-63,共6页

从新历史主义文论的观点来看古代东北亚国家,高丽王朝基本上是以"诗学意识形态"支配其社会生活的。以诗歌为代表的文学不仅仅是生活和情感的反映,也直接进入了社会生活,文学文本介入生活而不仅仅反映生活。由于十分推崇汉字书... 从新历史主义文论的观点来看古代东北亚国家,高丽王朝基本上是以"诗学意识形态"支配其社会生活的。以诗歌为代表的文学不仅仅是生活和情感的反映,也直接进入了社会生活,文学文本介入生活而不仅仅反映生活。由于十分推崇汉字书写,高丽王朝的诗学意识形态具有与西方拼音文字完全不同的"书写中心主义"追求,体现了明显的东方文化特色。其后的朝鲜王朝也营建了自己的诗学意识形态,但其文化上最有成就的"性理学"却是以散文为主导文体的。 展开更多

关键词 高丽王朝 高丽文人 诗学意识形态 汉字书写 海登.怀特

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朝鲜王朝对中国书籍的购求及其对儒家文化的吸收 被引量：5

2

作者 刁书仁 《古代文明》 CSSCI 2009年第2期84-92,共9页

朝鲜王朝从中国获取书籍的数量、种类超过了以往任何时期。其从明朝获取书籍的途径一是由明廷赐给，二是由使臣在市场购买。与此同时，朝鲜王朝也重视对引进书籍的印制和传播，努力吸取书籍中蕴寓的思想理念、行为规范，从而使儒学在朝... 朝鲜王朝从中国获取书籍的数量、种类超过了以往任何时期。其从明朝获取书籍的途径一是由明廷赐给，二是由使臣在市场购买。与此同时，朝鲜王朝也重视对引进书籍的印制和传播，努力吸取书籍中蕴寓的思想理念、行为规范，从而使儒学在朝鲜半岛得到前所未有的传播。 展开更多

关键词 朝鲜王朝 明朝 书籍 儒家文化

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朝鲜赴清朝使团的文化交流活动 被引量：4

3

作者 刘为 《中国边疆史地研究》 CSSCI 2001年第3期74-82,共9页

本文认为在中朝宗藩关系中文化思想交流活动是最重要的内容之一,而这种文化交流活动是朝鲜使团的重要任务,并进而对朝鲜使团的交流活动进行了阐述。

关键词 文化交流活动 朝鲜 清朝 中国 宗藩关系 文化思想

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宋丽文化交流史研究综述

4

作者 杨晓瑜 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2022年第11期33-38,共6页

宋丽文化交流是中朝文化交流史上的重要一页。宋、丽两国以海路为主要交通路径,通过官方互派使者、留学生和民间的贸易及诗人、僧人往来,在各个文化领域都有所交流,对双方的文化发展产生了不同程度的影响。学界在文化交流的典籍、学术... 宋丽文化交流是中朝文化交流史上的重要一页。宋、丽两国以海路为主要交通路径,通过官方互派使者、留学生和民间的贸易及诗人、僧人往来,在各个文化领域都有所交流,对双方的文化发展产生了不同程度的影响。学界在文化交流的典籍、学术、艺术、科技、宗教等方面都进行了探讨,特别是在典籍与学术方面,成果颇丰,但仍存在研究思路单一、研究不充分等问题。 展开更多

关键词 宋 高丽 文化交流 研究综述

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韩国朝鲜王朝的庙学与书院 被引量：6

5

作者 高明士 《湖南大学学报（社会科学版）》 2006年第6期16-27,共12页

朝鲜王朝的庙学与书院仿效中国宋明制度,设立庙祠,奉祀先圣、先贤、先儒,使得成圣教育的理想得以具象化,进而也使教育园地神圣化,这是东亚教育圈的共性,不见于西方各国。但20世纪以来,我们受西方教育的影响,只注重学,而忽视庙祠,这种现... 朝鲜王朝的庙学与书院仿效中国宋明制度,设立庙祠,奉祀先圣、先贤、先儒,使得成圣教育的理想得以具象化,进而也使教育园地神圣化,这是东亚教育圈的共性,不见于西方各国。但20世纪以来,我们受西方教育的影响,只注重学,而忽视庙祠,这种现象亟待矫正。 展开更多

