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英雄失路的悲歌——论稼轩的英雄主义和稼轩词的个人主体意识 被引量:3
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作者 杨新民 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期1-7,共7页
长期以来 ,辛弃疾被定位在是一位抗击“外国”、“异族”侵略的爱国主义词人这一层面上。他的词中“补天裂”“整顿乾坤”的呼喊比比皆是 ,表现出强烈的使命感和责任感。但是辛弃疾还有他的另一面——他同时又是一个不为大多数人理解的... 长期以来 ,辛弃疾被定位在是一位抗击“外国”、“异族”侵略的爱国主义词人这一层面上。他的词中“补天裂”“整顿乾坤”的呼喊比比皆是 ,表现出强烈的使命感和责任感。但是辛弃疾还有他的另一面——他同时又是一个不为大多数人理解的伟大孤独者。因为他厌恶平庸 ,他有着强烈的功名意识 ,他渴望自己短暂的生命能够迸发出耀眼的火花。他把自己的雄心壮志与满腔激情以及壮志难酬的愤郁倾注于词中 ,表现出一种强烈而独特的个人主体意识。 展开更多
关键词 英雄主义 孤独者形象 个人主体意识 文学评论 辛弃疾
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稼轩放翁军事思想比较散论 被引量:3
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作者 庆振轩 张馨心 《上饶师范学院学报》 2011年第2期26-31,共6页
稼轩放翁由于共同的时代感召、相近的家庭教育和相通的人生理想,二人声气相较,在军事方略上时有异同。一生主战,反对主和;在注重正面战场的前提下,提倡灵活机动的战略战术;遣谍离间,乘敌之隙,待机而动;在建都对于北伐恢复的重要性方面,... 稼轩放翁由于共同的时代感召、相近的家庭教育和相通的人生理想,二人声气相较,在军事方略上时有异同。一生主战,反对主和;在注重正面战场的前提下,提倡灵活机动的战略战术;遣谍离间,乘敌之隙,待机而动;在建都对于北伐恢复的重要性方面,二人有共通之处。其差异之处在于稼轩是一位军事家,放翁乃一文士。稼轩之论全面冷静客观,切合实际;放翁之思,热烈激情,却时有差误。相比较而言,二人之军事见解,虽同中有异,但陆逊于辛。 展开更多
关键词 稼轩 放翁 军事思想 同中有异
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论稼轩词中的马意象 被引量:2
3
作者 于海英 张波 《莱阳农学院学报(社会科学版)》 2003年第4期47-50,共4页
稼轩词中的马意象不仅在数量上 ,更主要的是在质量上全面超越了其他词人以及他在词中所使用的其他意象。辛词中主要以宝马意象寄托自己的豪情壮志以及抒发自己英雄无用武之地的感慨 ;另外 ,辛词中的马意象还表现在为游冶与游春主题服务 ... 稼轩词中的马意象不仅在数量上 ,更主要的是在质量上全面超越了其他词人以及他在词中所使用的其他意象。辛词中主要以宝马意象寄托自己的豪情壮志以及抒发自己英雄无用武之地的感慨 ;另外 ,辛词中的马意象还表现在为游冶与游春主题服务 ,在大量的送别诗中使用 ,以马衬托骑马人之高贵身份 ,以及以宝马、众马衬托场面之壮观。辛词中的马意象的语言表达形式也是丰富多彩的 ,对这些马意象从不同的角度出发 ,还可以有许多不同的分类。 展开更多
关键词 稼轩 意象
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詞論與實踐:以周濟《存審軒詞》爲中心之考察 被引量:1
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作者 余佳韻 《人文中国学报》 2017年第2期167-202,共36页
周濟(1781—1839)爲確立常州詞論的重要人物,影響了清代中葉以降至民國時期的詞壇。雖然學界對周濟詞論的論述頗多,然而並未對周濟詞作所體現的詞學現象進行較深入的分析。《存審軒詞》爲周濟早年至中年的詞作總集,成書年代介於《詞辨... 周濟(1781—1839)爲確立常州詞論的重要人物,影響了清代中葉以降至民國時期的詞壇。雖然學界對周濟詞論的論述頗多,然而並未對周濟詞作所體現的詞學現象進行較深入的分析。《存審軒詞》爲周濟早年至中年的詞作總集,成書年代介於《詞辨序》、《介存齋論詞雜著》以及《宋四家詞選》之間,正好能與周濟詞學理論建構過程的軌迹互爲比對。本文著眼於周濟詞論與詞作實踐。首先析理周濟詞情的兩種層次,以及他如何通過詠物詞落實個人的寄託説,藉此與浙派區别。其次對照周濟詞論與詞作的創作特徵,觀察周濟詞學理論完備之前,他對白石、稼軒以及清真等詞作的模擬,以辨明他早年受浙西詞派的影響程度。最後從周濟詞作中梳理四家門徑之説的形成端倪,補充學界對周濟'由浙至常'此一詞學轉向研究未足之處。 展开更多
关键词 周濟 《存審軒詞》 浙西詞派 常州詞派 白石 稼軒
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论陈亮对稼轩词的接受 被引量:1
5
