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从中国“八景”看中国园林的文化意识 被引量：46
1
作者 耿欣 李雄 章俊华 《中国园林》 北大核心 2009年第5期34-39,共6页
在各地地方志中,大都有"八景""十景"等的记载,通过对八景景观文化概念的由来和变迁的考察,总结了这一景观现象的定义,将其概括为一种集称文化。"八景"从品题与内涵中同样可以找到中国古典园林中向往的融... 在各地地方志中,大都有"八景""十景"等的记载,通过对八景景观文化概念的由来和变迁的考察,总结了这一景观现象的定义,将其概括为一种集称文化。"八景"从品题与内涵中同样可以找到中国古典园林中向往的融文化于园林的中国特有的园林文化特色。通过对"八景"与中国书法,中国绘画,诗词品题的关系看到在八景作品中用"暮雪、夜雨、秋月、晴岚"等含蓄的表达对于四时季节的理解和感情,并在发展中不断又包含有隐含于字面的更深层的风景内涵。当今,在景观和建筑艺术不断剧烈变革的时代,怎样保护和发掘我国的自身景观特色一直是热门话题,或许我们能从"八景"文化的发展过程中得到一些启示。 展开更多
关键词 风景园林 八景 文化 绘画 书法 诗词 碑刻
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曾侯舆与编钟铭文柬释 被引量：39
2
作者 凡国栋 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2014年第4期61-67,F0003,共8页
本文在简报释文的基础上,对随州文峰塔M1所出曾侯(月舆文)(與)编钟1、3、5等号钟铭文作简要注释,初步揭示其重要学术价值。
关键词 编钟 曾侯舆文 铭文 注释
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疑尊、疑卣考释 被引量：19
3
作者 董珊 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2012年第9期71-80,共10页
疑尊、疑卣是最近出现的两件有铭西周青铜器。本文根据器形、纹饰和文字特征,认为这两件器物年代属西周早期成王时期。铭文涉及了6个人物,其中鄂侯和宋伯都是西周早期诸侯,宋伯是文献中的宋微子。铭文对西周史的研究有重要价值。
关键词 青铜器 铭文 诸侯 西周史 宋国
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济南市刘家庄遗址商代墓葬M121、M122发掘简报 被引量：17
4
作者 郭俊峰 房振 +8 位作者 王兴华 刘剑 刘秀玲 赵辉 吴萍萍 邓文山 郝素梅 杨阳 李铭 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2016年第7期81-119,共39页
刘家庄遗址位于济南市古城区西北约3公里的城中村—刘家庄村,是一处商周和唐至明清时期的遗址。2010年7月—2011年2月,济南市考古研究所对其进行了抢救性考古发掘,清理出大量灰坑、墓葬等遗迹。M121、M122两墓规模较大,随葬器物丰富,出... 刘家庄遗址位于济南市古城区西北约3公里的城中村—刘家庄村,是一处商周和唐至明清时期的遗址。2010年7月—2011年2月,济南市考古研究所对其进行了抢救性考古发掘,清理出大量灰坑、墓葬等遗迹。M121、M122两墓规模较大,随葬器物丰富,出土大量青铜器,器形完整及可辨者共计121件,其中容器22件,有鼎、甑、簋、爵、觚、斝、卣、壶等;兵器77件(组),有戈、矛、刀等;另有少量玉器及陶器等。部分青铜器上带有族徽铭文,共计4种14组。两座墓葬出土器物与殷墟同类器物极为相似,初步推测两座墓葬时代为殷墟三期,墓主人为中等贵族。发掘表明,晚商时期刘家庄区域居住着至少一支与商都殷墟有密切关系的氏族,再次验证了济南在商代的重要位置,为山东地区商代政治、经济格局的研究提供了重要的资料,同时对研究济南的城市变迁也有重大意义。 展开更多
关键词 刘家庄遗址 商代 墓葬 青铜器 铭文 鼎
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湖北宜昌万福垴遗址出土甬钟年代及相关问题研究 被引量：15
5
作者 黄文新 赵芳超 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2016年第4期64-70,2+129,共7页
本文在分析宜昌万福垴遗址出土甬钟形制特征的基础上,结合部分出土和传世甬钟的资料及研究成果,对万福垴遗址的甬钟铸造年代及铭文等相关问题进行了讨论。
关键词 万福垴遗址 甬钟 年代 铭文
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作册般铜鼋所记史事的性质 被引量：15