关键词 朝鲜王朝 庙学 书院

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朝鲜朝汉语音韵“质正”辑略 被引量：8

6

作者 张辉 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期115-120,共6页

从朝鲜朝汉语官话语音质正制度研究中发现的新材料来看,有许多朝鲜朝官员、学者关于汉语官话"正音"及音韵学术语、理论的论著,其中体现出浓厚的汉语官话"质正"意识,也有对朝鲜汉字音和中国字音关系及差异问题的讨论... 从朝鲜朝汉语官话语音质正制度研究中发现的新材料来看,有许多朝鲜朝官员、学者关于汉语官话"正音"及音韵学术语、理论的论著,其中体现出浓厚的汉语官话"质正"意识,也有对朝鲜汉字音和中国字音关系及差异问题的讨论,这些新资料对近代汉语语音史和汉语音韵学在朝鲜的发展研究具有独特意义和价值。 展开更多

关键词 朝鲜朝 汉语 音韵 “质正”

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韩国汉文燕行文献《随槎录》的史料价值——兼谈朝鲜王朝的“小中华意识” 被引量：6

7

作者 王鑫磊 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第5期19-29,153,共11页

1780年朝鲜燕行使团成员卢以渐所撰《随槎录》,与著名的《热河日记》产生于同一使行活动,而其受关注程度却远不及后者。该文献为我们留下了诸如六世班禅朝觐乾隆事件、卢氏与蒙古族学者博明有关清代学术问题的笔谈等不少有价值的史料。... 1780年朝鲜燕行使团成员卢以渐所撰《随槎录》,与著名的《热河日记》产生于同一使行活动,而其受关注程度却远不及后者。该文献为我们留下了诸如六世班禅朝觐乾隆事件、卢氏与蒙古族学者博明有关清代学术问题的笔谈等不少有价值的史料。而其字里行间体现出的"尊明排清"思想,则是明清鼎革以后朝鲜士大夫普遍心态的延续。将其与《热河日记》对比来看,可以讨论朝鲜王朝"尊周思明"和"北学"两种思想的关系。最后,论文指出清季朝鲜的"小中华意识"不应再被理解为是对清朝为中心的中华文化的尊崇和依附,而是转变为其借以形塑自身独立国格的一种思想资源,故亦可视作其民族意识的滥觞。 展开更多

关键词 卢以渐 随槎录 朝鲜王朝 小中华意识

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辽、宋、金时期迁入高丽的中国移民 被引量：5

8

作者 芦敏 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2007年第4期51-57,共7页

辽、宋、金时期复杂的政治、军事形势,迫使许多民户通过多种渠道迁移到邻近的高丽。高丽针对中国移民的接收与遣还采取了一些应变措施、制定了相关规定。迁移到高丽的农业和手工业者移民,按照集团聚落居住在归顺州等移民州县里。他们努... 辽、宋、金时期复杂的政治、军事形势,迫使许多民户通过多种渠道迁移到邻近的高丽。高丽针对中国移民的接收与遣还采取了一些应变措施、制定了相关规定。迁移到高丽的农业和手工业者移民,按照集团聚落居住在归顺州等移民州县里。他们努力耕耘、辛勤劳作,承担居住国的租税和贡赋;传播先进的技术和制度文化,为高丽的发展做出了贡献。研究结果显示,古代东亚移民与该地区的国际关系变动紧密相关。移民不仅推动了经济、文化交流,而且还促成了不同民族的融合。 展开更多