作者 李春英 《黔南民族师范学院学报》 2007年第1期1-5,共5页
辛弃疾登上词坛以后,雄踞于词坛峰巅,南宋诸词家多笼罩于“稼轩风”的晕圈效应中,陈亮作为稼轩的好友及志同道合的同志,也以表达“经济之怀”的词作,与稼轩声气相求,陈亮对稼轩词多有接受,表现在题材、风格、语言等多个方面都受到稼轩... 辛弃疾登上词坛以后,雄踞于词坛峰巅,南宋诸词家多笼罩于“稼轩风”的晕圈效应中,陈亮作为稼轩的好友及志同道合的同志,也以表达“经济之怀”的词作,与稼轩声气相求,陈亮对稼轩词多有接受,表现在题材、风格、语言等多个方面都受到稼轩词的影响。 展开更多
关键词 稼轩 陈亮 接受
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稼轩词中的山水意象探析
6
作者 张夏迪 《连云港职业技术学院学报》 2014年第3期23-27,共5页
辛稼轩的词作中包含了大量的山水意象,稼轩词中主要有"东山"、"南山"和"青山"三种山意象,"东山"象征作者收复山河的志向,"南山"象征作者隐居生活的苦闷,"青山"是作者精神... 辛稼轩的词作中包含了大量的山水意象,稼轩词中主要有"东山"、"南山"和"青山"三种山意象,"东山"象征作者收复山河的志向,"南山"象征作者隐居生活的苦闷,"青山"是作者精神上的挚友。稼轩词中的水意象是作者情感意志与作者历史观融合的产物。分析稼轩词中的山水意象,有助于研究稼轩词的思想内容和艺术特质。 展开更多
关键词 稼轩词 意象
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稼轩词题序的交际功能
7
作者 苏婷 《湖北文理学院学报》 2014年第10期67-70,共4页
辛弃疾是两宋著名的爱国词人,他一生留下词作629首,其中有题序的535首,数量为两宋之最。他写下如此多的有题序的词,究其原因,既是顺应题序的自身发展规律,也是其个性气质的外化体现,还与他想要实现的政治抱负分不开。稼轩词题序的交际... 辛弃疾是两宋著名的爱国词人,他一生留下词作629首,其中有题序的535首,数量为两宋之最。他写下如此多的有题序的词,究其原因,既是顺应题序的自身发展规律,也是其个性气质的外化体现,还与他想要实现的政治抱负分不开。稼轩词题序的交际功能集中体现在祝颂词和交游词上,其中祝颂词题序的交际功能具体表现为表达友情和交流思想,交游词题序的交际功能具体表现为切磋词艺、逞才角技以及交友娱乐和宴饮酬赠。稼轩词题序的交际功能有着帮助受众准确理解词意和了解词人行藏出处的价值意义。 展开更多
关键词 稼轩 宋词题序 交际功能
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Speech by Mr. Tang Jiaxuan, State Councilor of China, at the Opening Ceremony of the 13th Annual Workshop of the Framework on Regional Cooperation for the Promotion and Protection of Human Rights in the Asia-Pacific Region
8
作者 Mr. Tang Jiaxuan, State Councilor of China. 《The Journal of Human Rights》 2005年第6期7-8,共2页
关键词 Speech by Mr State Councilor of China Tang jiaxuan at the Opening Ceremony of the 13th Annual Workshop of the Framework on Regional Cooperation for the Promotion and Protection of Human Rights in the Asia-Pacific Region Asia
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Sign Manipulations Adopted by the Actors in White Deer Plain-Take Bai Jiaxuan and Lu Zilin as a Case
9
作者 Yiqing Lin Thawascha Dechsubha 《Sociology Study》 2022年第5期185-194,共10页
