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论徽州古村落的文化及学术价值 被引量:15
1
作者 吴宗友 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第3期43-47,共5页
徽州古村落的文化及学术价值可概括为:是徽文化的文化特质丛,是研究徽文化的“活化石”;是徽文化的符号、象征与标志;具有超越地域文化的价值,成为中国封建社会中后期传统文化的缩影与代表;是徽文化由抽象价值向现实价值转化的文化载体。
关键词 徽州古村落 徽文化 文化特质丛 文化符号
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新安医学的主要特色 被引量:11
2
作者 王键 牛淑平 黄辉 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2013年第2期439-443,共5页
新安医学的特色,总体体现在6个方面的有机统一与结合:一是理论创新活跃,注释经典也多发明,启蒙普及不忘创新,继承与创新有机统合;二是秉持徽学和谐传统,滋阴温补、伤寒温病虽学派林立,但求同包容,学说纷呈与交流融合有机统合;三是世医... 新安医学的特色,总体体现在6个方面的有机统一与结合:一是理论创新活跃,注释经典也多发明,启蒙普及不忘创新,继承与创新有机统合;二是秉持徽学和谐传统,滋阴温补、伤寒温病虽学派林立,但求同包容,学说纷呈与交流融合有机统合;三是世医代代因袭,实际是知识产权的保护形式,家族链与学术链融合交织、有机统合;四是徽域儒道佛并兴,医而好儒但不排斥佛道,以儒通医与融合道佛有机统合;五是根植于本土历史地理时空而又不断向外辐射,融入中医药学大循环而又植入"新安学术"基因于其中,"时空新安"与"学术新安"有机统合;六是生发于徽文化的沃土,硬实力与软实力一体两翼,医学科学与徽学文化有机统合,以满足群众医疗养生和精神文化的双向需求。 展开更多
关键词 新安医学 统一与结合 继承创新 世医学术链 儒道佛 时空新安 学术新安 徽学文化
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中伊合璧,文脉不绝——回族文化的核心理念探析 被引量:9
3
作者 丁俊 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第4期47-52,共6页
回回民族是诞生于中华大地且文化起点较高的一个年轻民族。回族文化吸纳和融合了伊斯兰文化和中华文化的精粹,底蕴深厚,义理深邃,内涵丰富,特色鲜明。回族文化不仅塑造了回回民族的民族精神和民族性格,而且丰富了中华民族的文化宝库,是... 回回民族是诞生于中华大地且文化起点较高的一个年轻民族。回族文化吸纳和融合了伊斯兰文化和中华文化的精粹,底蕴深厚,义理深邃,内涵丰富,特色鲜明。回族文化不仅塑造了回回民族的民族精神和民族性格,而且丰富了中华民族的文化宝库,是中华文化的宝贵财富。全面研究回族文化,进而深入探究回族文化的核心理念,准确把握回族文化的基本精神,不仅有利于回族人民实现文化自觉,增强民族自豪感和凝聚力,而且有助于建设中华各民族和而不同、和合共生的和谐文化,促进民族团结,构建和谐社会。 展开更多
关键词 回族文化 核心理念 和谐文化 和谐社会
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西部回族集聚区城镇空间结构特征分析——以宁夏南部地区同心县城为例 被引量:5
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作者 李鸣骥 石培基 马建生 《城市规划》 CSSCI 北大核心 2000年第6期29-32,共4页
通过分析回族集聚典型城镇个案的空间结构 ,探讨城镇的内部功能分区特征。认为宁夏南部回族集聚城镇空间结构受以阿拉伯—伊斯兰文化为主体的回族文化的影响较大 ,表现为 :( 1)行政区分布较集中 ,规模偏小 ,主要分布于城镇中心地区 ;商... 通过分析回族集聚典型城镇个案的空间结构 ,探讨城镇的内部功能分区特征。认为宁夏南部回族集聚城镇空间结构受以阿拉伯—伊斯兰文化为主体的回族文化的影响较大 ,表现为 :( 1)行政区分布较集中 ,规模偏小 ,主要分布于城镇中心地区 ;商业贸易区与居民居住区相邻 ,回族特色贸易主要在回族集居区街巷形成点 线结构。 ( 2 )居住区中清真寺内核作用突出 ,形成以清真寺为核心的“辐射型”回族社区。 ( 3 )回民公墓是回族集聚城镇的特有用地类型 。 展开更多
