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杰里·本特利全球史研究中的中国
1
作者 李光宗 《国际汉学》 CSSCI 2022年第4期25-31,42,198,共9页
全球史关注不同民族、不同地域以及不同文化的人群通过接触在政治、经济和文化背景等多个领域内的互动,即大范围、长时段的互动研究。中国历史是全球史的一部分,全球史学者也非常关注中国历史在全球史中的影响。美国著名历史学家杰里... 全球史关注不同民族、不同地域以及不同文化的人群通过接触在政治、经济和文化背景等多个领域内的互动,即大范围、长时段的互动研究。中国历史是全球史的一部分,全球史学者也非常关注中国历史在全球史中的影响。美国著名历史学家杰里·本特利的全球史研究中就涉及许多中国历史问题,反映了他的全球史理念。他从长时段历史角度出发,着眼于文明的传承与交流,注重商业贸易和思想文化交流以及对中国历史发展的影响,相对淡化政治制度、战争等历史的叙述。考察本特利对中国历史研究的内容、视角、思维以及不足和缺陷,对于我们的中国史研究也具有一定的启迪意义。 展开更多
关键词 杰里·本特利 全球史 中国历史 文明互动
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试论史前时代至新王国时期古代埃及与努比亚地区的交往 被引量：1
2
作者 刘金虎 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 2021年第1期37-48,共12页
由于地理位置相近,古埃及早在史前时代就与努比亚地区存在着密切的往来。不过,随着历史的发展,人为制造的族群差异与现实利益的需要促使埃及与努比亚地区的交往方式由和平逐渐走向冲突。从早王朝至古王国时期,古埃及人时常通过暴力或和... 由于地理位置相近,古埃及早在史前时代就与努比亚地区存在着密切的往来。不过,随着历史的发展,人为制造的族群差异与现实利益的需要促使埃及与努比亚地区的交往方式由和平逐渐走向冲突。从早王朝至古王国时期,古埃及人时常通过暴力或和平的手段维系与努比亚地区的贸易往来。至中王国时期,古埃及人又通过一系列军事和行政措施来保证尼罗河贸易线路的畅通,维护自身的经济利益。到了新王国时期,古埃及人则通过军事、行政、经济、文化等多种手段,试图全面控制努比亚地区。最终,历时数千年和平或暴力的双向交往,埃及和努比亚地区在相互合作或对抗的过程中走向了更大范围的相互融合。 展开更多
关键词 古代埃及 努比亚 文明交往
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文明交往语境下的人格自觉——读《京隐述作集》
3
作者 张倩红 高亢 《中东研究》 2022年第1期310-318,330,共10页
“文明交往论”是彭树智先生长期建构的世界史阐释体系。他认为,文明自觉是人类交往活动的发展趋势,也是人类的普遍诉求,而文明自觉的立足点必然是人格自觉。彭树智先生把人格自觉的内涵概括为知性人格、人文人格、理性人格、美育人格... “文明交往论”是彭树智先生长期建构的世界史阐释体系。他认为,文明自觉是人类交往活动的发展趋势,也是人类的普遍诉求,而文明自觉的立足点必然是人格自觉。彭树智先生把人格自觉的内涵概括为知性人格、人文人格、理性人格、美育人格四个方面。他强调人格自觉是文明成长的标志、文化创新的前提,也是创造文明新形态的基础。追求人格自觉、文明自觉的内生动力必然促进社会的进步与人类历史的发展。 展开更多
关键词 彭树智 人格自觉 文明交往 《京隐述作集》
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民法体例中商法规则的编内与编外安排 被引量：9
4
作者 范健 《环球法律评论》 CSSCI 北大核心 2016年第6期126-134,共9页
民法规定私法领域的基本制度,商法在民法基本规则之上形成了独特的商法规范体系;同属私法的民法和商法存在互动衔接、互动交融。无论一国在立法体例上采取民商合一还是民商分立,在民法和商法具有统一适用规则的场合,作为提供基础制度的... 民法规定私法领域的基本制度,商法在民法基本规则之上形成了独特的商法规范体系;同属私法的民法和商法存在互动衔接、互动交融。无论一国在立法体例上采取民商合一还是民商分立,在民法和商法具有统一适用规则的场合,作为提供基础制度的民法基于法律的体系性,需要对民商法规则作出一体安排,即构成民法对商法规则的编内安排;在民法和商法不具有统一适用规则的场合,则需要在民法体例之外另行立法安排,即构成民法对商法规则的编外安排,商法典及大量商事单行法属此情形。因立法例的差异,民法与商法互动存有程度上的不同。民事立法编内安排商事规则应当以私法统一规则需求为前提基础,以具有法律适用意义为必要条件,以保持民法的"纯洁性"为核心。以该标准审视我国的《民法总则(草案)》,该草案对商事规则的安排存在"详略不当"的问题,需要及时修正以使民法为商事制度创新留有充分的空间。 展开更多
