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简论慧皎《高僧传》的学术价值
1
作者
周海平
《常熟高专学报》
2004年第5期70-73,共4页
南朝梁慧皎所撰《高僧传》是我国宗教传记文学的典范作品,是六朝众僧传中仅存的垂则后世的完整僧史。他的作品取得不凡成就,实有赖于他广博精深的学术修养。这在他的作品,尤其是论赞中,我们至少可以看到三个突出表现:一是对佛教史有独...
南朝梁慧皎所撰《高僧传》是我国宗教传记文学的典范作品,是六朝众僧传中仅存的垂则后世的完整僧史。他的作品取得不凡成就,实有赖于他广博精深的学术修养。这在他的作品,尤其是论赞中,我们至少可以看到三个突出表现:一是对佛教史有独到精湛的识见;二是对宗教有比较客观的态度和理性的认识;三是对有关佛教的许多问题有深识灼见。
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关键词
作品
传记文学
简论
南朝
六朝
典范
学术价值
《高僧传》
佛教史
宗教
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职称材料
信仰建构与历史书写——惠皎《高僧传》叙述意图分析
2
作者
周骅
《南亚东南亚研究》
2021年第4期107-121,156,157,共17页
南朝齐梁之际惠皎的《高僧传》较之早出的僧祐《出三藏记集》在取材上多有借鉴,但在叙述方法上却大有不同。在《高僧传》代表性篇目《鸠罗摩什传》中,惠皎记述了更多人物,借助人物间的对话、矛盾与冲突,展现了鸠罗摩什从小乘到大乘转变...
南朝齐梁之际惠皎的《高僧传》较之早出的僧祐《出三藏记集》在取材上多有借鉴,但在叙述方法上却大有不同。在《高僧传》代表性篇目《鸠罗摩什传》中,惠皎记述了更多人物,借助人物间的对话、矛盾与冲突,展现了鸠罗摩什从小乘到大乘转变的心路历程,再现了当时佛门内部不同思想交锋的情况。惠皎改变了早期僧传作品倚重史料收集,不重细节刻画的倾向。《高僧传》的记述,不仅在篇幅字数上有大量的增加,为高僧形象的"立体化"提供了更大的空间,而且《高僧传》的文本在注重史料的同时,更具文学性。这种文学性的手法,并不是完全的故事虚构,而是通过冲突性的情节,对手形象的塑造,着力再现高僧的"精神本真",呈现时代的"内在精神"。惠皎自如地穿梭在文学与史学之间,一方面更好地贯彻作者弘法传教的著述意图,另一方面通过合理的想象与虚构,更加生动地再现了当时佛教内部不同思想的交流碰撞。慧皎突破了传统高僧传记的撰写观念,运用"出文入史"手法,着力探寻历史人物与时代思想背后之"真实",对后世高僧传记的撰写产生了深远影响。这种新的叙述方式,受到了中国传统"纪传体"史学观念与创作手法的影响,亦是佛教传记文学中国化的重要表现。
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关键词
惠皎
《高僧传》
信仰建构
历史书写
叙述意图
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职称材料
简析《高僧传》与《续高僧传》成书目的及作传理念之异同
被引量：
2
3
作者
杨海明
《西安石油大学学报（社会科学版）》
2007年第4期86-90,共5页
梁慧皎的《高僧传》,以弘扬僧人的理想人格,达到传教护法为目的;道宣的《续高僧传》以弘通佛法要义为首任,重在"会正解而树言"。二者虽在写作过程中都具有史家的眼光和"实录"的精神,但在成书目的及作传理念上却存...
梁慧皎的《高僧传》,以弘扬僧人的理想人格,达到传教护法为目的;道宣的《续高僧传》以弘通佛法要义为首任,重在"会正解而树言"。二者虽在写作过程中都具有史家的眼光和"实录"的精神,但在成书目的及作传理念上却存在较大差异。为了深入了解慧皎和道宣为僧人立传的意图和价值取向,从体例结构、成书目的及作传理念等维度探析二者的异同。
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关键词
梁慧皎
《高僧传》
道宣
《续高僧传》
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职称材料
章次公生平和崇尚“革新源于继承”理念
被引量：
1
4
作者
骆莹滨
赵凡尘
陈东林
《河南中医》
2016年第2期210-211,共2页
章次公先生治学严谨,务求实据真理,崇尚"革新源于继承,真知出自实践"理念。主张"发皇古义,融会新知"学术思想,倡导科学发展中医、振兴民族文化。在上海,为振兴中医学术及培养众多中医后继人才方面作出了卓越贡献,...