关键词 回族文化 回族集聚区 城镇 空间结构 社区
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试论回族文化的神圣性与世俗性的良性互动 被引量:5
5
作者 余葶 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2002年第1期97-100,共4页
回族文化是站在中国文化和伊斯兰文化相互吸纳融合的基础上形成的。它在这一独特的文化背景下 ,建构起了自己将世俗文化与神圣信仰文化有机结合的亚文化体系 ,其神圣性与世俗性相应产生了一系列的良性互动。这种互动对诸如回族的形成 ,... 回族文化是站在中国文化和伊斯兰文化相互吸纳融合的基础上形成的。它在这一独特的文化背景下 ,建构起了自己将世俗文化与神圣信仰文化有机结合的亚文化体系 ,其神圣性与世俗性相应产生了一系列的良性互动。这种互动对诸如回族的形成 ,回族民族心理、民族性格、民族气质的塑造 ,对回族道德建设 ,以及回族文化在与多种文化和文明融合对话的互动中所处的地位和态势 ,都产生了良好的作用和影响。探讨和研究回族文化的“二重性” ,对于更深地理解回族文化 。 展开更多
关键词 回族文化 神圣性 世俗性 关系
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皖南国际旅游文化示范区产品体系开发 被引量:8
6
作者 章尚正 周伟伟 朱莲 《合肥师范学院学报》 2012年第1期68-73,共6页
安徽旅游业"十二五"重中之重是推进"皖南国际旅游文化示范区"建设,而产品体系开发是皖南示范区建设的基础工程。皖南是我国旅游资源最丰富的地区之一,应该分层次、系列化地开发旅游文化产品体系,即整合区域内丰富... 安徽旅游业"十二五"重中之重是推进"皖南国际旅游文化示范区"建设,而产品体系开发是皖南示范区建设的基础工程。皖南是我国旅游资源最丰富的地区之一,应该分层次、系列化地开发旅游文化产品体系,即整合区域内丰富多样的高品位旅游资源,开发成系列化、层级化、国际化的旅游产品,尽快形成由龙头产品、核心产品、特色产品、新型产品等组成的产品体系。 展开更多
关键词 皖南国际旅游文化示范区 产品体系 层次化开发 系列化开发 徽文化
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“徽文化”西进与安徽文化品牌推广 被引量:8
7
作者 庆跃先 蒋兆雷 《地域文化研究》 2018年第4期49-55,154,共7页
"徽文化"是安徽三大文化板块(徽文化、淮河文化、皖江文化)的重要组成部分,与敦煌学、藏学一起成为享誉世界的中国三大地域文化。分析探讨"徽文化"的形成发展和"徽文化"的主要内容,意在发现"徽文化&... "徽文化"是安徽三大文化板块(徽文化、淮河文化、皖江文化)的重要组成部分,与敦煌学、藏学一起成为享誉世界的中国三大地域文化。分析探讨"徽文化"的形成发展和"徽文化"的主要内容,意在发现"徽文化"的当代价值,为实施"徽文化"西进与安徽文化品牌推广工程,推进中华文化走出去提供理论支撑。 展开更多
关键词 徽州 “徽文化” 文化品牌
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科学处理地域文化关系 推动安徽文化强省建设 被引量:7
8
作者 吴兆民 《黄山学院学报》 2009年第6期1-5,共5页
目前在对安徽三大地域文化(淮河文化、皖江文化和徽州文化)关系的处理上,由于没有从根本上解决相互之间的融合问题,客观上呈现出一种各自独立发展的格局,隐含着某种对立和对抗趋向,使得各自的地域文化优势互相消减,优势变成劣势,积极因... 目前在对安徽三大地域文化(淮河文化、皖江文化和徽州文化)关系的处理上,由于没有从根本上解决相互之间的融合问题,客观上呈现出一种各自独立发展的格局,隐含着某种对立和对抗趋向,使得各自的地域文化优势互相消减,优势变成劣势,积极因素变成消极因素,对安徽的经济社会发展产生了不利影响。要解决这一问题,就必须科学处理好三大地域文化之间的关系,使之凝心聚力,为实现安徽经济文化的大发展大繁荣提供强力支撑。 展开更多
