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草莓新品种华艳的选育 被引量:5
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作者 赵霞 李刚 +2 位作者 刘丽锋 宋艳红 周厚成 《果树学报》 CAS CSCD 北大核心 2021年第12期2250-2253,共4页
华艳是以达赛莱克特为母本、章姬为父本经杂交选育而成的草莓新品种。该品种果实圆锥形,一级序果平均果质量29.3 g,整株平均果质量21.4 g,果面红色、光泽强,果肉橙红色。果实风味脆甜爽口,香气浓郁,全年平均可溶性固形物含量(w,后同)为1... 华艳是以达赛莱克特为母本、章姬为父本经杂交选育而成的草莓新品种。该品种果实圆锥形,一级序果平均果质量29.3 g,整株平均果质量21.4 g,果面红色、光泽强,果肉橙红色。果实风味脆甜爽口,香气浓郁,全年平均可溶性固形物含量(w,后同)为12.6%,总糖含量7.18%,可滴定酸含量0.42%,果实硬度2.35 kg·cm^(-2),较耐贮运,果实适宜鲜食。华艳在河南郑州地区,9月上旬定植,果实始熟期为11月下旬。植株抗逆性较强,育苗容易。华艳是一个早熟、优质、丰产、抗白粉病、适合保护地促成栽培的草莓新品种。 展开更多
关键词 草莓 新品种 华艳 早熟
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近现代新儒家的华严思想探析 被引量:1
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作者 姚彬彬 《贵州大学学报(社会科学版)》 2012年第2期17-23,共7页
华严学本为近代佛教思潮之重要构成部分,但自支那内学院的欧阳竟无一系倾向理性主义的唯识学研究兴起后,华严学的思想史学统流入了近现代新儒学中,故以马一浮、熊十力、方东美、唐君毅的华严学思想为视角,考察华严学在新儒学领域的发展... 华严学本为近代佛教思潮之重要构成部分,但自支那内学院的欧阳竟无一系倾向理性主义的唯识学研究兴起后,华严学的思想史学统流入了近现代新儒学中,故以马一浮、熊十力、方东美、唐君毅的华严学思想为视角,考察华严学在新儒学领域的发展和流变。 展开更多
关键词 华严 新儒学 佛教 启蒙
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契嵩“心”本体的建立与诠释
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作者 刘祎 《宁波大学学报(人文科学版)》 2023年第6期93-99,共7页
契嵩的“心”本体是在宋代儒释会通的语境下建立和展开的。首先,契嵩将“心”这一概念抽象化、超越化、普遍化,说明其横竖周遍、绝言离相、非空非有、不可思议的外部情状和灵觉、寂净、圆融的内在特征,构建起“心”的形而上基础;其次,... 契嵩的“心”本体是在宋代儒释会通的语境下建立和展开的。首先,契嵩将“心”这一概念抽象化、超越化、普遍化,说明其横竖周遍、绝言离相、非空非有、不可思议的外部情状和灵觉、寂净、圆融的内在特征,构建起“心”的形而上基础;其次,契嵩以儒家“性情”概念作为前理解,对性与情所做的规定,解释说明了心的基本特性,“性”指向了心的真如不变,而“情”的存在则解释了心的圆融义;最后以华严法界观为认识方法,解释了清净无漏的“心”本体与世间生灭法的关系,并为儒释对话提供了思想支点,解决了心的归依问题,完成理论的逻辑闭环。 展开更多
关键词 契嵩 “心”本体 华严 性情 法界
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物性自然与缘物寄情——华嵒花鸟类题画诗述评
4
作者 景献钰 《泉州师范学院学报》 2015年第1期68-72,共5页
华喦以诗书画三绝名世,尤其是花鸟画更为出名,他配合花鸟画而作的题画诗,一部分是迎合大众审美趣味的写景状物类作品,一部分是以花鸟寄托情感的托物言志类作品。这些作品,不管是描摹日常平凡生活中所感受到的物性的美好、生命的欢喜,以... 华喦以诗书画三绝名世,尤其是花鸟画更为出名,他配合花鸟画而作的题画诗,一部分是迎合大众审美趣味的写景状物类作品,一部分是以花鸟寄托情感的托物言志类作品。这些作品,不管是描摹日常平凡生活中所感受到的物性的美好、生命的欢喜,以及富有诗意的审美享受,还是表达豪情壮志、人生失意,以及远离尘垢的人生理想,语言都平易自然,给人以清雅脱俗的感受,很好地配合、提升了华喦花鸟画清新疏秀的审美意境。 展开更多