章次公先生治学严谨,务求实据真理,崇尚"革新源于继承,真知出自实践"理念。主张"发皇古义,融会新知"学术思想,倡导科学发展中医、振兴民族文化。在上海,为振兴中医学术及培养众多中医后继人才方面作出了卓越贡献,为海派中医丁甘仁学术流派奠定了基础,为发扬我国传统医学作出了卓越贡献。
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关键词
章次公
“革新源于继承”
丁甘仁
曹颖甫
恽铁樵
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职称材料
管仲的社会救助思想及其现代意义
被引量：
1
5
作者
李长勇
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2017年第4期23-28,共6页
管仲的社会救助思想以民本主义为思想基础。为了实现社会救助反贫困的目标,管仲提出君主应有"六兴之德",行"九惠之教"。另外,管仲重新规划行政区域、重视和发展农业、要求君主对民财取之有度、辩证地对待节俭与奢...
管仲的社会救助思想以民本主义为思想基础。为了实现社会救助反贫困的目标,管仲提出君主应有"六兴之德",行"九惠之教"。另外,管仲重新规划行政区域、重视和发展农业、要求君主对民财取之有度、辩证地对待节俭与奢侈之间的关系等治国措施,也与社会救助关联在一起,形成了一种宏观的社会救助策略。管仲要求社会救助实现专职化、法制化、社会化,在一定程度上符合现代社会救助制度发展的特征和方向。
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关键词
管仲
社会救助
六兴之德
九惠之教
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职称材料
题名
简论慧皎《高僧传》的学术价值
1
作者
周海平
机构
常熟理工学院人文系
出处
《常熟高专学报》
2004年第5期70-73,共4页
文摘
南朝梁慧皎所撰《高僧传》是我国宗教传记文学的典范作品,是六朝众僧传中仅存的垂则后世的完整僧史。他的作品取得不凡成就,实有赖于他广博精深的学术修养。这在他的作品,尤其是论赞中,我们至少可以看到三个突出表现:一是对佛教史有独到精湛的识见;二是对宗教有比较客观的态度和理性的认识;三是对有关佛教的许多问题有深识灼见。
关键词
作品
传记文学
简论
南朝
六朝
典范
学术价值
《高僧传》
佛教史
宗教
Keywords
hui
jiao
Eminent
Monk's
Biography
academic
quality
分类号
G633.51 [文化科学—教育学]
B949.92 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
信仰建构与历史书写——惠皎《高僧传》叙述意图分析
2
作者
周骅
机构
湘潭大学碧泉书院·哲学与历史文化学院
出处
《南亚东南亚研究》
2021年第4期107-121,156,157,共17页
文摘
南朝齐梁之际惠皎的《高僧传》较之早出的僧祐《出三藏记集》在取材上多有借鉴,但在叙述方法上却大有不同。在《高僧传》代表性篇目《鸠罗摩什传》中,惠皎记述了更多人物,借助人物间的对话、矛盾与冲突,展现了鸠罗摩什从小乘到大乘转变的心路历程,再现了当时佛门内部不同思想交锋的情况。惠皎改变了早期僧传作品倚重史料收集,不重细节刻画的倾向。《高僧传》的记述,不仅在篇幅字数上有大量的增加,为高僧形象的"立体化"提供了更大的空间,而且《高僧传》的文本在注重史料的同时,更具文学性。这种文学性的手法,并不是完全的故事虚构,而是通过冲突性的情节,对手形象的塑造,着力再现高僧的"精神本真",呈现时代的"内在精神"。惠皎自如地穿梭在文学与史学之间,一方面更好地贯彻作者弘法传教的著述意图,另一方面通过合理的想象与虚构,更加生动地再现了当时佛教内部不同思想的交流碰撞。慧皎突破了传统高僧传记的撰写观念,运用"出文入史"手法,着力探寻历史人物与时代思想背后之"真实",对后世高僧传记的撰写产生了深远影响。这种新的叙述方式,受到了中国传统"纪传体"史学观念与创作手法的影响,亦是佛教传记文学中国化的重要表现。
关键词
惠皎
《高僧传》
信仰建构
历史书写
叙述意图
Keywords
hui
jiao
Lives
of
Eminent
Monks
Faith
Construction
Historical
Reproduction
Narrative
Intention
分类号