6
作者 袁俊杰 《华夏考古》 CSSCI 北大核心 2006年第4期39-44,共6页
作册般铜鼋是一件珍贵的商代末期青铜器。其铭文所记史事和器物造型所展现的史实是射礼,如果把它与田猎挂钩,则有许多疑窦；如果把它与射礼相联系,则颇能印证文献和西周金文的有关记载。可以说西周辟雍大池的水上射礼很有可能渊源于商... 作册般铜鼋是一件珍贵的商代末期青铜器。其铭文所记史事和器物造型所展现的史实是射礼,如果把它与田猎挂钩,则有许多疑窦；如果把它与射礼相联系,则颇能印证文献和西周金文的有关记载。可以说西周辟雍大池的水上射礼很有可能渊源于商代晚期的洹水水上射礼。周礼“三番射”中的某些仪节和必射四矢之寓意,在商代晚期就已经存在。射鱼也是当时常见的一种射礼,射鼋则是射鱼的一项重要射礼内容。本文还对鼋铭作了考释,并认定该器是铭功的庸器、再现商王射艺的实物模型。铜鼋的铭文与造型构思所反映的史事是商代末期王在洹水进行的一次水上射礼活动。 展开更多
关键词 铜鼋 史事 射礼 铭文 造型
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山东苍山县城前村画像石墓二题 被引量：15
7
作者 杨爱国 《华夏考古》 CSSCI 2004年第1期45-49,59,共6页
1973年 5月 ,山东苍山城前村发现一座画像石墓 ,因墓内出土长篇题记 ,引起学术界的广泛关注。本文对题记中的诸字提出新解 ,并把现存墓葬和原题记所言墓葬进行了比较 ,认为后人对原墓进行了较大改动。
关键词 山东 苍山县 画像石墓 题记 汉代
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明清时期豫北的商业重镇清化--以碑刻资料为中心的考察 被引量：14
8
作者 许檀 吴志远 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2014年第6期105-119,共15页
清化镇是明清时期豫北地区的重要商镇。该镇兴起较早,明嘉隆年间已相当繁盛,清代继续发展。汇集清化的客商以晋商为多,实力也最强;清化本镇和怀庆帮商人也为数不少,其实力在清代逐渐增强。该镇地处河南、山西二省交界,是豫、晋二省间的... 清化镇是明清时期豫北地区的重要商镇。该镇兴起较早,明嘉隆年间已相当繁盛,清代继续发展。汇集清化的客商以晋商为多,实力也最强;清化本镇和怀庆帮商人也为数不少,其实力在清代逐渐增强。该镇地处河南、山西二省交界,是豫、晋二省间的商货转运枢纽。由山西南下的商品以铁货为最大宗,主要销往河南各府以及山东、直隶,兼及江南、湖北;从清化北运的商品以南方杂货为主;粮食、药材、花炮、竹器是清化本地输出的重要商品。该镇商业以南北商货的转运为主,故为流通服务的行店业、金融业也具相当规模。 展开更多
关键词 明清时期 豫北 清化镇 商业 捐款 碑刻
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越南河内历史上的关公庙与华侨华人 被引量：12
9
作者 谭志词 《南洋问题研究》 CSSCI 2005年第2期44-49,94,50,共8页
历史上河内供奉关公的宗教建筑物数量曾居越南全国之首,关公庙、天后庙与河内华侨华人会馆有着十分密切的关系,具体体现为先庙后馆、庙馆同处或亦庙亦馆,这种关系一方面反映了宗教信仰在华侨华人社会中具有举足轻重的作用,另一方面也说... 历史上河内供奉关公的宗教建筑物数量曾居越南全国之首,关公庙、天后庙与河内华侨华人会馆有着十分密切的关系,具体体现为先庙后馆、庙馆同处或亦庙亦馆,这种关系一方面反映了宗教信仰在华侨华人社会中具有举足轻重的作用,另一方面也说明华人会馆具有宗教职能。 展开更多
关键词 河内 关公庙 碑铭 华侨
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《奥古斯都功德碑》译注 被引量：14
10
作者 张楠 张强 《古代文明》 2007年第3期10-24,共15页
《奥古斯都功德碑》为罗马元首制创立者奥古斯都生前留下的自述，所及内容包括政治、军事、经济等领域，是研究罗马共和与帝制转型期极为珍贵的第一手资料。该碑自发现以来，国外学界已有多种校勘本问世。兹特综合各家校勘，从古典语文... 《奥古斯都功德碑》为罗马元首制创立者奥古斯都生前留下的自述，所及内容包括政治、军事、经济等领域，是研究罗马共和与帝制转型期极为珍贵的第一手资料。该碑自发现以来，国外学界已有多种校勘本问世。兹特综合各家校勘，从古典语文逐译该铭文，并根据最新研究成果予以注释，为国内古典学研究提供较为可靠的文本。 展开更多
关键词 奥古斯都 安齐拉铭文 译注
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敦煌莫高窟北区B464窟回鹘文题记研究报告 被引量：13