关键词 地域文化 徽文化 安徽文化
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全球化语境下“中国文化走出去”与徽文化对外传播 被引量:8
9
作者 路华 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2018年第4期75-79,共5页
在全球化语境下,作为中国传统文化的重要组成部分,徽文化应走向世界,增强国际影响力。结合"中国文化走出去"战略,徽文化对外传播可采取多样化和层次化的内容、以受众为主体的多元途径和叙事方式、官方与民间共同协作的队伍等... 在全球化语境下,作为中国传统文化的重要组成部分,徽文化应走向世界,增强国际影响力。结合"中国文化走出去"战略,徽文化对外传播可采取多样化和层次化的内容、以受众为主体的多元途径和叙事方式、官方与民间共同协作的队伍等,打造全方位对外传播格局,在展现徽文化独特魅力的同时彰显其时代意义,塑造安徽品牌,提高安徽"软实力"和竞争力,同时从地域文化方面进一步增强中华文化的国际影响力。 展开更多
关键词 徽文化 对外传播 全球化 “走出去”战略
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旅游者文化感知、文化认同与地方认同关系研究——以古徽州旅游目的地为例 被引量:8
10
作者 李东和 刘圣余 《湖北文理学院学报》 2022年第8期39-47,共9页
旅游者通过文化感知形成文化认同与地方认同,是地方文化实现经济功能和社会效益的重要推力。旅游者的文化感知、文化认同与地方认同的关系研究能够为旅游产品供给、旅游业发展提供引导。以古徽州旅游目的地为例,构建旅游者文化感知、文... 旅游者通过文化感知形成文化认同与地方认同,是地方文化实现经济功能和社会效益的重要推力。旅游者的文化感知、文化认同与地方认同的关系研究能够为旅游产品供给、旅游业发展提供引导。以古徽州旅游目的地为例,构建旅游者文化感知、文化认同与地方认同结构方程模型,探究3者之间的影响关系。结果表明:文化感知可分为物质、制度和精神文化感知3个维度,良好的文化感知能够促进旅游者对文化的倾向性共识与认同,增强对地方的依恋感与归属感。同时,文化认同中介文化感知对地方认同的影响。基于此,提出了打造旅游目的地地区文化品牌、增加旅游供给数量、提升旅游供给质量,增强旅游者的文化敏感度、文化感知广度与效度、文化认同度的对策建议。旨在丰富地方文化旅游研究内容。 展开更多
关键词 徽文化 文化感知 文化认同 地方认同
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从文化移入谈云南杂居回族的民族认同 被引量:4
11
作者 马殿立 《昭通师范高等专科学校学报》 2007年第2期13-16,共4页
回族在其发展过程中以“大分散、小聚居”的形式分布在中国的广大地区.尤其在云南少数民族聚居区,回族穿插在少数民族中间,受其他文化移入的影响,形成了以伊斯兰文化为核心的回族文化,并表现出一定的地域特色.各地回族由于有着共同的伊... 回族在其发展过程中以“大分散、小聚居”的形式分布在中国的广大地区.尤其在云南少数民族聚居区,回族穿插在少数民族中间,受其他文化移入的影响,形成了以伊斯兰文化为核心的回族文化,并表现出一定的地域特色.各地回族由于有着共同的伊斯兰文化认同感,在民族认同上有着强烈的情感,促进了回族文化的发展、繁荣.回族文化的发展繁荣又反过来促进了民族的认同. 展开更多
关键词 文化移入 回族文化 民族认同 民族心理
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地域文化对高校校园文化建设的融入——以徽文化为例 被引量:6
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作者 许磊 《高校辅导员学刊》 2015年第1期91-94,共4页
高层次、高品位的校园文化建设,需要依托源远流长、内蕴丰厚的中华传统文化。徽文化是中国传统文化的一个标本和缩影,具有中国传统文化的典型性。充分利用资源的优势,将徽文化融入高校校园文化建设,搭建传播平台,开展社会实践,构建丰富... 高层次、高品位的校园文化建设,需要依托源远流长、内蕴丰厚的中华传统文化。徽文化是中国传统文化的一个标本和缩影,具有中国传统文化的典型性。充分利用资源的优势,将徽文化融入高校校园文化建设,搭建传播平台,开展社会实践,构建丰富活泼的校园文化生态,推进传统文化的永续传承。 展开更多