The corpus of this research was selected from the novel White Deer Plain,focusing on the inter-characteristics of various sign text modalities(fiction,TV lines and TV series),involving the interaction between sign tex... The corpus of this research was selected from the novel White Deer Plain,focusing on the inter-characteristics of various sign text modalities(fiction,TV lines and TV series),involving the interaction between sign text interpreters such as authors,scriptwriters,directors,actors,censors,post-producers,audiences,etc.Sign manipulations were adopted in these processes.It can be said that these sign processes from linguistic signs to TV drama cross-media and multimedia composite signs are typical sign text.Therefore,the research about complexity of the sign process attracts authors’interest.There are relatively few studies on the analysis of Bai Jiaxuan and Lu Zilin in White Deer Plain from the perspective of semiotics.This paper will analyze the differences in the characterizing process between novels and TV series from the perspective of sign manipulations. 展开更多
关键词 Bai jiaxuan Lu Zilin White Deer Plain sign manipulations
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《白鹿原》中白嘉轩形象对儒家文化的阐释 被引量:6
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作者 李秋梅 杜敏 宋丽华 《石家庄经济学院学报》 2004年第2期225-228,共4页
白嘉轩是陈忠实在《白鹿原》中塑造的一位儒家道德传统的忠实实践者,是一个极为复杂的审美创造的典型。白嘉轩是儒家文化渗透到旧乡村伦理道德的化身。他身上既有我们民族非常优秀的文化品格,也有着无法摆脱的心灵缺陷。面对艰难世事,... 白嘉轩是陈忠实在《白鹿原》中塑造的一位儒家道德传统的忠实实践者,是一个极为复杂的审美创造的典型。白嘉轩是儒家文化渗透到旧乡村伦理道德的化身。他身上既有我们民族非常优秀的文化品格,也有着无法摆脱的心灵缺陷。面对艰难世事,面对生存的挑战,白嘉轩内心无法平衡理想与现实之间的矛盾,生存的强烈欲望必然战胜道德的教义,从而显现出人的本我面目。生存状况的无奈使他不能成为独立于环境之外的理想范畴的仁义圣人。儒家文化使他身上交织着美与丑、善与恶,他既美丽又丑陋,既崇高又渺小。 展开更多
关键词 《白鹿原》 “白嘉轩”人物形象 儒家文化 小说 中国
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论辛弃疾词意象的创新性和交融性 被引量:5
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作者 陶文鹏 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第2期67-75,共9页
辛弃疾词的意象富于创新性,这源于他的卓荦奇才和灵心妙思。他营造意象既有细致入微的观察,又有敏锐独到的感受,更擅长飞腾起想象和幻想的翅膀。他巧妙运用社会意象来表现自然意象,或反过来用自然意象表现社会意象。他使两大类意象紧密... 辛弃疾词的意象富于创新性,这源于他的卓荦奇才和灵心妙思。他营造意象既有细致入微的观察,又有敏锐独到的感受,更擅长飞腾起想象和幻想的翅膀。他巧妙运用社会意象来表现自然意象,或反过来用自然意象表现社会意象。他使两大类意象紧密结合,互相映衬。他与鸥鹭结为盟友,共同演出了饶有诗情画意理趣的"连续剧"。辛弃疾为了营造新鲜的有交融性的意象,锐意创新,不倦地实践以诗文为词,向多种文体广泛吸取艺术营养,变北宋词的"就景叙情"为"即事叙景",为南宋及其后词作提供了重要的启示。 展开更多
关键词 辛弃疾 意象 南宋词 稼轩词
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不同的爱国诗篇,相同的英雄精神——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》比较阅读
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作者 杨雪馨 李景梅 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2024年第6期109-113,共5页
