夏尔·巴托的艺术摹仿论及其内在矛盾 被引量：16

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作者 张颖 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第1期123-132,144,共11页

夏尔·巴托《被划归到单一原则的美的艺术》一书,在历史上首次建构了现代意义上的艺术体系。世人尽知巴托对现代艺术体系的贡献,却并不一定尽知巴托此书主要致力于对艺术摹仿论的系统论证。实际上,摹仿论是艺术得以成体系的基石,或... 夏尔·巴托《被划归到单一原则的美的艺术》一书,在历史上首次建构了现代意义上的艺术体系。世人尽知巴托对现代艺术体系的贡献,却并不一定尽知巴托此书主要致力于对艺术摹仿论的系统论证。实际上,摹仿论是艺术得以成体系的基石,或更明确地说,是巴托艺术理论的拱心石。巴托把摹仿论作为"美的艺术"的"单一原则",并认为"美的艺术"(而非"艺术")摹仿"美的自然"(而非"自然")才是摹仿论的真意,由此决定性地改换了古代摹仿论的内涵。不过,巴托在论述中出现了前后矛盾的现象,出现了一些不容忽视的逻辑漏洞。笔者认为,巴托对于审美经验的复杂性有了较之前人更高的自觉意识。从这个角度看,巴托文本中的某些矛盾,其实是作者的理论掌控力与问题意识之间不相平衡的结果。 展开更多

关键词 夏尔·巴托 摹仿 美的艺术 美的自然

原文传递

“视觉音乐”:阿穆尔地区传统仪式场景中的声音模仿 被引量：1

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作者 顾伟泉(译) 《北方音乐》 2024年第1期112-120,111,共10页

文章分析了俄罗斯远东地区南部各族群文化表演中声音模仿的各个要素。在阐述仪式表演文本作为编舞、场景设计与声音模仿的重要性的同时,作者强调了仪式场景的混合主义表演基础。在仪式场景中基于声音模仿体系的混合主义思想意识在现实... 文章分析了俄罗斯远东地区南部各族群文化表演中声音模仿的各个要素。在阐述仪式表演文本作为编舞、场景设计与声音模仿的重要性的同时,作者强调了仪式场景的混合主义表演基础。在仪式场景中基于声音模仿体系的混合主义思想意识在现实中不仅仅赋予了人们听觉印象,而且还将其转化成为视觉印象,因此这种混合主义思想意识展现出了各族群在思想意识上的统一。 展开更多

关键词 仪式表演 阿穆尔-萨哈林地区 混合主义 声音模仿 自然音乐

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仿自然人工湿地系统构建模式与效果初探 被引量：3

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作者 战楠 黄炳彬 +3 位作者 李光远 王利军 刘学燕 赵立新 《湿地科学与管理》 2020年第3期4-8,共5页

永定河八号桥湿地系统在秉承生态自然理念下模拟天然湿地特征,充分利用河滩地空间及地形,综合溪流、生态塘、表流湿地和潜流湿地等多种形态,并结合人工湿地构建经验和技术要点构建大型的仿自然复合功能湿地系统,在北京地区尚属首例。初... 永定河八号桥湿地系统在秉承生态自然理念下模拟天然湿地特征,充分利用河滩地空间及地形,综合溪流、生态塘、表流湿地和潜流湿地等多种形态,并结合人工湿地构建经验和技术要点构建大型的仿自然复合功能湿地系统,在北京地区尚属首例。初期效果表明:系统运行水力负荷0.076 m^3/(m^2·d),上游来水主要水质指标介于地表水Ⅳ~Ⅴ类条件下,对CODCr、TN、TP和NH4+-N的去除率分别达到22.64%、47.78%、51.67%和21.58%,系统出水主要污染物指标达到优于地表Ⅳ类标准。基于多种形态湿地的优化组合,形成多样化生境格局,有效促进了周边区域生态系统的恢复和景观环境的整体改善。 展开更多

关键词 仿自然 人工湿地 复合功能

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心物合一 立象尽意——中国传统园林的继承与创新 被引量：1

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作者 齐羚 宋志生 《建筑与文化》 2015年第8期86-88,共3页

设计思想决定设计态度、设计方法,从而影响设计的形式和内容。本文从继承中国传统文化中的认识论和方法论的新心学理论核心"心物合一"出发,以"心物合一"作为设计哲学基础和指导思想,从文化认知和审美认知角度,探讨... 设计思想决定设计态度、设计方法,从而影响设计的形式和内容。本文从继承中国传统文化中的认识论和方法论的新心学理论核心"心物合一"出发,以"心物合一"作为设计哲学基础和指导思想,从文化认知和审美认知角度,探讨中国传统意象思维的感知设计及在现代园林中的继承与创新,并结合项目实践进行探索。 展开更多