关键词 华喦 花鸟类 题画诗 清新自然 离垢
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莲池贤净圆融思想研究——以《阿弥陀经疏钞》为例
5
作者 林啸 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2012年第4期58-64,共7页
在明末佛教诸宗交融与整合的背景下,云栖祩宏以极具圆融思想的《华严经》及华严宗思想诠解、发显净土之义,开贤净圆融之先河。他通过对《入法界品》性质的厘定、对华严圆顿教的发挥、对理事概念的新解、对一即一切的演绎等分别对净土宗... 在明末佛教诸宗交融与整合的背景下,云栖祩宏以极具圆融思想的《华严经》及华严宗思想诠解、发显净土之义,开贤净圆融之先河。他通过对《入法界品》性质的厘定、对华严圆顿教的发挥、对理事概念的新解、对一即一切的演绎等分别对净土宗的历史渊源、持名念佛、圆通内涵、心佛不二等理论进行了具体的疏通和解释,不仅为贤净会通塑造了成功的范例,而且构建了思辨高深的理论与务实践行的修法统一起来的致思模式,对明清以来探索中国佛教现代转型与复兴的实践具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 祩宏 华严 净土 圆融思想 《阿弥陀经疏钞》
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试论华嵒题画诗所表现的“离垢”思想及其渊源
6
作者 景献钰 《武夷学院学报》 2015年第5期53-56,共4页
华喦是清朝中期扬州画派中的代表人物之一,在清代绘画史乃至中国绘画史上占有一定地位。作为一个一生以卖画为生的职业画家,华喦一直挣扎在贫困的边缘,花甲之年还要往返于杭、扬两地维持生计。因此他的画作以及题画诗,不免多为迎合市场... 华喦是清朝中期扬州画派中的代表人物之一,在清代绘画史乃至中国绘画史上占有一定地位。作为一个一生以卖画为生的职业画家,华喦一直挣扎在贫困的边缘,花甲之年还要往返于杭、扬两地维持生计。因此他的画作以及题画诗,不免多为迎合市场需求之作。然而又正如其诗集名称《离垢集》所示,华喦的很多题画诗中却又表现出明确的"离垢"思想及安于贫困、不慕荣华、超尘脱俗的人生理想。 展开更多
关键词 离垢 华喦 题画诗
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华严忏法的创建
7
作者 杨阳 《忻州师范学院学报》 2012年第1期99-102,共4页
忏悔是佛教修行的重要法门,在古印度佛教创始后就已有之。文章主要探讨华严一派的忏法形成过程,以期明晰其在整个佛教忏法形成的历史脉络中所处的位置与作用。华严忏法体系创立之初就深受天台忏法的影响,从它那里汲取了丰富的营养。宋... 忏悔是佛教修行的重要法门,在古印度佛教创始后就已有之。文章主要探讨华严一派的忏法形成过程,以期明晰其在整个佛教忏法形成的历史脉络中所处的位置与作用。华严忏法体系创立之初就深受天台忏法的影响,从它那里汲取了丰富的营养。宋代时忏法已经达到极其繁荣的时期,天台宗在忏法的创作、推广方面取得了辉煌的成就,其对忏法划分为事忏、理忏的方法和十种忏心的思想对华严影响很大。圭峰宗密通过制作《圆觉经道场修证仪》,将华严幽深博大的思想运用到实践修行当中。他以《圆觉经》为主体,在继承澄观等华严思想及实践方法的基础上,吸收天台的礼忏、禅观方法,从而对华严忏法进行了制定。 展开更多
关键词 忏法 华严 宗密 净源
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天台华严止观思想略论
8
作者 赵锭华 《台州学院学报》 2016年第5期1-6,17,共7页
天台华严的圆融思想最初是来源于禅观的。止观在印土比较严谨的分类的说法是奢摩他与毗钵舍那。在中土止观的含义则超出了奢摩他和毗钵舍那所限定。在天台以圆顿为归趣,以三止三观为特色。华严最核心为法界观与华严五教止观。对止观之基... 天台华严的圆融思想最初是来源于禅观的。止观在印土比较严谨的分类的说法是奢摩他与毗钵舍那。在中土止观的含义则超出了奢摩他和毗钵舍那所限定。在天台以圆顿为归趣,以三止三观为特色。华严最核心为法界观与华严五教止观。对止观之基础,天台华严有相通的地方,这是了解天台止观与华严止观的共同前提。 展开更多
