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唐代《开成石经》的刊刻与价值
被引量:
2
1
作者
强跃
陈根远
《文博》
2015年第5期76-81,共6页
《开成石经》始刻于文宗大和七年十二月(834)年,开成二年(837)完成。凡刻《周易》等12种儒家经书,共114石。宋时移至府学北墉,即今西安碑林。是中国古代保存最早、最完好的儒家刻经。《开成石经》完整保存了迄今所见一些儒经的最早版本...
《开成石经》始刻于文宗大和七年十二月(834)年,开成二年(837)完成。凡刻《周易》等12种儒家经书,共114石。宋时移至府学北墉,即今西安碑林。是中国古代保存最早、最完好的儒家刻经。《开成石经》完整保存了迄今所见一些儒经的最早版本,完善了儒家经典核心的内容框架,是经过几代人研究校勘核定的标准经典。其大规模的槌拓、本乎书籍开本的行款设计,在技术推广与图书设计理念上,都是雕版印刷流行前的最后一次、规模盛大、影响深远的总预演。堪称中华文化的原典。
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关键词
开成石经
儒经
刊刻
价值
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职称材料
题名
唐代《开成石经》的刊刻与价值
被引量:
2
1
作者
强跃
陈根远
机构
西安碑林博物馆
出处
《文博》
2015年第5期76-81,共6页
文摘
《开成石经》始刻于文宗大和七年十二月(834)年,开成二年(837)完成。凡刻《周易》等12种儒家经书,共114石。宋时移至府学北墉,即今西安碑林。是中国古代保存最早、最完好的儒家刻经。《开成石经》完整保存了迄今所见一些儒经的最早版本,完善了儒家经典核心的内容框架,是经过几代人研究校勘核定的标准经典。其大规模的槌拓、本乎书籍开本的行款设计,在技术推广与图书设计理念上,都是雕版印刷流行前的最后一次、规模盛大、影响深远的总预演。堪称中华文化的原典。
关键词
开成石经
儒经
刊刻
价值
Keywords
kaichcng
stone
classics
Confucian
classics
Engraving
Values
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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作者
出处
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被引量
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1
唐代《开成石经》的刊刻与价值
强跃
陈根远
《文博》
2015
2
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