关键词 徽文化 高校校园文化 融入
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徽文化视野下的黄山乡村旅游人力资源开发研究 被引量:6
13
作者 刘鹏 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》 2014年第3期16-18,共3页
围绕徽文化发展文化体验型乡村旅游已经成为目前黄山乡村旅游发展的重要方式,这不仅有利于徽文化的传承,也能提升旅游品味,促进乡村旅游产业升级,推进社会主义新农村建设。然而,黄山周边乡村能够将游、购、娱、食、住、行等旅游要素与... 围绕徽文化发展文化体验型乡村旅游已经成为目前黄山乡村旅游发展的重要方式,这不仅有利于徽文化的传承,也能提升旅游品味,促进乡村旅游产业升级,推进社会主义新农村建设。然而,黄山周边乡村能够将游、购、娱、食、住、行等旅游要素与徽文化相结合,发展文化体验型乡村旅游的人力资源却相对匮乏。因此,基于徽文化视野进行黄山乡村旅游人力资源开发已尤为迫切。 展开更多
关键词 徽文化 黄山 乡村旅游 人力资源 开发
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全球化的挑战与民族文化的应答——当代回族文化的走向:在民族性和开放性之间 被引量:4
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作者 王锋 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2004年第3期196-201,共6页
在经济全球化的过程中,世界文化的发展呈现出一些新的特点,文化的民族性与人类性同时并存。面对全球化的趋势,回族文化应该如何调适、定位和发展,是摆在每个有志于献身这项事业的专家学者面前的一个重要课题。本文作者认为回族文化... 在经济全球化的过程中,世界文化的发展呈现出一些新的特点,文化的民族性与人类性同时并存。面对全球化的趋势,回族文化应该如何调适、定位和发展,是摆在每个有志于献身这项事业的专家学者面前的一个重要课题。本文作者认为回族文化应是“开放型的民族性”文化,即在吸收中外先进文化的过程中发展自己的民族文化。 展开更多
关键词 全球化 民族文化 当代 回族文化 开放性 观念形态 民族精神
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徽文化符号的传播与新变 被引量:5
15
作者 潘珍珍 《山东农业工程学院学报》 2018年第10期111-112,共2页
徽州文化是一种极具地方特色的区域文化,其内容广泛、深邃,同时又贴近生活,生动体现出了徽州地区的民生民俗。由于徽文化符号种类繁多,本文将着重从徽派建筑入手,讨论其中徽文化符号的传承与发展,同时讨论徽派建筑中徽文化符号在当今建... 徽州文化是一种极具地方特色的区域文化,其内容广泛、深邃,同时又贴近生活,生动体现出了徽州地区的民生民俗。由于徽文化符号种类繁多,本文将着重从徽派建筑入手,讨论其中徽文化符号的传承与发展,同时讨论徽派建筑中徽文化符号在当今建筑设计中的具体表现,希望能够为相关徽文化符号的传播提供自己独特的贡献。 展开更多
关键词 徽文化 符号 传播 新变
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徽文化艺术在花艺设计中的传承 被引量:1
16
作者 杨智 邬守军 +1 位作者 王东升 王飒 《景德镇学院学报》 2024年第1期115-119,共5页
从徽文化元素视角出发对花艺设计与制作进行创新性研究,通过对徽文化元素展开调研,分析花艺设计融入徽文化元素的重要性、徽文化要素融入花艺设计的传承原则、花艺领域与徽文化元素的传承路径。通过具体案例分析,尝试以徽文化艺术元素... 从徽文化元素视角出发对花艺设计与制作进行创新性研究,通过对徽文化元素展开调研,分析花艺设计融入徽文化元素的重要性、徽文化要素融入花艺设计的传承原则、花艺领域与徽文化元素的传承路径。通过具体案例分析,尝试以徽文化艺术元素为灵感进行花艺设计,研究如何在徽文化元素中挖掘对传统插花、现代花艺有借鉴价值的部分,最终结合学生练习、相关花艺比赛及作者习作,将徽文化元素有机融合在花艺作品中。 展开更多