关键词 天台 华严 止观
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略论天台华严之“大开圆解”
9
作者 赵锭华 《台州学院学报》 2015年第2期1-6,共6页
在中国汉传佛教中从教入修需"大开圆解"。天台宗的圆解要点在对于圆融三谛三观的透彻理解和确信,在内容上包括了"五略"与"二十五方便"等方面。华严修观中也须大开圆解,华严圆解包括对"空有圆融幻有&... 在中国汉传佛教中从教入修需"大开圆解"。天台宗的圆解要点在对于圆融三谛三观的透彻理解和确信,在内容上包括了"五略"与"二十五方便"等方面。华严修观中也须大开圆解,华严圆解包括对"空有圆融幻有"的理解,又以十玄具十所依事为其圆解特点。解行关系也是教观关系的一种形式。而天台在观法上,即当前一念妄心即可起观。就华严的禅观来说,要直接观到真心,其需要特别的方法。华严法界观中,也要大开圆解,泯解趋行而观。 展开更多
关键词 天台 华严 大开圆解
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Role of Yanghe Huayan Decoction in ER-PI3K/Akt/mTOR pathway of endocrine-resistant breast cancer cells with low mTOR expression
10
作者 Xue Sun Xi-Xi Xu +2 位作者 Xing-Yu Wang Run-Jia Luo Jing-Wei Li 《Journal of Hainan Medical University》 2020年第14期27-31,共5页
Objective:To study the mechanism of action of Yanghe Huayan Decoction on endocrine-resistant cells(MCF-7R/mTOR cells)with low expression of mTOR;Methods:CCK-8 assay and cell clone assay were used to detect cell prolif... Objective:To study the mechanism of action of Yanghe Huayan Decoction on endocrine-resistant cells(MCF-7R/mTOR cells)with low expression of mTOR;Methods:CCK-8 assay and cell clone assay were used to detect cell proliferation and clonal ability,and flow cytometry was used to detect cell apoptosis.The changes of cytokines in ER-PI3K/Akt/mTOR signaling pathway were analyzed by blot and QPCR.Results:Yanghe Huayan Decoction could significantly affect the proliferation(p<0.05)and cloning ability(p<0.05)of MCF-7R/mTOR cells,promote cell apoptosis(p<0.01),and downregulate the expression of ER,PI3K,AKT,mTOR and p-mTOR(p<0.05).Conclusion:Yanghe Huayan Decoction can regulate the ER-PI3K/Akt/mTOR signaling pathway with multiple targets,and the use of combined mTOR inhibitors can regulate the ER-PI3K/Akt/mTOR signaling pathway more significantly. 展开更多
