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“王权至尊”的《旧约》叙事以亨利八世时期政教理论为中心
被引量:
1
1
作者
王凯
《中外法学》
北大核心
2023年第4期1062-1079,共18页
都铎时期的“王权至尊”理论作为现代主权学说的渊源之一,其主旨是证成王权具有管辖教会的职能,并基于国王的“完整权力”从而证明英格兰脱离普世基督教帝国的合法性。《旧约》有关政教关系的章节因此成为都铎神学家最重要的理论资源。...
都铎时期的“王权至尊”理论作为现代主权学说的渊源之一,其主旨是证成王权具有管辖教会的职能,并基于国王的“完整权力”从而证明英格兰脱离普世基督教帝国的合法性。《旧约》有关政教关系的章节因此成为都铎神学家最重要的理论资源。《丰文汇编》作为《至尊法案》颁布前的理论准备,最为直接地呈现出“王权至尊”的《旧约》色彩。此外,都铎神学家为“王权至尊”辩护所作的“政论小册子”也基本围绕《旧约》展开。《旧约》中的明君皆具有管辖教会和决定教义的权力,不仅契合亨利八世宗教改革的现实需求,也为“王权至尊”提供了源自基督教自身的合法性背书。都铎王朝对于“旧约式王权”的追求可以有效解释英格兰宗教改革的保守性及其君主政体的延续性,并从一个侧面印证了基督教神学对于现代主权学说的理论意义。
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关键词
王权至尊
亨利八世宗教改革
旧约
政教关系
原文传递
宣誓的政治意涵——以16世纪英国宗教改革为中心的考察
2
作者
陆曦
《学海》
CSSCI
北大核心
2022年第2期111-120,共10页
作为一种在正式场合和仪式下进行的庄严行为,宣誓普遍存在于私人领域和公共领域,且早已有之。在中世纪晚期至近代早期欧洲,基于神学渊源,宣誓行为渗透到日常生活的很多方面并散发着神圣的力量,宣誓者因此受到道德和良心的约束,但宣誓的...
作为一种在正式场合和仪式下进行的庄严行为,宣誓普遍存在于私人领域和公共领域,且早已有之。在中世纪晚期至近代早期欧洲,基于神学渊源,宣誓行为渗透到日常生活的很多方面并散发着神圣的力量,宣誓者因此受到道德和良心的约束,但宣誓的行动效能在特定情境下会有不同指向。16世纪上半叶,英国亨利八世政权利用宣誓实施和强制推行宗教改革,而英国人民也通过宣誓反抗、抵制、否定、默许宗教改革。亨利八世宗教改革中宣誓的核心地位、运作机制和莫尔拒绝宣誓行为的心理进路,可以透视宣誓在近代早期英国公共生活领域的政治意涵。
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关键词
宣誓
亨利八世
宗教改革
托马斯·莫尔
良心
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职称材料
“王权至尊”的真伪之辩与合法性叙事——以莫尔与圣·杰曼的论战为中心
3
作者
王凯
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2024年第3期166-174,共9页
“王权至尊”作为英格兰脱离普世基督教帝国的合法性叙事,被视作英格兰主权国家的理论表达。但现有研究并不重视都铎政府高层对其的反对意见。莫尔因拒绝对《继承法案》宣誓而遭受叛国罪审判时,就已阐明“王权至尊”真实性的缺陷。在此...
