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礼乐身体与人文空间互构:矍相圃的当代启示
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作者 钦白兰 吴宗杰 宋海涛 《文化研究》 CSSCI 2015年第2期361-376,共16页
本研究是针对曲阜圣迹矍相圃进行的历史人类学考察。从身体这一文化概念出发，阐释了矍相圃的礼义空间及其中身体的建构，并在解读圣迹两千多年空间实践中，展露礼乐身体对当今人文空间建设的启示。在矍相圃习射礼，孔子最初欲彰显人可... 本研究是针对曲阜圣迹矍相圃进行的历史人类学考察。从身体这一文化概念出发，阐释了矍相圃的礼义空间及其中身体的建构，并在解读圣迹两千多年空间实践中，展露礼乐身体对当今人文空间建设的启示。在矍相圃习射礼，孔子最初欲彰显人可修身正己的身体模样与德行空间美感。作为父子君臣，古人的文化身份经射礼以身体叙述大义空间，便可成礼乐身体。与此同时，古人不断回溯礼乐身体原型,用石碑、土台、石井等空间标记营造矍相圃圣迹的记忆空间。特别是，矍相圃圣迹在明清时建构为射圃空间，以射礼凸显了矍相圃做人修身的空间教化意义。礼乐身体及其礼义空间实践，对今天城市、里居、学校的人文空间建构有重要启迪，对如何将今天的消费身体转化为道德身体并构建相应的教化空间建设也具有现实意义。 展开更多
关键词 礼乐 空间 身体 矍相圃 射礼
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