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刘沅《诗》《易》恒解中的女性道德观
1
作者
李怀宗
周陶
《文化创新比较研究》
2023年第23期1-5,共5页
刘沅(1768-1855)是生活于清中后期四川成都的一位大儒。他著述极丰,其思想被称作槐轩学说,博大精深,代表性著作为《十三经恒解》,《诗经恒解》《周易恒解》是其中两部。《周易恒解》中刘沅通过《易经》义理和六十四卦中相关卦爻——《...
刘沅(1768-1855)是生活于清中后期四川成都的一位大儒。他著述极丰,其思想被称作槐轩学说,博大精深,代表性著作为《十三经恒解》,《诗经恒解》《周易恒解》是其中两部。《周易恒解》中刘沅通过《易经》义理和六十四卦中相关卦爻——《坤》《家人》《姤》《归妹》的内外含义建构了其关于先天女性道德观。《诗经恒解》则是在其先天道德伦理范畴下具体阐释的女性道德观。刘沅关于女性道德伦理的阐释,实际上反映了当时社会儒家知识分子对全社会女性道德的总体评价和认识。刘沅从周代王公贵族的后妃妇德、夫妇之德、晚辈女性之德,以及《诗经》中女性失德的反面事例阐释了他对女性道德的看法。这在当时思想文化环境下是一种认识上的突破,无疑具有进步性。
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关键词
刘沅
《诗经恒解》
《周易恒解》
女性道德观
儒家经学
槐轩学说
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题名
刘沅《诗》《易》恒解中的女性道德观
1
作者
李怀宗
周陶
机构
宜宾学院
出处
《文化创新比较研究》
2023年第23期1-5,共5页
基金
四川思想家中心重点研究基地项目“槐轩《易》学研究”(项目编号:412-SXJZX2020-007)
宜宾学院“三全育人”综合改革项目(项目编号:2022SQYRJP07)资助。
文摘
刘沅(1768-1855)是生活于清中后期四川成都的一位大儒。他著述极丰,其思想被称作槐轩学说,博大精深,代表性著作为《十三经恒解》,《诗经恒解》《周易恒解》是其中两部。《周易恒解》中刘沅通过《易经》义理和六十四卦中相关卦爻——《坤》《家人》《姤》《归妹》的内外含义建构了其关于先天女性道德观。《诗经恒解》则是在其先天道德伦理范畴下具体阐释的女性道德观。刘沅关于女性道德伦理的阐释,实际上反映了当时社会儒家知识分子对全社会女性道德的总体评价和认识。刘沅从周代王公贵族的后妃妇德、夫妇之德、晚辈女性之德,以及《诗经》中女性失德的反面事例阐释了他对女性道德的看法。这在当时思想文化环境下是一种认识上的突破,无疑具有进步性。
关键词
刘沅
《诗经恒解》
《周易恒解》
女性道德观
儒家经学
槐轩学说
Keywords
Liu
Yuan
The
Constant
Solution
of
the
Book
of
Songs
The
Permanent
Solution
of
the
Book
of
Changes
Female
morality
Confucian
classics
huai
xuan
theory
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
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1
刘沅《诗》《易》恒解中的女性道德观
李怀宗
周陶
《文化创新比较研究》
2023
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