关键词 心物合一 师法自然 立象尽意 假借 山水

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中国山水文化的哲学蕴涵探究——“山水城市”发展的核心思想 被引量：2

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作者 张茜 曹磊 《高等建筑教育》 2015年第1期1-4,共4页

中国山水文化蕴藏丰富的内涵,反映了人与自然多种多样的关系,被看作民族文化的重要特质,其蕴含的哲学意义对文化传承与社会发展影响深远,尤其是独特的自然观与审美观,对国内外城市发展与自然环境问题等方面具有重要启示。

关键词 山水文化 哲学内涵 “道法自然” 山水城市

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论庄子教育思想的现实意义 被引量：2

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作者 魏萍 徐照波 《教育与教学研究》 2009年第5期53-54,共2页

庄子是我国道家著名的代表人物,他的哲学思想中蕴含着极其宝贵的教育思想,值得我们深入挖掘和研究。如终身教育的理念倡导学无止境,活到老学到老;追求自由的学习观认为学习的目的是获得生活的能力,注重人的全面发展;因材施教的人才观强... 庄子是我国道家著名的代表人物,他的哲学思想中蕴含着极其宝贵的教育思想,值得我们深入挖掘和研究。如终身教育的理念倡导学无止境,活到老学到老;追求自由的学习观认为学习的目的是获得生活的能力,注重人的全面发展;因材施教的人才观强调教育要顺应本性、宽容不苛;效法自然的美育观启发我们用美的眼光、美的情感审视我们生活的世界,从而发现美、创造美,获得自由的至高境界。 展开更多

关键词 庄子 终身教育 追求自由 因材施教 效法自然

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泰戈尔与老子之“和谐论”哲学美学观的阐释与比较 被引量：1

7

作者 王晓声 《柳州师专学报》 2010年第2期21-24,共4页

和谐是泰戈尔与老子哲学美学观的思想基石、终极价值和最高境界。泰戈尔"梵我一如"的宗教哲学思想尊崇至高无上的梵性精神,认为梵与人、梵与万物以及人与万物之间体现了一种梵性的和谐,美是梵性的和谐,美在韵律之中。老子的... 和谐是泰戈尔与老子哲学美学观的思想基石、终极价值和最高境界。泰戈尔"梵我一如"的宗教哲学思想尊崇至高无上的梵性精神,认为梵与人、梵与万物以及人与万物之间体现了一种梵性的和谐,美是梵性的和谐,美在韵律之中。老子的和谐美论以"道法自然"为理论基础,理悟道的自然美与精神美,以道性精神的"自然无为"来把握、体察"万物齐一""天人合一"的宇宙生命和谐之美。 展开更多

关键词 泰戈尔 老子 和谐论 梵我合一 道法自然

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从柏拉图的模仿说看《霸王别姬》 被引量：1

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作者 李庆梅 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2011年第1期62-65,共4页

《霸王别姬》是香港著名才女作家李碧华的代表作,后更因陈凯歌导演改编成电影而享誉海内外。柏拉图认为坏的戏剧性的模仿会改变人的天性、扭曲人的心理,不当的模仿是对个人同一性的伤害、对个人身份认同的分裂。在《霸王别姬》中,程蝶... 《霸王别姬》是香港著名才女作家李碧华的代表作,后更因陈凯歌导演改编成电影而享誉海内外。柏拉图认为坏的戏剧性的模仿会改变人的天性、扭曲人的心理,不当的模仿是对个人同一性的伤害、对个人身份认同的分裂。在《霸王别姬》中,程蝶衣因持续模仿与自己完全不同的人物和性格,对现实和戏剧世界之间界限认识模糊,并由此形成第二天性。而另一主角段小楼模仿的是接近自身形象的角色,加上对现实身份的认定十分清楚,因此受持续模仿的影响较少。 展开更多

关键词 模仿说 《霸王别姬》 第二天性

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“画理”与“石脉”——论明清文人画与私家园林叠石 被引量：1