11
作者 张铁山 彭金章 皮特.茨默 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期44-54,共11页
敦煌莫高窟北区B464窟出土有大量汉文、西夏文、回鹘文、藏文、蒙文、梵文文献及回鹘文木活字等,而更为重要的是,该窟中室、后室甬道和后室中写满了回鹘文经文题记。如此众多的回鹘文题记,在已发现的敦煌石窟中尚属首例。通过对回鹘文... 敦煌莫高窟北区B464窟出土有大量汉文、西夏文、回鹘文、藏文、蒙文、梵文文献及回鹘文木活字等,而更为重要的是,该窟中室、后室甬道和后室中写满了回鹘文经文题记。如此众多的回鹘文题记,在已发现的敦煌石窟中尚属首例。通过对回鹘文题记的释读,一方面可修正以往学界对窟内善财童子五十三参等壁画内容的解读;另一方面,可推知B464窟现存壁画应出自回鹘人之手,该窟时间下限可定为元代,是元代回鹘洞窟。 展开更多
关键词 北区B464窟 回鹘文 题记
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数字化时代的碑刻与碑刻学研究 被引量：10
12
作者 王宁 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第2期119-121,共3页
从古至今,碑刻的形制与功能有很大的变化,种类也很多。但立石为碑,其上镌刻文字、作为永久性纪念物和标记这个特征是一直保持着的。古人认为碑的功能与内容的类别有述德、铭功、纪事、纂言等,实际上《熹平石经》《正始石经》《开成石经... 从古至今,碑刻的形制与功能有很大的变化,种类也很多。但立石为碑,其上镌刻文字、作为永久性纪念物和标记这个特征是一直保持着的。古人认为碑的功能与内容的类别有述德、铭功、纪事、纂言等,实际上《熹平石经》《正始石经》《开成石经》这些碑刻还包含有规范文字和经书的功能。中古和晚近以来,碑刻成为更广泛的文化传播手段,它对于宗教、文学的传播,对族谱、祖训和家规的传播,对民间纠纷的诉讼判定、对民间契约的遵守等都起过非常重要的作用。碑刻的优势是时间、地点、人物记载明晰,载体坚硬不易磨损。碑刻在传播过程中,常出现字迹的磨损、漫漶等现象,字体中的异体字、碑别字极为众多,增加了碑文考据的任务。碑刻具有著录属性、自然属性、文物属性、文字属性、文化属性。数字化时代的碑刻学研究应当包括文物学、文字学、文献学、文体学、历史学、博物馆学、碑刻技术学等,它是多学科的联合学术共同体创建的,应在多学科的联合中为弘扬中华文化传统作出新的成绩。 展开更多
关键词 碑刻 碑刻学 历史学 文字学 文献学
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中国古代漆器款识研究 被引量：10
13
作者 张飞龙 《中国生漆》 2007年第1期45-53,共9页
本文研究了中国古代历朝漆器的款识。漆器铭文有针划、刀刻、漆书和烙印等几种形式。它是漆器工艺发展到一定阶段的产物,也是社会进步、经济发展、工艺美术成熟的标志;在一定程度上反映了特定历史时期漆器生产的地域特征、经营管理理念... 本文研究了中国古代历朝漆器的款识。漆器铭文有针划、刀刻、漆书和烙印等几种形式。它是漆器工艺发展到一定阶段的产物,也是社会进步、经济发展、工艺美术成熟的标志;在一定程度上反映了特定历史时期漆器生产的地域特征、经营管理理念和品质控制技术。 展开更多
关键词 漆工艺 漆艺 漆器 铭文 款识
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翼城大河口霸伯簋试解 被引量：11
14
作者 王保成 《中原文物》 CSSCI 北大核心 2013年第2期44-47,50,共5页
翼城大河口M1017号墓出土的铜簋,内有长50字的铭文,内容为器主霸伯拜受井叔赠赐而作宝簋。铭文中有不少异体字,值得研究。霸伯簋铭中的井叔很有时代性,他是曶鼎中的井叔,也就是张家坡双墓道大墓M157的墓主人井叔釆,有很重要的研究价值。
关键词 大河口墓地 铜簋 铭文 井叔
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(化阝)夫人(女囂)鼎铭文及相关问题 被引量：11
15
作者 冯时 《中原文物》 北大核心 2009年第6期64-66,共3页
新近刊布徐家岭M11(化阝)夫人(女囂)鼎之铭文,因其纪年形式关乎太岁纪年、二十八宿恒星观测体系之应用、四时之形成及楚历建正诸问题,所以,该器及其铭文的发现具有重要意义。
关键词 [化阝]夫人[女嚣]鼎 铭文 纪年 太岁
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曾侯(月與文)(與)编钟铭文补说 被引量：10
16