基于文本的古诗词解读方法是阅读鉴赏的基础,但并非古诗词阅读鉴赏的目的本身。初步掌握比较的思维方法是新课标“思辨性阅读与表达”学习任务群的重要学习目标。而比较阅读不仅让教师和学生发现古诗词的文本差异、进一步理解对应的人... 基于文本的古诗词解读方法是阅读鉴赏的基础,但并非古诗词阅读鉴赏的目的本身。初步掌握比较的思维方法是新课标“思辨性阅读与表达”学习任务群的重要学习目标。而比较阅读不仅让教师和学生发现古诗词的文本差异、进一步理解对应的人文主题,更重要的是由此可以引发更多的推理、质疑、讨论、延伸、应用,保持旺盛的好奇心和求知欲,进而自主自发地发掘、欣赏、吸收、内化古诗词的文化营养。本文以语文核心素养为导向,通过深入比较辛弃疾的两首名篇《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》和《永遇乐·京口北固亭怀古》在诗人故事、诗意载体、思想冲突等三个维度上的区别和联系,揭示了这两首诗词在表达爱国、沙场、英雄等主题时的深层次内涵和艺术特色。通过这种比较阅读,不仅能够更全面地理解诗词的意象和修辞,还能深刻体悟到诗词背后的精神内核和文化价值。因此,本文认为,从诗人故事、诗意载体、思想冲突等多个维度进行比较阅读,是探索以古诗词发展语文核心素养的有效方法。这种方法不仅有助于提升学生的文学鉴赏能力,也有助于培养他们的思辨能力和创造力,从而更好地理解和传承中华优秀传统文化。 展开更多
关键词 辛弃疾 稼轩词 比较阅读
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稼轩词惯用的《史记》典故与心境表达——以司马相如、李广、张良为例
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作者 孟祥璐 乌玲花 《语文学刊》 2024年第4期86-96,共11页
稼轩词具有鲜明的学问化倾向,出现了大量运用《史记》典故的情况。然稼轩善于“掉书袋”,词作所呈现的一些典故可能更多源于展现才学的考量而并非别有深意。因此,研究稼轩词的用典意图要尽量规避上述随机性的成分而更关注于反复出现的... 稼轩词具有鲜明的学问化倾向,出现了大量运用《史记》典故的情况。然稼轩善于“掉书袋”,词作所呈现的一些典故可能更多源于展现才学的考量而并非别有深意。因此,研究稼轩词的用典意图要尽量规避上述随机性的成分而更关注于反复出现的人物典故。在稼轩词中,司马相如、李广以及张良的相关典故出现次数最多,且断崖式领先于其他《史记》典故。总体来看,这些被频繁引用的人物典故能够在一定程度上反映稼轩特定时期的心境与思绪,相如倦游之典反映其宦海沉浮的政治失意;李广难封等典故契合稼轩本人的身世际遇;而张良从赤松子游则吻合稼轩退居时期暂避锋芒的时局考量。 展开更多
关键词 辛弃疾 稼轩词 《史记》 典故 心境表达
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白嘉轩与鹿子霖:殊途同归的悲剧人物——《白鹿原》人物论之二 被引量:3
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作者 张恒学 《云梦学刊》 2001年第4期75-78,共4页
长篇小说《白鹿原》是悲剧艺术在小说领域走向成熟的标志。《白鹿原》中的主要人物都是悲剧人物。白嘉轩和鹿子霖是两个悲剧内涵截然不同的人物。白嘉轩的悲剧主要表现为文化的悲剧 ,鹿子霖的悲剧主要表现为政治的和人性的悲剧。他们的... 长篇小说《白鹿原》是悲剧艺术在小说领域走向成熟的标志。《白鹿原》中的主要人物都是悲剧人物。白嘉轩和鹿子霖是两个悲剧内涵截然不同的人物。白嘉轩的悲剧主要表现为文化的悲剧 ,鹿子霖的悲剧主要表现为政治的和人性的悲剧。他们的悲剧又都是时代的、社会的 ,具有历史必然性的。小说正是通过表现人物的悲剧性历史命运来表现“生活的演变过程”和“历史的演变过程” 展开更多
关键词 白嘉轩形象 鹿子霖形象 悲剧人物 人物形象 小说 陈忠实 文学评论 《白鹿原》
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稼轩词的北归及其走向——兼论元好问在其中的作用 被引量:3
15
作者 胡传志 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2007年第5期525-532,共8页
金代后期,部分稼轩词作通过非公开途径传回北国,被元好问推举为北方词坛的新高标。元好问侧重继承稼轩以诗为词、借词留连光景、感慨时事等取向,于稼轩抗金报国情怀不予置评,于稼轩豪放词风亦少有继承。此后,白朴得遗山衣钵,耶律铸侧重... 金代后期,部分稼轩词作通过非公开途径传回北国,被元好问推举为北方词坛的新高标。元好问侧重继承稼轩以诗为词、借词留连光景、感慨时事等取向,于稼轩抗金报国情怀不予置评,于稼轩豪放词风亦少有继承。此后,白朴得遗山衣钵,耶律铸侧重借鉴稼轩词咏物、留连光景,失之片面,至王恽始能大力表彰其忠义大节,北方才有了完整意义上的稼轩词。 展开更多
关键词 稼轩词 元好问 白朴 耶律铸 王恽
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《白鹿原》中白嘉轩多重身份探析 被引量:3
16
作者 张纪鸽 《延安大学学报(社会科学版)》 2018年第3期114-118,共5页