I207.5 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
简析《高僧传》与《续高僧传》成书目的及作传理念之异同
被引量：
2
3
作者
杨海明
机构
西北大学文学院
出处
《西安石油大学学报（社会科学版）》
2007年第4期86-90,共5页
文摘
梁慧皎的《高僧传》,以弘扬僧人的理想人格,达到传教护法为目的;道宣的《续高僧传》以弘通佛法要义为首任,重在"会正解而树言"。二者虽在写作过程中都具有史家的眼光和"实录"的精神,但在成书目的及作传理念上却存在较大差异。为了深入了解慧皎和道宣为僧人立传的意图和价值取向,从体例结构、成书目的及作传理念等维度探析二者的异同。
关键词
梁慧皎
《高僧传》
道宣
《续高僧传》
Keywords
Liang
hui
jiao
Gao
Seng
Zhuan
Dao
Xuan
Xu
Gao
Seng
Zhuan
分类号
F207.99 [经济管理—国民经济]
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职称材料
题名
章次公生平和崇尚“革新源于继承”理念
被引量：
1
4
作者
骆莹滨
赵凡尘
陈东林
机构
上海中医药大学附属上海市中医医院
出处
《河南中医》
2016年第2期210-211,共2页
基金
上海市中医药事业发展三年行动计划项目(编号:ZYSNXD-CC-HPGC-JD-003)
文摘
章次公先生治学严谨,务求实据真理,崇尚"革新源于继承,真知出自实践"理念。主张"发皇古义,融会新知"学术思想,倡导科学发展中医、振兴民族文化。在上海,为振兴中医学术及培养众多中医后继人才方面作出了卓越贡献,为海派中医丁甘仁学术流派奠定了基础,为发扬我国传统医学作出了卓越贡献。
关键词
章次公
“革新源于继承”
丁甘仁
曹颖甫
恽铁樵
Keywords
ZHANG
Ci-gong
Innovation
comes
from
inheritance
DENG
Gan-ren
CAO
Ying-fu
hui
Tie-
jiao
分类号
R2-09 [医药卫生—中医学]
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职称材料
题名
管仲的社会救助思想及其现代意义
被引量：
1
5
作者
李长勇
机构
山东大学法学院
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2017年第4期23-28,共6页
基金
山东省社会科学规划研究项目"社会救助立法中的公平保障机制研究"(15CFXJ11)
2014年度山东大学人文社会科学青年团队项目"社会保障法制完善与发展:以社会救助立法为中心"(IFYT14001)
文摘
管仲的社会救助思想以民本主义为思想基础。为了实现社会救助反贫困的目标,管仲提出君主应有"六兴之德",行"九惠之教"。另外,管仲重新规划行政区域、重视和发展农业、要求君主对民财取之有度、辩证地对待节俭与奢侈之间的关系等治国措施,也与社会救助关联在一起,形成了一种宏观的社会救助策略。管仲要求社会救助实现专职化、法制化、社会化,在一定程度上符合现代社会救助制度发展的特征和方向。
关键词
管仲
社会救助
六兴之德
九惠之教
Keywords
Guan
Zhong
social
assistance
Liu
Xing
Zhi
De
Jiu
hui
Zhi
jiao
分类号
B226.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
简论慧皎《高僧传》的学术价值
周海平
《常熟高专学报》
2004
0
下载PDF
职称材料
2
信仰建构与历史书写——惠皎《高僧传》叙述意图分析
周骅
《南亚东南亚研究》
2021
0
下载PDF
职称材料
3
简析《高僧传》与《续高僧传》成书目的及作传理念之异同
杨海明
《西安石油大学学报（社会科学版）》
2007
2
下载PDF
职称材料
4
章次公生平和崇尚“革新源于继承”理念
骆莹滨
赵凡尘
陈东林
《河南中医》
2016
1
下载PDF
职称材料
5
管仲的社会救助思想及其现代意义
李长勇
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2017
1
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职称材料
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