9

作者 刘仁芳 沈永宝 《安徽农业科学》 CAS 2015年第11期174-178,共5页

以现存明清私家园林和相关文献为主要研究对象,采用动态的研究方法从"道法自然"、"隐文化"和风格3方面分析并论述明清文人画理与私家园林叠石石脉的关系。

关键词 “画理” “石脉” 文人画 道法自然 隐逸寄情 明清私家园林

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从农业文明特征看中国传统建筑的设计意念

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作者 龚维政 《江苏工业学院学报（社会科学版）》 2006年第3期52-54,79,共4页

农业社会生活是中国传统社会的物质文化、制度文化和观念文化创造、发展的基础。农业文明深刻影响中国传统文化民族性格、心理及社会结构特征,进而影响着中国建筑的设计理念,从而产生并发展出源远流长而丰富深刻的建筑美学思想。从华夏... 农业社会生活是中国传统社会的物质文化、制度文化和观念文化创造、发展的基础。农业文明深刻影响中国传统文化民族性格、心理及社会结构特征,进而影响着中国建筑的设计理念,从而产生并发展出源远流长而丰富深刻的建筑美学思想。从华夏民族重实际轻玄想的务实精神、师法自然、恒久变易、封闭、保守的围合心态,及家国同构的社会结构特征,论述中国传统建筑迥异于西方建筑的以人为本、因任自然、反本开新、重重包围、院院相套及门、堂分立的设计意念。 展开更多

关键词 农业文明 务实精神 师法自然 恒久变易 围合心态 宗法社会 家国同构

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《园冶》价值论

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作者 潘宝明 《扬州大学学报（人文社会科学版）》 2001年第4期73-75,共3页

明代吴江造园专家计成在仪征建寤园 ,并在扈冶堂写下世界最早的一部造园专著《园冶》。此书全面总结造园经验 ,主张师法自然 ,并通过造园者的审美取向予以创新 ,创造出为广大游客乐于游赏的人化自然。

关键词 造园艺术 园林艺术 人化自然 造园理论 《园冶》 价值 造园理念 计成 寤园 审美取向

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论中国古代生态伦理思想

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作者 杨国平 《和田师范专科学校学报》 2009年第6期221-222,共2页

环境污染和生态危机是人类面临的最大问题。西方传统中把人与自然对立起来的人类中心主义观念是造成这种危机的思想根源。中国传统文化儒、道、佛三家思想中蕴含了丰富的生态伦理思想,无疑可以为建立人与自然和谐发展的自然观提供有价... 环境污染和生态危机是人类面临的最大问题。西方传统中把人与自然对立起来的人类中心主义观念是造成这种危机的思想根源。中国传统文化儒、道、佛三家思想中蕴含了丰富的生态伦理思想,无疑可以为建立人与自然和谐发展的自然观提供有价值的借鉴意义。"天人合一"的整体论思想是儒道佛三家的共同追求目标,尊重自然、敬重生命、众生平等是三者的基本价值理念。 展开更多

关键词 生态伦理 天人合一 道法自然 众生平等

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教育信息化的人化环境分析

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作者 李婷 刘金 《中国教育技术装备》 2012年第6期25-26,共2页

教育信息化是一个过程,从我国教育信息化发展的实际需求看,它是教育领域的一项工程。将信息化教育的环境作为重点来分析,得出在信息化教育这种形态中的"人化环境"和在此环境中的人的互动关系,从而研究在教育信息化的过程中需... 教育信息化是一个过程,从我国教育信息化发展的实际需求看,它是教育领域的一项工程。将信息化教育的环境作为重点来分析,得出在信息化教育这种形态中的"人化环境"和在此环境中的人的互动关系,从而研究在教育信息化的过程中需要注意的问题和应该持有的观点,以此来指导实践,进而能更好地实施教育信息化工程建设。 展开更多

关键词 教育信息化 人化环境 自然性 仿自然性

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道教文化在塑造龙虎山公共设施产品形象中的运用研究

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作者 肖丽 邢亚鑫 魏开伟 《南昌航空大学学报（社会科学版）》 2019年第1期118-124,共7页

公共设施产品是人与人之间、人与自然之间交流沟通的媒介,在满足产品基本使用功能的同时还应考虑人、产品、环境三方的和谐状态。鉴于江西省龙虎山相对落后的公共设施现状,并剖析道教文化中无为而治、天人合一、道法自然的生态思想,终... 公共设施产品是人与人之间、人与自然之间交流沟通的媒介,在满足产品基本使用功能的同时还应考虑人、产品、环境三方的和谐状态。鉴于江西省龙虎山相对落后的公共设施现状,并剖析道教文化中无为而治、天人合一、道法自然的生态思想,终以公共设施产品为载体,在论文中探讨道教文化在龙虎山公共设施设计中的运用,塑造龙虎山独有区域形象的同时亦可传承道教文化,实现文化与产品的共生。 展开更多