“王权至尊”作为英格兰脱离普世基督教帝国的合法性叙事,被视作英格兰主权国家的理论表达。但现有研究并不重视都铎政府高层对其的反对意见。莫尔因拒绝对《继承法案》宣誓而遭受叛国罪审判时,就已阐明“王权至尊”真实性的缺陷。在此之前莫尔还就教会成员构成、教会本质及议会立法权等问题与圣·杰曼展开论战。上述问题正是莫尔判断“王权至尊”真实性的“前理解”。圣·杰曼认为教会是神职人员与平信徒的集合体,并将“王在议会”作为英格兰王国整体性的代表等同于王国的至高性,从而主张议会具有管辖教会并授予国王教会领袖的权力。但“王在议会”的模糊性也决定了“王权至尊”只能证成英格兰脱离大公教会的合法性,却无法明确本土属灵事务的管辖权究竟归属于国王本人或议会。
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关键词
“王权至尊”
莫尔与圣·杰曼的论战
政教关系
亨利八世宗教改革
原文传递
题名
“王权至尊”的《旧约》叙事以亨利八世时期政教理论为中心
被引量:
1
1
作者
王凯
机构
华南理工大学法学院
出处
《中外法学》
北大核心
2023年第4期1062-1079,共18页
文摘
都铎时期的“王权至尊”理论作为现代主权学说的渊源之一,其主旨是证成王权具有管辖教会的职能,并基于国王的“完整权力”从而证明英格兰脱离普世基督教帝国的合法性。《旧约》有关政教关系的章节因此成为都铎神学家最重要的理论资源。《丰文汇编》作为《至尊法案》颁布前的理论准备,最为直接地呈现出“王权至尊”的《旧约》色彩。此外,都铎神学家为“王权至尊”辩护所作的“政论小册子”也基本围绕《旧约》展开。《旧约》中的明君皆具有管辖教会和决定教义的权力,不仅契合亨利八世宗教改革的现实需求,也为“王权至尊”提供了源自基督教自身的合法性背书。都铎王朝对于“旧约式王权”的追求可以有效解释英格兰宗教改革的保守性及其君主政体的延续性,并从一个侧面印证了基督教神学对于现代主权学说的理论意义。
关键词
王权至尊
亨利八世宗教改革
旧约
政教关系
Keywords
Royal
Supremacy
henrician
reformation
Old
Testament
Church-state
Relations
分类号
D756.1 [政治法律—政治学]
D956.1 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
宣誓的政治意涵——以16世纪英国宗教改革为中心的考察
2
作者
陆曦
机构
南京大学政府管理学院
出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2022年第2期111-120,共10页
文摘
作为一种在正式场合和仪式下进行的庄严行为,宣誓普遍存在于私人领域和公共领域,且早已有之。在中世纪晚期至近代早期欧洲,基于神学渊源,宣誓行为渗透到日常生活的很多方面并散发着神圣的力量,宣誓者因此受到道德和良心的约束,但宣誓的行动效能在特定情境下会有不同指向。16世纪上半叶,英国亨利八世政权利用宣誓实施和强制推行宗教改革,而英国人民也通过宣誓反抗、抵制、否定、默许宗教改革。亨利八世宗教改革中宣誓的核心地位、运作机制和莫尔拒绝宣誓行为的心理进路,可以透视宣誓在近代早期英国公共生活领域的政治意涵。
关键词
宣誓
亨利八世
宗教改革
托马斯·莫尔
良心
Keywords
Oath
henrician
reformation
Thomas
More
Conscience
分类号
K561.33 [历史地理—历史学]
B979 [历史地理—世界史]
下载PDF
职称材料
题名
“王权至尊”的真伪之辩与合法性叙事——以莫尔与圣·杰曼的论战为中心
3
作者
王凯
机构
华南理工大学法学院
出处
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2024年第3期166-174,共9页
文摘
“王权至尊”作为英格兰脱离普世基督教帝国的合法性叙事,被视作英格兰主权国家的理论表达。但现有研究并不重视都铎政府高层对其的反对意见。莫尔因拒绝对《继承法案》宣誓而遭受叛国罪审判时,就已阐明“王权至尊”真实性的缺陷。在此之前莫尔还就教会成员构成、教会本质及议会立法权等问题与圣·杰曼展开论战。上述问题正是莫尔判断“王权至尊”真实性的“前理解”。圣·杰曼认为教会是神职人员与平信徒的集合体,并将“王在议会”作为英格兰王国整体性的代表等同于王国的至高性,从而主张议会具有管辖教会并授予国王教会领袖的权力。但“王在议会”的模糊性也决定了“王权至尊”只能证成英格兰脱离大公教会的合法性,却无法明确本土属灵事务的管辖权究竟归属于国王本人或议会。
关键词
“王权至尊”
莫尔与圣·杰曼的论战
政教关系
亨利八世宗教改革
Keywords
royal
supremacy
the
debates
between
Thomas
More
and
Christopher
Saint-Germain(莫尔与圣·杰曼的论战)
church-state
relations
henrician
reformation
(亨利八世宗教改革)
分类号
D909.1 [政治法律—法学理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“王权至尊”的《旧约》叙事以亨利八世时期政教理论为中心
王凯
《中外法学》
北大核心
2023
1
原文传递
2
宣誓的政治意涵——以16世纪英国宗教改革为中心的考察
陆曦
《学海》
CSSCI
北大核心
2022
0
下载PDF
职称材料
3
“王权至尊”的真伪之辩与合法性叙事——以莫尔与圣·杰曼的论战为中心
王凯
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2024
0
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