关键词 高丽 高丽王朝 古代移民 东亚移民 辽 宋 金移民 归化

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明清海禁时期朝鲜华商贸易形态的历史嬗变

9

作者 黄文波 《延边大学学报（社会科学版）》 2024年第2期33-41,150,151,共11页

明清海禁时期,朝鲜华商的商贸活动随着历史的演进出现了一些形态上的变化。首先是在海禁严厉时期,正常的朝鲜华商贸易形态较宋元时期极大地萎缩,出现了特殊的商贸活动和商人形态,如依托官方贸易的官宦商人、开展走私贸易的非法商人等。... 明清海禁时期,朝鲜华商的商贸活动随着历史的演进出现了一些形态上的变化。首先是在海禁严厉时期,正常的朝鲜华商贸易形态较宋元时期极大地萎缩,出现了特殊的商贸活动和商人形态,如依托官方贸易的官宦商人、开展走私贸易的非法商人等。其次是特殊的朝鲜华商贸易形态产生了反噬作用,促使明朝间断开放民间贸易、清朝完全开放边市贸易,在一定程度上又恢复了中朝之间正常的华商贸易形态。总的来说,朝鲜华商贸易形态的嬗变,与明清王朝的对外贸易政策密切相关。 展开更多

关键词 明清时期 海禁政策 朝鲜王朝 华商 贸易形态 嬗变

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朝鲜王朝孙子兵学传播的主要模式

10

作者 阎盛国 《山东师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第5期79-91,共13页

学界对于朝鲜王朝孙子兵学的研究成果,一是集中在传播版本研究领域,二是聚焦在运用研究方面,而对于传播的具体模式缺乏探讨与总结。朝鲜王朝孙子兵学广泛传播,既归功于传播版本的多样性,也归功于传播模式种类多样。孙子兵学传播模式主... 学界对于朝鲜王朝孙子兵学的研究成果,一是集中在传播版本研究领域,二是聚焦在运用研究方面,而对于传播的具体模式缺乏探讨与总结。朝鲜王朝孙子兵学广泛传播,既归功于传播版本的多样性,也归功于传播模式种类多样。孙子兵学传播模式主要有御赐孙子兵学书籍、讲论孙子兵学、刊行孙子兵学书籍、武科研修孙子兵学和诗歌题咏孙子兵学等。而讲论孙子兵学最为盛行,武科研修孙子兵学对实现武士人生梦想有巨大的驱动力。此外,国书伪造者深知孙子兵学影响力之大,假借《孙子兵法》的名头来恐吓清王朝,造成了孙子兵学无意识传播。总之,朝鲜王朝孙子兵学传播模式呈现出多元化的特征。 展开更多

关键词 朝鲜王朝 孙子兵学 传播模式 国书

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中华优秀传统文化绽放的异域之花:朝鲜王朝官箴研究

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作者 董金艳 《山东师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第5期92-103,共12页

朝鲜王朝官箴是生长在中国域外的汉文化之花。朝鲜王朝时期,在本土制度推动和学习借鉴中国优秀官箴的基础上,以性理学派为主的统治阶层,于15-19世纪期间,创造出了在地官箴书和官箴文化,并经历了由肇始与发端、形成与发展、成熟与衰落的... 朝鲜王朝官箴是生长在中国域外的汉文化之花。朝鲜王朝时期,在本土制度推动和学习借鉴中国优秀官箴的基础上,以性理学派为主的统治阶层,于15-19世纪期间,创造出了在地官箴书和官箴文化,并经历了由肇始与发端、形成与发展、成熟与衰落的发展过程。朝鲜王朝的官箴书包含了官员从政原则与道德、从政路线、从政技术等方面的丰富内容。官箴书注重官员自身的修齐治平,重视以民为本,强调官员自律,重视内容的可操作性,但也存在鲜明的阶级性。官箴书的流布、宣讲与推广,对朝鲜王朝的地方治理、思想启蒙和行政文化产生了深远影响。 展开更多

关键词 朝鲜王朝 官箴 地方治理 官德建设

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1392至1910朝鲜时代的楚辞评论 被引量：1

12

作者 张佳 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2013年第4期142-146,共5页

楚辞在1392至1910的朝鲜时代得到了广泛传播和接受。朝鲜文人在书目、序论和诗话等文献中表达他们对楚辞的看法,体现了这一时期东国文人的楚辞观。而这些异域材料无论是在楚辞学史上,还是在汉文化圈内,都有重要的地位。