关键词 道教文化 公共设施产品 地域符号 天人合一 道法自然

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容器造型的模仿与概括之设计

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作者 易燕湘 《艺术与设计（理论版）》 2009年第6X期234-235,共2页

大自然是艺术创作的源泉,我们模仿和概括抽象出自然中的美的形象和要素,使设计更具自然性、生动性、与趣味性,更贴近生活和更富有感染力。

关键词 模仿概括 自然 设计 方法

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试论恽寿平的山水画艺术特色

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作者 王一红 《山西广播电视大学学报》 2011年第3期101-103,共3页

"清初六家"之一的恽寿平,一直以写生没骨花卉享誉画坛。而他最初是学山水画的,且造诣很高,受到了历代画家的赞誉。其山水画艺术特色主要体现在注重师法传统与师法造化;强调在作品中对笔墨与设色的运用;重视对意境及其淡雅格... "清初六家"之一的恽寿平,一直以写生没骨花卉享誉画坛。而他最初是学山水画的,且造诣很高,受到了历代画家的赞誉。其山水画艺术特色主要体现在注重师法传统与师法造化;强调在作品中对笔墨与设色的运用;重视对意境及其淡雅格调的追求。 展开更多

关键词 恽寿平 师法造化 摄情 逸格

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由日本文化的模仿性引发对模仿的思考

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作者 周异薇 李阳 熊辉 《南昌高专学报》 2008年第1期94-95,共2页

以"模仿"一词的起源为线索,通过对模仿在"文艺"和"文化"两个领域中的描述和分析,来探究"模仿"这一文化现象的特性,并从中获取正确运用"模仿"的态度。

关键词 模仿 文化 文艺 自身特点

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老子“无为”思想的再认识

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作者 侯文克 《洛阳师范学院学报》 2015年第4期77-80,共4页

作为道家学派的创始人,老子用特别的方式关注着国家的治理、人民的安危。老子哲学思想的基础是"道",道的核心基础是"无为","无为"是老子政治思想中的精髓,但是我们不能简单地将"无为"看作无所... 作为道家学派的创始人,老子用特别的方式关注着国家的治理、人民的安危。老子哲学思想的基础是"道",道的核心基础是"无为","无为"是老子政治思想中的精髓,但是我们不能简单地将"无为"看作无所作为。老子试图通过"无为"来实现"无不为"的治国效果,体现了"道法自然",即顺应自然的发展,达到"无为而治"的境界。 展开更多

关键词 老子思想 无为而治 道法自然

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“自然论”视角下高校大学生伦理意识的构建

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作者 陈飞 《大众科技》 2015年第10期121-122,149,共3页

"道法自然"是道家价值理念的核心,对高校大学生伦理意识的构建与提升具有积极的借鉴意义。要让大学生对伦理意识的构建情由心生,达到"愿学了、真懂了、全信了、会用了"的四层境界,大学生需要遵循伦理意识的修养之道... "道法自然"是道家价值理念的核心,对高校大学生伦理意识的构建与提升具有积极的借鉴意义。要让大学生对伦理意识的构建情由心生,达到"愿学了、真懂了、全信了、会用了"的四层境界,大学生需要遵循伦理意识的修养之道,发挥自身主体作用,在个人奋斗的同时,提升自身的社会责任意识,不断完善价值取向,逐步成为具有较高伦理意识的优秀人才。 展开更多

关键词 道法自然 大学生 伦理意识 策略

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道法自然

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作者 颜世安 《新世纪图书馆》 CSSCI 2016年第7期8-11,共4页

老子是我国古代著名的思想家,他提出了人类认识世界、认识自己的一种特殊的思维方式。"道法自然"是老子思想的核心,司马谈对此解释为"以虚无为本,以因循为辅",这一思想反映在政治学上,即主张无为而治,表现在人生态... 老子是我国古代著名的思想家,他提出了人类认识世界、认识自己的一种特殊的思维方式。"道法自然"是老子思想的核心,司马谈对此解释为"以虚无为本,以因循为辅",这一思想反映在政治学上,即主张无为而治,表现在人生态度上,就是虚静无我。论文分析老子之"道"提出的背景,结合其他道家学者的看法,阐发老子这一思想。 展开更多

关键词 老子 道法自然 道

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