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明代少数民族外交使者侯显及侯家寺被引量：4: 1; 作者杨士宏《西北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第3期62-65,共4页; 侯显 (洪保希绕 ) ,藏族 ,祖籍为今甘肃省甘南藏族自治州临潭县流顺乡寺底下村 ,是明代初期一位杰出的少数民族外交使者 ,曾“五使绝城” ,出使尼八刺 ,榜葛拉等国 ,并引进长颈鹿到中国。“劳绩与郑和亚” ,被封为“月巴桑主林僧正” ,... 展开更多; 关键词活佛系统佛教世袭制活佛转世制明代外交家侯显侯家寺少数民族; 下载PDF 职称材料

禅录俗语词“风后先生”商诂被引量：1: 2; 作者王长林李家傲《励耘语言学刊》 CSSCI 2016年第3期97-104,共8页; 有学者认为禅录“风后”与“风前”相对,属言辞说教.此说混淆了“后”“後”二字,难以信从.禅录“风后先生”就是传说的黄帝之臣,前人解说不误.; 关键词禅宗语录俗语词风后先生商榷; 下载PDF 职称材料

禅录俗语词“风后先生”解读被引量：1: 3; 作者鞠彩萍《励耘语言学刊》 CSSCI 2015年第2期69-79,共11页; 前人对禅录俗语词“风（封）后先生”的解释欠妥当。禅籍“风后”一词与“风前”相对。“风”与“锋”通用,又写作“封”。“锋”指尖锐或犀利的言辞,“锋（风）前”即言说之前,禅籍特指“第一机”“第一义”或“第一句”,这是超越一切... 展开更多; 关键词禅录俗语词风后先生; 下载PDF 职称材料

论侯孝贤电影的长镜头运用被引量：4: 4; 作者张心侃《南昌教育学院学报》 2011年第5期39-39,41,共2页; 通过对侯孝贤电影作品的研究,探讨侯孝贤长镜头艺术对长镜头美学的继承与发展,长镜头艺术风格的演变,以及侯孝贤长镜头风格艺术性,以期系统地研究侯孝贤的长镜头艺术。; 关键词侯孝贤电影长镜头艺术; 下载PDF 职称材料

汰择与类编:从编集传播看两种宋刻刘克庄作品集的学术意义被引量：4: 5; 作者侯体健《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2010年第4期54-60,共7页; 编集传播是古籍的主要传播形式,它所蕴含的深层学术意涵需要我们着力发掘。现存两种宋刻刘克庄作品集《南岳稿》和《后村先生诗集大全》,就分别体现出两种编集思想:汰择和类编。从这两个编集角度切入,可以发现它们所蕴含的学术信息不仅... 展开更多; 关键词刘克庄《南岳稿》《后村先生诗集大全》宋刻本; 下载PDF 职称材料

悲哀与怜悯——试探侯孝贤的“悲情”电影被引量：2: 6; 作者叶玉芳《南昌教育学院学报》 2011年第2期27-27,29,共2页; 20世纪80年代,一批新锐导演以一种别开生面的姿态掀起了台湾"新电影运动",其中侯孝贤是台湾电影界里旗帜性的人物,生在台湾这样一座磨难重重又漂泊无根的悲情城市中,他所导演的电影自然大多带有悲伤的情调,他以身为一代大师... 展开更多; 关键词侯孝贤悲情电影; 下载PDF 职称材料

爱情梦境中的历史寓言:《最好的时光》: 7; 作者王雁《温州师范学院学报》 2006年第6期72-76,共5页; 电影《最好的时光》通过三段式结构呈现了淡化、面对、忘却三种不同的对待殖民历史和后殖民现状的态度。这部电影的导演侯孝贤是台湾新电影运动的领军人物,他拍摄的电影具有深厚的历史意识和文化内蕴。; 关键词侯孝贤《最好的时光》后殖民主义民族寓言; 下载PDF 职称材料

地上与地下互证,文本与碑铭映辉——《福建宗教碑铭汇编·兴化府分册》宋代部分校读记: 8; 作者王志双《保定学院学报》 2011年第2期56-60,共5页; 郑振满和丁荷生两位先生主编的《福建宗教碑铭汇编.兴化府分册》宋代部分,涉及到南宋刘克庄的文集。经过参照宋代刻本、明清抄本这些现存于世的"地上"纸本文献,与《碑铭》一书之中来自于"地下"的石刻文献相比勘,发... 展开更多; 关键词《福建宗教碑铭汇编·兴化府分册》宋代部分《后村先生大全集》; 下载PDF 职称材料

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