关键词 朝鲜时代 楚辞 评论

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高丽文人的书写选择

13

作者 刘顺利 《天津师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第1期70-75,共6页

高丽王朝建立之前,朝鲜半岛就已存在汉字书写。但其书写是在与原有的口头诗学传统的竞争中发展起来的。朝鲜人能歌善舞,有其独立的音乐、舞蹈、诗歌三位一体的“乐”的体系。而这些属于口头诗学的传统创作,都因为没有文字而无法记录。... 高丽王朝建立之前,朝鲜半岛就已存在汉字书写。但其书写是在与原有的口头诗学传统的竞争中发展起来的。朝鲜人能歌善舞,有其独立的音乐、舞蹈、诗歌三位一体的“乐”的体系。而这些属于口头诗学的传统创作,都因为没有文字而无法记录。高丽文人的书写选择,是历史的必然。 展开更多

关键词 高丽王朝 朝鲜半岛 汉字书写 口头诗学 高丽文人 书写选择

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清入关后朝鲜王朝反清与援清的矛盾述论

14

作者 陈放 《长春师范大学学报（人文社会科学版）》 2010年第6期46-50,共5页

1644年清军大举进入山海关,取代明朝的统治。为了树立"新上国"形象,清通过减免岁贡、减轻朝鲜赠物负担、优待来使等措施对朝鲜王朝加强了笼络,同时也加强了对朝鲜内政的干预和监视,对其"恩威并施"。朝鲜王朝一方面... 1644年清军大举进入山海关,取代明朝的统治。为了树立"新上国"形象,清通过减免岁贡、减轻朝鲜赠物负担、优待来使等措施对朝鲜王朝加强了笼络,同时也加强了对朝鲜内政的干预和监视,对其"恩威并施"。朝鲜王朝一方面对清极力抵制,暗通南明,朝鲜王朝孝宗时期甚至计划"北伐"复明;另一方面,不得不履行作为清属国的各项义务,两次助清打退了进犯的沙俄军队。在反清与援清的矛盾纠结中,朝鲜王朝与清之间的关系也进入了新的调整阶段。 展开更多

关键词 清入关后 朝鲜王朝 反清 援清

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国际汉语教育制度史研究的意义与价值——以朝鲜朝汉语“质正官”为中心的考察

15

作者 张辉 《华文教学与研究》 CSSCI 2019年第3期79-84,共6页

朝鲜朝(1392-1910)汉语"质正官"是朝鲜朝汉语"质正"制度中专门负责汉语官话音韵审定和语言理论研究的重要官职之一,在朝鲜半岛汉语官话传播中发挥着独特作用,是中国与朝鲜半岛语言关系史研究中不应被忽视的群体,也... 朝鲜朝(1392-1910)汉语"质正官"是朝鲜朝汉语"质正"制度中专门负责汉语官话音韵审定和语言理论研究的重要官职之一,在朝鲜半岛汉语官话传播中发挥着独特作用,是中国与朝鲜半岛语言关系史研究中不应被忽视的群体,也是汉语国际教育制度史研究中新发现的一种职官现象。文章通过讨论"质正官"文献材料,拟为汉语官话史及其朝鲜半岛传播史研究补充新佐证,为"汉语官话国际传播史"研究中的汉语官方人物"媒介"及其在汉语国际教育制度史中的价值研究提供新角度。 展开更多

关键词 朝鲜朝 汉语 质正官

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韩国朝鲜时代的《说文》研究

16

作者 黄卓明 《励耘语言学刊》 2010年第1期270-290,共21页

本文全面调查和整理韩国朝鲜时代的《说文》研究文献,考察和讨论了其主要内容、研究意义和学术价值。研究发现朝鲜时代《说文》研究主要集中在18世纪中期以后,朝鲜学者因受＂实学＂思想影响,对《说文》的研究,勇于质疑和批评。其结果是... 本文全面调查和整理韩国朝鲜时代的《说文》研究文献,考察和讨论了其主要内容、研究意义和学术价值。研究发现朝鲜时代《说文》研究主要集中在18世纪中期以后,朝鲜学者因受＂实学＂思想影响,对《说文》的研究,勇于质疑和批评。其结果是在广度和深度方面均取得相当成就,对韩国后世学者也产生了深刻影响。本文旨在勾勒朝鲜时代《说文》研究的整体面貌,评介朝鲜学者《说文》研究的成就,指出其不足。 展开更多