作者 李天虹 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2014年第4期74-75,129,共2页
随州文峰塔一号墓出土的编钟主人曾侯(月與文)(與),也就是曾侯乙墓出土铜器铭文中的曾侯(尸月與)(■),是曾侯乙的祖父。一号钟背面右鼓铭文"燮"字之后的第一个字,应释为"(言就)",可能读为"就","就&q... 随州文峰塔一号墓出土的编钟主人曾侯(月與文)(與),也就是曾侯乙墓出土铜器铭文中的曾侯(尸月與)(■),是曾侯乙的祖父。一号钟背面右鼓铭文"燮"字之后的第一个字,应释为"(言就)",可能读为"就","就"有归依、俯就之义。铭文"周室之既卑,吾用燮就楚",意思大概是说:周王室已经衰微了,我因此和顺楚国。这说明,曾侯之时,曾国已经与楚国交好。 展开更多
关键词 编钟 铭文 曾侯(月與文) 曾楚关系
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瓜州榆林窟第3窟的年代问题 被引量：10
17
作者 刘永增 《艺术设计研究》 CSSCI 2014年第4期16-23,共8页
榆林窟第3窟是敦煌石窟中的代表洞窟,窟内现存与密教相关的曼荼罗或经变画17幅,以及用汉文、西夏文、回鹘文、八思巴文题写的题记31条。这些题记中,除了几则元代供养人题记外,绝大多数是游人题记。本文根据这些题记对榆林窟第3窟开凿于... 榆林窟第3窟是敦煌石窟中的代表洞窟,窟内现存与密教相关的曼荼罗或经变画17幅,以及用汉文、西夏文、回鹘文、八思巴文题写的题记31条。这些题记中,除了几则元代供养人题记外,绝大多数是游人题记。本文根据这些题记对榆林窟第3窟开凿于西夏的观点发出了质疑,提出这些壁画当绘制在元代中晚期的新观点。同时认为,东壁佛坛上的释迦降魔像以及左右两组六臂观音像制作在明洪武元年之后,窟室中央的一佛四菩萨以及八大明王、十八罗汉像制作在清嘉庆年之后。榆林窟第3窟开凿年代的新探讨,对研究敦煌石窟的开凿和发展有着重要的意义和价值。 展开更多
关键词 榆林窟 密教 经变画 题记
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中国大运河与加拿大里多运河对比研究 被引量：10
18
作者 唐剑波 《中国名城》 2011年第10期46-50,共5页
从运河遗产现状、遗产构成、遗产价值和遗产管理四个方面,对中国大运河和加拿大里多运河进行了对比研究。在遗产保护上,要对中国大运河不通航河道进行整治,保护堤岸形态,并逐步恢复河流生态系统;在遗产构成上,中国大运河附属遗产数量多... 从运河遗产现状、遗产构成、遗产价值和遗产管理四个方面,对中国大运河和加拿大里多运河进行了对比研究。在遗产保护上,要对中国大运河不通航河道进行整治,保护堤岸形态,并逐步恢复河流生态系统;在遗产构成上,中国大运河附属遗产数量多,类型十分丰富;在遗产价值评估上,宜采用世界遗产突出普遍价值的评估标准来阐述其突出普遍价值;在遗产管理上,需要借鉴加拿大遗产备忘录制度。最后,对中国大运河申遗类型进行了展望,中国大运河可以按遗产运河进行申遗,也可以按照文化线路进行申遗。 展开更多
关键词 中国大运河 里多运河 对比 申遗
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春秋赤狄皋落地望与皋落戈铭文释读 被引量：10
19
作者 陈隆文 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2007年第2期108-114,共7页
皋落戈与上皋落戈对于研究春秋战国时期赤狄族的居地和迁徙具有重要价值。两戈的发现说明皋落与上皋落在春秋时期应为两地,东山皋落在晋南垣曲,上皋落在晋中昔阳。而皋落戈铭文中的第六字当释为沈,沈作为地名当是晋南汾涑一带的古称。
关键词 皋落戈 铭文 沈
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河南新出“(阝化)夫人(女囂)鼎”铭文纪年考 被引量：10
20
作者 王长丰 郝本性 《中原文物》 北大核心 2009年第3期69-75,共7页
河南淅川徐家岭M11出土的"(阝化)夫人(女囂)鼎",为春秋时期定公三年即公元前507年所铸铜器。器上所铸刻的铭文使用了太岁与岁星纪年,为春秋战国之际历法用太岁、岁星纪年提供了坚实的证据,对我国古代天文历法研究具有重大学... 河南淅川徐家岭M11出土的"(阝化)夫人(女囂)鼎",为春秋时期定公三年即公元前507年所铸铜器。器上所铸刻的铭文使用了太岁与岁星纪年,为春秋战国之际历法用太岁、岁星纪年提供了坚实的证据,对我国古代天文历法研究具有重大学术意义。 展开更多
关键词 淅川徐家岭 太岁 岁星纪年 天文历法 铭文
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