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新疆回族历史辨误 被引量:3
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作者 李树辉 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2010年第6期41-46,共6页
回族定居新疆的历史始于清乾隆二十年(1755年)平定准噶尔叛乱以后,学术界将新疆回族的源头追溯至唐代或元代的观点有误。新疆回族的分布特点虽然与国内其他地区的回族一样呈"大分散、小集中"的聚居格局,但其形成原因却与内地... 回族定居新疆的历史始于清乾隆二十年(1755年)平定准噶尔叛乱以后,学术界将新疆回族的源头追溯至唐代或元代的观点有误。新疆回族的分布特点虽然与国内其他地区的回族一样呈"大分散、小集中"的聚居格局,但其形成原因却与内地诸省区不尽相同,与清代的民族隔离政策、特定的历史背景以及特殊的地理人文环境等密切相关。 展开更多
关键词 新疆回族 回族历史 回族迁移
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肇庆回族聚居区的形成与发展研究
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作者 刘梓琳 《肇庆学院学报》 2023年第4期30-34,共5页
肇庆地处粤桂交界,历史上曾长期汇集不同地区、不同民族的人群。清初以来,一些原籍山东、陕西、浙江等地区的回族官兵奉公南下驻防,在肇庆形成本地的回族家族及聚居区。近代以来,随着广州、中国香港城市经济的进一步发展,大量肇庆回族... 肇庆地处粤桂交界,历史上曾长期汇集不同地区、不同民族的人群。清初以来,一些原籍山东、陕西、浙江等地区的回族官兵奉公南下驻防,在肇庆形成本地的回族家族及聚居区。近代以来,随着广州、中国香港城市经济的进一步发展,大量肇庆回族迁居穗港两地,肇庆的回族聚居区规模有所变化。时至今日,肇庆依然有一部分本地回族群众聚居,与广州、中国香港的回族群众多有来往。肇庆回族聚居区的形成与发展符合中华民族交融、交往的历史规律,是“中华民族共同体”在广东的历史实践。 展开更多
关键词 肇庆 回族 聚居区 发展史 中华民族共同体
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运河漕运影响下的天津回族清真寺历史研究
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作者 赵航宇 林耕 刘征 《天津城建大学学报》 CAS 2022年第2期77-81,共5页
以天津运河漕运为基础,通过文献搜集与实地调研的方式,梳理天津回族清真寺的历史,分析天津各时期回族发展史及清真寺分布状况,探讨回族、清真寺与运河漕运之间的紧密联系,阐释了元代回民来津与海上漕运的联系,总结了天津清真寺在明代依... 以天津运河漕运为基础,通过文献搜集与实地调研的方式,梳理天津回族清真寺的历史,分析天津各时期回族发展史及清真寺分布状况,探讨回族、清真寺与运河漕运之间的紧密联系,阐释了元代回民来津与海上漕运的联系,总结了天津清真寺在明代依托运河形成了北运河、三岔口、南运河三处回民聚落,清代沿运河与海河向周边县区扩散,民国漕运荒废后经荒废、搬迁、重建而远离运河,改革开放后经多样化建设终成今日之格局的发展历程. 展开更多
关键词 天津清真寺 回族历史 运河漕运 回民聚落
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古代回回民族对中国历史发展的贡献 被引量:1
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作者 何光文 《保山师专学报》 2005年第1期34-37,共4页
回族在元代初步形成,明代进一步发展,到清朝最终形成,并逐渐在全国范围内形成“大分散、小集聚”的局面。回民族在自身的发展过程中,在政治、经济、思想文化和科学技术等方面对中华民族作出了巨大贡献,是一笔宝贵的精神财富。
关键词 回族 中国历史 贡献 杰出人物
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