关键词 Yanghe huayan Decoction Breast cancer Endocrine resistance Low-level expression of Mtor ER-PI3K/Akt/mTOR
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Enlightenment of the Fusion Theory of Huayan Buddhism to Religious Dialogue
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作者 WANG Jing 《Cultural and Religious Studies》 2022年第1期59-61,共3页
In the context of today’s coexistence of multi-religious traditions,how different religious traditions get along is not only an academic issue,but also a practical one.Huayan Buddhism is one of the eight major school... In the context of today’s coexistence of multi-religious traditions,how different religious traditions get along is not only an academic issue,but also a practical one.Huayan Buddhism is one of the eight major schools of Buddhism in China.The characteristic theory of Chinese Huayan Buddhism-fusion thought,providing a way of thinking and practical guidance for friendly dialogue between religions,has not only solved the problem of religious dialogue,but also promoted the development of harmonious relations among different religions.In addition,it has positive implications for exchanges between civilizations and cultural diversity. 展开更多
关键词 huayan Buddhism Fusion Theory religious dialogue
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阳和化岩汤对大鼠乳腺癌癌前病变的抑制及ki67表达的影响 被引量:14
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作者 李静蔚 刘晓菲 +3 位作者 陈宏志 陈翰翰 时光喜 王世军 《中国中西医结合杂志》 CAS CSCD 北大核心 2014年第8期970-975,共6页
目的探讨阳和化岩汤对大鼠乳腺癌癌前病变的抑制作用以及对ki67蛋白及mRNA表达的影响。方法采用二甲基苯并蒽(DMBA)诱导建立大鼠乳腺癌癌前病变模型,9周后随机分为空白对照组、模型组、阳和化岩汤组、散结化痰汤组、平消片组及三苯氧胺... 目的探讨阳和化岩汤对大鼠乳腺癌癌前病变的抑制作用以及对ki67蛋白及mRNA表达的影响。方法采用二甲基苯并蒽(DMBA)诱导建立大鼠乳腺癌癌前病变模型,9周后随机分为空白对照组、模型组、阳和化岩汤组、散结化痰汤组、平消片组及三苯氧胺组,每天分别采用饮用水、阳和化岩汤(组成:鹿角霜1 2 g熟地9 g肉桂6 g白芥子3 g莪术12 g山慈菇1 5 g浙贝母9 g甘草6 g)7.2 g/kg、散结化痰汤(组成:白花蛇舌草15 g半枝莲15 g栝蒌15 g半夏9 g)5.4 g/kg、平消片144 mg/kg及三苯氧胺4 mg/kg灌胃治疗4周。