关键词 民法总则 商法规则 民商分立 编内安排 编外按排
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民刑互动:侵权责任法与刑法的冲突与协调 被引量：3
5
作者 廖焕国 曾祥生 《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第2期290-295,共6页
从诸法合体到刑民分野再到刑民互动,侵权法与刑法的历史关系千丝万缕。侵权责任法是救济法,刑法是惩罚法,两者通过不同的手段修复被破坏的社会关系。法律的任务在于重建被破坏了加害人、被害人和社会之间的正常利益关系的平衡,使得社会... 从诸法合体到刑民分野再到刑民互动,侵权法与刑法的历史关系千丝万缕。侵权责任法是救济法,刑法是惩罚法,两者通过不同的手段修复被破坏的社会关系。法律的任务在于重建被破坏了加害人、被害人和社会之间的正常利益关系的平衡,使得社会恢复和谐,这一任务的实现离不开刑法与侵权法的互动。刑民割裂是法律关系不正常的状态。正在制订中的《侵权责任法》应正确处理刑民分野、刑民互动等关系,并摒弃所谓刑事优先的错误观念。 展开更多
关键词 侵权责任 刑民交叉 民刑互动 刑事责任
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中国大陆社区矫正法的立法进展与官民互动 被引量：1
6
作者 吴宗宪 《河南警察学院学报》 2015年第4期53-60,共8页
自2003年在中国大陆由中央部门主导的社区矫正工作开展不久,即开始了制定社区矫正法的相关工作。这些年来,民间力量和官方机构在这方面进行了很多努力,立法工作取得了重要进展,而且,在这个过程中,双方之间发生了密切的互动,产生了显著... 自2003年在中国大陆由中央部门主导的社区矫正工作开展不久,即开始了制定社区矫正法的相关工作。这些年来,民间力量和官方机构在这方面进行了很多努力,立法工作取得了重要进展,而且,在这个过程中,双方之间发生了密切的互动,产生了显著的积极效果。 展开更多
关键词 中国大陆 社区矫正法 官民互动
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一个农民、革命文艺与乡村社会——论刘志仁与南仓社火 被引量：2
7
作者 赵法发 《中国延安干部学院学报》 2012年第3期114-119,共6页
延安时期,在"民众启蒙与乡村革命"的历史环境中,农民刘志仁在陕甘宁边区的领导下,对民间社火进行了改革与创新,使草根文化服务于政治,并且通过草根文化实现了政府对下层话语的渗透与控制,使政治与草根文化结合,形成了政府与... 延安时期,在"民众启蒙与乡村革命"的历史环境中,农民刘志仁在陕甘宁边区的领导下,对民间社火进行了改革与创新,使草根文化服务于政治,并且通过草根文化实现了政府对下层话语的渗透与控制,使政治与草根文化结合,形成了政府与民间社会的良好互动。 展开更多
关键词 刘志仁 草根文化 政府与民间社会互动
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国家与市民社会理论视野中的村民自治改革——从国家与市民社会的良性结构性互动关系出发
8
作者 刘爱芳 《湖南农业大学学报（社会科学版）》 2008年第3期10-15,共6页
国家与市民社会的"良性结构性互动说"为村民自治改革的未来发展提供了方向。在国家与市民社会理论视野下,村民自治改革不仅在现实层面上推动了国家与社会的分离,而且也实现了国家与社会关系的制度化重构。但村民自治改革作为... 国家与市民社会的"良性结构性互动说"为村民自治改革的未来发展提供了方向。在国家与市民社会理论视野下,村民自治改革不仅在现实层面上推动了国家与社会的分离,而且也实现了国家与社会关系的制度化重构。但村民自治改革作为一种内生的政治发展过程也引发了越来越多的具有中国特色的理论和实践问题。因此,要推行以村民自治为基础的多元化社会自治,建构市民社会的广泛社会基础;同时对以村民自治权为基础的社会自治权与国家公权进行明确的法律界分,并为社会自治权提供侵权法律救济,从而在组织形态和权力形态上实现社会与国家的良性结构性互动。 展开更多
关键词 国家 市民社会 良性结构性互动 村民自治
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