关键词 徽文化 传承 传统插花 现代花艺
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回族文化的根本性特征 被引量:3
17
作者 季芳桐 《西北民族研究》 CSSCI 2018年第1期96-103,共8页
伊斯兰教是以商业文化为特征的宗教,中国回族继承了这种特征,以至形成了以商业为根本的民族文化,形成了清真寺、市场、回回社区三者相联系的空间格局。而回商不仅善于运用社会资本,理性地处理获得的财富,而且也是文化的载体或主体之一。
关键词 回族文化 商业文化 文化精神 回商
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回族文化与“一带一路”背景下南方丝绸之路的重构 被引量:4
18
作者 纳文汇 《青海民族大学学报(社会科学版)》 2016年第2期43-48,共6页
"一带一路"建设是新形势下中国对外开放的重要战略布局,也是中国经济社会发展的重大历史机遇,而南方丝绸之路是古丝绸之路的重要组成部分,重构南方丝绸之路是"一带一路"建设的重要内容。"一带一路"沿线... "一带一路"建设是新形势下中国对外开放的重要战略布局,也是中国经济社会发展的重大历史机遇,而南方丝绸之路是古丝绸之路的重要组成部分,重构南方丝绸之路是"一带一路"建设的重要内容。"一带一路"沿线国家多,民族多样、宗教多元,民族文化和宗教文化丰富而厚重,其中,伊斯兰文化和回族文化是"一带一路"建设和重构南方丝绸之路的重要资源。因此,要在传承和弘扬伊斯兰文化和回族优秀传统文化的基础上,进一步加强回族文化建设,积极引导伊斯兰教与社会主义相适应,充分调动和发挥回族穆斯林和回族文化在"一带一路"建设中的积极作用。 展开更多
关键词 “一带一路”建设 南方丝绸之路 宗教文化 回族文化
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徽州文化研学旅行发展研究 被引量:4
19
作者 张海珍 盛学峰 《黄山学院学报》 2019年第4期15-19,共5页
研学旅行是素质教育改革的需要,是旅游业态创新发展的必然要求,也是弘扬中华传统文化、增强文化自信的重要实践。在分析徽州文化研学旅行资源优势、调查了解徽州文化研学旅行存在的主要问题的基础上提出,统筹规划布局,制定研学旅行黄山... 研学旅行是素质教育改革的需要,是旅游业态创新发展的必然要求,也是弘扬中华传统文化、增强文化自信的重要实践。在分析徽州文化研学旅行资源优势、调查了解徽州文化研学旅行存在的主要问题的基础上提出,统筹规划布局,制定研学旅行黄山标准;完善研学旅行课程体系,加快研学旅行基地建设;挖掘徽州文化内涵,丰富研学旅行产品;重视研学旅行人才培养,推进服务专业化等方面的对策建议。以期为中华传统文化视角下研学旅行的健康有序发展提供借鉴和启示。 展开更多
关键词 传统文化 徽州文化 研学旅行
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徽班的历史溯源与现代传承 被引量:3
20
作者 江美燕 范倩倩 《合肥学院学报(综合版)》 2021年第6期94-99,共6页
徽班发轫于徽州,徽州兴盛的民间戏曲演出为其形成奠定了基础。徽商为徽班的繁荣创造了必要的条件,徽商雄厚的经济基础也促进了徽剧舞台美术的发展。徽班进京,吸收并融合了秦腔、昆曲、京腔而孕育发展,并最终形成了京剧。然而,徽剧这一... 徽班发轫于徽州,徽州兴盛的民间戏曲演出为其形成奠定了基础。徽商为徽班的繁荣创造了必要的条件,徽商雄厚的经济基础也促进了徽剧舞台美术的发展。徽班进京,吸收并融合了秦腔、昆曲、京腔而孕育发展,并最终形成了京剧。然而,徽剧这一古老而优秀的剧种,在今天却面临着生存与发展的巨大挑战。当下,徽班的历史地位及其戏剧史意义亟待再认识,徽剧的生存危机与对徽班保护的当代意义值得更多思考,徽剧艺术的发源地与徽班保护创新之路的融合与重构亦需列入徽文化传承、发展的议事议程。 展开更多
关键词 徽班 徽剧 徽商 徽州文化 溯源 传承
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