取大鼠乳腺组织,HE染色观察病理形态学变化,免疫组化法检测ki67蛋白表达的阳性率和灰度值,q-PCR检测ki67 mRNA表达。结果与模型组比较,其他各治疗组一般增生与癌前病变发生率高,浸润性癌发生率低,差异有统计学意义(P<0.05);除散结化痰汤组外,其他治疗组ki67蛋白表达灰度值升高,差异有统计学意义(P<0.05,P<0.01);ki67阳性率及ki67 mRNA表达除平消片组外均下降,差异均有统计学意义(P<0.05,P<0.01)。与阳和化岩汤组比较,各治疗组癌前病变与浸润性癌发生率差异无统计学意义(P>0.05);平消片组ki67表达阳性率及ki67 mRNA表达均升高,差异有统计学意义(P<0.05)。结论阳和化岩汤能够部分阻断逆转乳腺癌癌变,并具有抑制ki67蛋白及mRNA表达的作用,其作用优于平消片,与三苯氧胺接近,适用于乳腺癌癌前病变的预防治疗。 展开更多
关键词 阳和化岩汤 乳腺癌癌前病变 KI67
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瞿昙寺瞿昙殿图像程序溯源 被引量:13
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作者 廖旸 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2012年第6期96-121,162,共26页
青海乐都瞿昙寺瞿昙殿是河湟洮岷地区在明初营建并绘塑的一座藏传佛教殿堂,规模不大但布局周密,显示出它背后存在着强大而成熟的文化传统。其双五部图像对置及与善财童子五十三参图相结合的图像程序,可以追溯到元大都的皇家寺院,显示出... 青海乐都瞿昙寺瞿昙殿是河湟洮岷地区在明初营建并绘塑的一座藏传佛教殿堂,规模不大但布局周密,显示出它背后存在着强大而成熟的文化传统。其双五部图像对置及与善财童子五十三参图相结合的图像程序,可以追溯到元大都的皇家寺院,显示出汉藏文化交融中华严宗发挥了特殊影响。而从皇都到深山,藏僧朝礼圣地五台山道路上的太原可能起到了居间的纽带作用,地方性的政治文化中心值得关注。 展开更多
关键词 瞿昙寺 元大都 皇家寺院 太原崇善寺 华严宗 图像程序
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阳和化岩汤对乳腺癌癌前病变细胞凋亡关键因子Bcl-2、细胞色素C表达影响的机制研究 被引量:11
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作者 史文娴 刘晓菲 +2 位作者 李斐斐 王晓娜 孙颖 《陕西中医》 2020年第6期711-714,719,共5页
目的:观察阳和化岩汤对乳腺癌细胞株Bcl-2、细胞色素C的蛋白及基因表达的影响,研究阳和化岩汤治疗乳腺癌的作用机制。方法:将乳腺癌癌前病变细胞株随机分为阳和化岩汤组、拆方温阳组、拆方活血组、拆方化痰组、拆方解毒组、空白对照组... 目的:观察阳和化岩汤对乳腺癌细胞株Bcl-2、细胞色素C的蛋白及基因表达的影响,研究阳和化岩汤治疗乳腺癌的作用机制。方法:将乳腺癌癌前病变细胞株随机分为阳和化岩汤组、拆方温阳组、拆方活血组、拆方化痰组、拆方解毒组、空白对照组、三苯氧胺组,通过Western blot、RT-PCR法分别检测七组乳腺癌癌前变细胞株Bcl-2、细胞色素C的蛋白及基因表达,观察阳和化岩汤对乳腺癌的作用效果。结果:与空白对照组比较,三苯氧胺组、阳和化岩汤组明显降低Bcl-2蛋白及mRNA表达(P<0.05),三苯氧胺组、阳和化岩汤组、化痰组、解毒组明显提高细胞色素C蛋白及mRNA表达(P<0.05)。结论:阳和化岩汤可降低Bcl-2蛋白及mRNA表达,激活细胞色素C,加速癌细胞的凋亡,阻断相关通路活化,进而抑制癌变进程。 展开更多
关键词 BCL-2 细胞色素C 阳和化岩汤 细胞凋亡 蛋白表达 基因表达
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鲜演大师《华严经玄谈决择记》的西夏文译本 被引量:10
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作者 孙伯君 《西夏研究》 2013年第1期27-34,共8页