陈忠实的长篇小说《白鹿原》在讲述了陕西关中平原上白鹿村白、鹿两个家族的故事中,塑造了性格各异、内涵丰富的地主形象。但是,小说主人公白嘉轩并不是单纯的地主,他在作品中以不同的身份展现了陕西关中农民的独特文化心理:他既是传承&... 陈忠实的长篇小说《白鹿原》在讲述了陕西关中平原上白鹿村白、鹿两个家族的故事中,塑造了性格各异、内涵丰富的地主形象。但是,小说主人公白嘉轩并不是单纯的地主,他在作品中以不同的身份展现了陕西关中农民的独特文化心理:他既是传承"耕读传家"这个传统的陕西农民、是践行"学为好人"这样的儒家思想的族长,同时也是几千年来的封建宗法制的维护者。不同身份、角色在他身上相互作用,既表现了陕西这块土地上人们的真实生活图景,也反映出数世纪以来生活在白鹿原上的人们遵循的的伦理规范。 展开更多
关键词 《白鹿原》 白嘉轩 身份
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稼轩词五首系年考辨 被引量:3
17
作者 王兆鹏 吴琼 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第6期132-136,共5页
稼轩词的编年虽经前贤努力,多所发明,然仍有若干作品的编年存有疑问或异说。经考订,《满江红·江行简杨济翁周显先》、《满江红》(汉水东流)俱作于淳熙六年(1179)春,《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》作于淳熙七年(1180)秋,《... 稼轩词的编年虽经前贤努力,多所发明,然仍有若干作品的编年存有疑问或异说。经考订,《满江红·江行简杨济翁周显先》、《满江红》(汉水东流)俱作于淳熙六年(1179)春,《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》作于淳熙七年(1180)秋,《水调歌头·和马叔度游月波楼》作于嘉泰四年(1204),《满江红·中秋寄远》作于乾道八年或九年(1171或1172)中秋。 展开更多
关键词 宋词 辛弃疾 稼轩词 编年
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《白鹿原》的礼法与革命 被引量:2
18
作者 高波 《北大法律评论》 CSSCI 2013年第1期190-204,共15页
陈忠实的《白鹿原》创作缘起于对新中国成立后三十年经验的反思。他由此试图以立足于循环与反复的“秘史”平衡1949年之前以历史目的论为基础的显白历史,核心是重新理解礼法与革命的关系。在《白鹿原》中,以白嘉轩为代表的礼法呈露与... 陈忠实的《白鹿原》创作缘起于对新中国成立后三十年经验的反思。他由此试图以立足于循环与反复的“秘史”平衡1949年之前以历史目的论为基础的显白历史,核心是重新理解礼法与革命的关系。在《白鹿原》中,以白嘉轩为代表的礼法呈露与安顿人间善恶,但又同时隐含着对自身的否定;而以鹿兆鹏为代表的革命虽否定礼法,但在呈露与安顿善恶并进而转向对自身的否定这一点上,它与礼法有着同构关系。两者背后的共同基础则是立足于大地的“真正的中国人”及其无善无恶的“气性”。陈忠实通过展示礼法与革命这一相反相承的关系,表达了他对“真正的中国人”及其命运的理解;他在试图超越五四传统的同时,又深深地受限于这一传统。 展开更多
关键词 白鹿原 陈忠实 白嘉轩 礼法 革命
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以“气”为词——辛弃疾“以文为词”的理论内涵 被引量:2
19
作者 吴华峰 周燕玲 《西南交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2010年第3期16-19,34,共5页
辛弃疾"以文为词"的理论内涵,同中国传统文学批评的以"气"论文相契合。"气"既增加了"以文为词"的外在张力,亦是"以文为词"的精神内核,同时,它也是作者本人在创作中的自觉追求。"... 辛弃疾"以文为词"的理论内涵,同中国传统文学批评的以"气"论文相契合。"气"既增加了"以文为词"的外在张力,亦是"以文为词"的精神内核,同时,它也是作者本人在创作中的自觉追求。"气"既扩展了"以文为词"的外延,又是"以文为词"的核心,它使稼轩词具有长盛不衰的生命力。 展开更多
关键词 辛弃疾 “以文为词” 稼轩词 以气论文
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论刘须溪对辛稼轩的接受
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作者 朱丽霞 《保定师范专科学校学报》 2003年第3期45-48,共4页
辛稼轩之后的词史中,刘须溪的词作篇目在宋人中仅次于辛稼轩,成为宋末辛派词人的“光辉的殿军”。以须溪“文本”为基点,从须溪词的比兴象征与须溪以文为词的特征两方面对须溪从词体和词体精神两方面接受辛稼轩作一初步的探讨。
关键词 宋代 词史 词创作 刘须溪 辛稼轩 刘辰翁 辛弃疾 比兴 以文为词 词体精神
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