关键词 朝鲜时代 《说文》研究

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从“北伐论”到“北学论”——试论李氏朝鲜对清朝态度的转变 被引量：8

17

作者 刁书仁 《中国边疆史地研究》 CSSCI 北大核心 2006年第4期113-122,共10页

清崇德元年(1636),“丙子之役”李朝由明朝的藩属国正式变为清朝的藩属国。这一转变形式上看似简单,但就李朝的思想观念而言,却经历了大约一个世纪的痛苦磨合过程。其过程具体表现为从“反清复明”的“北伐论”到“力学中国”的“北学... 清崇德元年(1636),“丙子之役”李朝由明朝的藩属国正式变为清朝的藩属国。这一转变形式上看似简单,但就李朝的思想观念而言,却经历了大约一个世纪的痛苦磨合过程。其过程具体表现为从“反清复明”的“北伐论”到“力学中国”的“北学论”的转变。本文对李朝这一转变过程及其原因进行了探讨。 展开更多

关键词 清朝 李氏朝鲜“北伐论”“北学论”

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试论朝鲜李朝时期“孝”观念与儒教和佛教的关系 被引量：2

18

作者 成泽胜 金哲洙 朴灿奎 《东疆学刊》 2005年第3期32-37,共6页

李朝时期的"孝"思想是由于性理学的兴起,而成为当时社会的重要价值的。尽管如此,它与性理学的"孝"观念仍存在着非常明显的差异。被性理学看作是异端的佛教"孝"思想因素在李朝时期的"孝"意识中... 李朝时期的"孝"思想是由于性理学的兴起,而成为当时社会的重要价值的。尽管如此,它与性理学的"孝"观念仍存在着非常明显的差异。被性理学看作是异端的佛教"孝"思想因素在李朝时期的"孝"意识中占据着重要的地位。这正是"孝"思想传入朝鲜以后发生的重大变异,是朝鲜独特的"孝"意识结构。 展开更多

关键词 “孝” 朝鲜李朝时期 儒教 佛教

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高丽入元太子与丽元文化交流 被引量：3

19

作者 常大群 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2001年第4期64-66,共3页

元朝和高丽的关系在历史上比较特殊 ,不但是因为元朝始终维持武力高压政策 ,并派达鲁花赤进行行政管理 ,而且高丽太子还入元为人质 ,并娶蒙古王室的公主而结成联姻关系。这些在元朝生活过的太子回到高丽都继承了王位。太子入元和回国继... 元朝和高丽的关系在历史上比较特殊 ,不但是因为元朝始终维持武力高压政策 ,并派达鲁花赤进行行政管理 ,而且高丽太子还入元为人质 ,并娶蒙古王室的公主而结成联姻关系。这些在元朝生活过的太子回到高丽都继承了王位。太子入元和回国继位 ,使大批的官员、学者、医生以及各种人才来往于元丽之间 ,并直接促进了高丽儒学的发展 ,也对高丽的风俗文化 ,如婚俗、服装、发式等产生了重要的影响。 展开更多

关键词 高丽太子 丽元关系 文化交流

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《辽海编》与倪谦出使朝鲜考述 被引量：3

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作者 詹杭伦 杜慧月 《北京化工大学学报（社会科学版）》 2007年第1期32-38,共7页

本文探讨明朝倪谦出使朝鲜的背景,《辽海编》的编印经过及其内容、价值,可供研究中国与李氏朝鲜文学关系者参考。

关键词 倪谦 《辽海编》 中朝文学关系

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