俄罗斯科学院东方文献研究所藏黑水城出土西夏文Инв. No.7211号佛经,题名缺佚,克恰诺夫先生曾据尾题著录为《大方广佛华严经注由义释补》。通过与汉文大藏经对照,此编号现存两张残片中的一叶实为辽代鲜演大师《华严经玄谈决择记》的... 俄罗斯科学院东方文献研究所藏黑水城出土西夏文Инв. No.7211号佛经,题名缺佚,克恰诺夫先生曾据尾题著录为《大方广佛华严经注由义释补》。通过与汉文大藏经对照,此编号现存两张残片中的一叶实为辽代鲜演大师《华严经玄谈决择记》的西夏文译本。此前,人们在黑水城出土汉文文献中发现了很多辽代华严经师的著作,唯独未见鲜演大师的作品。鲜演《华严经玄谈决择记》西夏文译本的确定和刊布,为了解华严宗在西夏的传译提供了极为宝贵的资料。 展开更多
关键词 鲜演大师 华严经注疏 西夏学 西夏佛教 辽代佛教
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阳和化岩汤对大鼠乳腺癌癌前病变的抑制作用研究 被引量:10
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作者 刘晓菲 殷玉琨 +2 位作者 王蕾 王世军 李静蔚 《中华中医药学刊》 CAS 2014年第2期284-287,I0004,共5页
目的:建立大鼠乳腺癌癌前病变疾病模型,研究阳和化岩汤对大鼠乳腺癌癌前病变的抑制作用。方法:采用DMBA诱导建立大鼠乳腺癌癌前病变模型,9周后分组用药干预治疗4周,观察大鼠体重增长及肿瘤出现情况,取乳腺组织观察病理组织学形态。结果... 目的:建立大鼠乳腺癌癌前病变疾病模型,研究阳和化岩汤对大鼠乳腺癌癌前病变的抑制作用。方法:采用DMBA诱导建立大鼠乳腺癌癌前病变模型,9周后分组用药干预治疗4周,观察大鼠体重增长及肿瘤出现情况,取乳腺组织观察病理组织学形态。结果:造模组大鼠肉眼肿瘤发生率92.86%,平均肿瘤个数为4.21,癌前病变和浸润性癌发生率分别21.43%、71.43%,与空白对照组比较具有显著差异(P<0.01)。各治疗组大鼠肉眼肿瘤发生率及平均肿瘤个数与疾病模型组比较,均明显降低和减少(P<0.05);阳和化岩汤组肿瘤发生率为64.71%,平均肿瘤个数为1.82,与其他治疗组比较,无统计学差异(P>0.05)。各治疗组大鼠乳腺组织病理形态学较疾病模型组病变程度轻(P<0.05);阳和化岩汤组癌前病变发生率为47.06%,浸润性癌发生率为29.41%,与其他治疗组比较,无统计学差异(P>0.05)。结论:DMBA小剂量分次给药建立大鼠乳腺癌癌前病变动物模型具有明显优越性,阳和化岩汤为代表的温阳散结中药能够部分抑制乳腺癌癌变,适于乳腺癌高危人群的预防治疗。 展开更多
关键词 温阳散结法 阳和化岩汤 乳腺癌癌前病变 动物模型 干预治疗
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唐初五台山佛光寺的政治空间与宗教构建 被引量:8
17
作者 任思捷 《建筑学报》 CSSCI 北大核心 2017年第6期22-28,共7页
首先将佛光寺置于唐初武后打造五台圣山,以及中宗在西京长安、东京洛阳分别建造两座同样名为"佛光寺"的皇宫内道场等历史事件的语境中,揭示其作为皇家宗教构建所传达的政治讯号;继而通过对东大殿佛像设置、选址布局、内部空... 首先将佛光寺置于唐初武后打造五台圣山,以及中宗在西京长安、东京洛阳分别建造两座同样名为"佛光寺"的皇宫内道场等历史事件的语境中,揭示其作为皇家宗教构建所传达的政治讯号;继而通过对东大殿佛像设置、选址布局、内部空间等具体建造层面的分析,结合与汉唐之间所见其他宗教遗存的联系和对比,指出唐初佛光寺不仅是国家意识形态建构的产物,映射了经过遴选与借用的皇室宗教风尚,更是因中古时期印度之宗教思潮的传入而出现的山林寺庙之重要案例,折射出了中国营建传统在剧烈外来文化冲击之下经历的反应与适应过程的一个侧面。 展开更多
关键词 佛光寺 五台山 华严 文殊 武后 中宗
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辽代高僧思孝与觉华岛 被引量:8
18
作者 尤李 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期47-51,共5页
郎思孝是辽代学问僧的突出代表,曾任觉华岛海云寺的住持。他一生佛学论著丰富,受到契丹皇帝、贵族的特殊宠遇。到了金朝,仍然有人熟悉思孝的事迹和觉华岛的佛教。唐朝灭亡后,思孝实为振兴华严宗之关键人物。这位高僧及觉华岛在辽代佛教... 郎思孝是辽代学问僧的突出代表,曾任觉华岛海云寺的住持。他一生佛学论著丰富,受到契丹皇帝、贵族的特殊宠遇。到了金朝,仍然有人熟悉思孝的事迹和觉华岛的佛教。唐朝灭亡后,思孝实为振兴华严宗之关键人物。这位高僧及觉华岛在辽代佛教史及东亚佛学界都具有重要地位。 展开更多
关键词 思孝 辽代 觉华岛 华严宗
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阳和化岩汤对乳腺癌癌前病变细胞Fas、Caspase-3和Caspase-8表达的影响 被引量:8
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作者 孙颖 刘晓菲 +3 位作者 王晓娜 李斐斐 史文娴 郭光鑫 《现代中西医结合杂志》 CAS 2020年第17期1825-1829,共5页
目的体外实验观察阳和化岩汤对乳腺癌癌前病变MCF-10AT细胞Fas、Caspase-3和Caspase-8表达的影响,探讨阳和化岩汤对乳腺癌癌前病变的干预作用机制。方法制备阳和化岩汤及其拆方肠吸收液,将MCF-10AT细胞分为7组,阳和化岩汤组、温阳组、... 目的体外实验观察阳和化岩汤对乳腺癌癌前病变MCF-10AT细胞Fas、Caspase-3和Caspase-8表达的影响,探讨阳和化岩汤对乳腺癌癌前病变的干预作用机制。方法制备阳和化岩汤及其拆方肠吸收液,将MCF-10AT细胞分为7组,阳和化岩汤组、温阳组、活血组、化痰组、解毒组、三苯氧胺组给予相应肠吸收液培养,空白对照组常规培养。培养72 h后,应用Western blot法检测细胞凋亡调控因子Fas、Caspase-3和Caspase-8蛋白表达量,采用RT-PCR法检测Fas、Caspase-3和Caspase-8 mRNA相对表达量。结果阳和化岩汤、三苯氧胺组Fas、Caspase-3和Caspase-8蛋白和mRNA表达量均明显高于空白对照组(P均<0.05),阳和化岩汤、三苯氧胺组比较差异均无统计学意义(P均>0.05)。结论阳和化岩汤能通过死亡受体途径抑制MCF-10AT细胞增殖及诱导凋亡,能够阻断乳腺癌癌变的进展。 展开更多
关键词 阳和化岩汤 乳腺癌癌前病变 细胞凋亡 FAS CASPASE-3 CASPASE-8
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温阳散结中药干预乳腺癌细胞SK-BR-3的生长抑制及诱导凋亡研究 被引量:8
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作者 刘晓菲 李静蔚 +3 位作者 时光喜 李湘奇 张洋 朱晴 《中国医药导报》 CAS 2018年第2期13-18,共6页
目的研究体外实验中阳和化岩汤与曲妥珠单抗及PI3K抑制剂LY294002对乳腺癌细胞株SK-BR-3(HER-2高表达型)的增殖抑制及诱导凋亡作用。方法制备温阳散结方肠吸收液,将SK-BR-3乳腺癌细胞株分为空白对照组、中药组、曲妥珠组、曲妥珠+中药组... 目的研究体外实验中阳和化岩汤与曲妥珠单抗及PI3K抑制剂LY294002对乳腺癌细胞株SK-BR-3(HER-2高表达型)的增殖抑制及诱导凋亡作用。方法制备温阳散结方肠吸收液,将SK-BR-3乳腺癌细胞株分为空白对照组、中药组、曲妥珠组、曲妥珠+中药组、Ly组、Ly+中药组。MTT法观察24、48、72 h药物对细胞的生长抑制率,流式细胞仪测定药物干预72 h后细胞凋亡率和细胞周期的变化。结果与空白对照组相比,中药组、曲妥珠组、曲妥珠+中药+8、72 h)逐渐增加,呈现时间依赖效应(P<0.05)。曲妥珠+中药组、Ly+中药组抑制细胞增殖、诱导细胞凋亡及阻滞细胞周期的作用分别优于单纯曲妥珠组、Ly组(P<0.05)。结论阳和化岩方肠吸收液能够有效抑制细胞增殖及诱导凋亡,联合曲妥珠及LY能够进一步抑制细胞增殖的能力、诱导细胞凋亡能力、增强S期阻滞,抑制细胞进入G_2/M期,提示温阳散结中药联合曲妥珠及PI3K抑制剂治疗HER-2高表达型乳腺癌可能存在协同作用。 展开更多
关键词 温阳散结法 阳和化岩汤 HER-2高表达型乳腺癌 生长抑制 细胞凋亡 曲妥珠单抗 PI3K抑制
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