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论何汶《竹庄诗话》的诗学思想
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作者 冯晓玉 《古代文学理论研究》 CSSCI 2018年第1期268-283,共16页
何汶的《竹庄诗话》成书于宋宁宗开禧二年(1206),是南宋中期重要的诗话汇编之作.从《竹庄诗话》所推崇的诗人、偏好的诗体以及重视的时段来看,何汶在对江西诗学的批判与承继、古体与律体的论争和唐诗与宋诗的优劣等问题上,皆表现出了较... 何汶的《竹庄诗话》成书于宋宁宗开禧二年(1206),是南宋中期重要的诗话汇编之作.从《竹庄诗话》所推崇的诗人、偏好的诗体以及重视的时段来看,何汶在对江西诗学的批判与承继、古体与律体的论争和唐诗与宋诗的优劣等问题上,皆表现出了较为通达的诗学观.何汶以学杜为宗旨继承并修正江西诗学,既围绕法的原理展开诸多思考,也对字法、句法、章法、用事等具体技巧进行了探讨.《竹庄诗话》兼收汉魏古诗和唐代律诗,旨在消解诗坛上的古律高下之争,并以晚唐绝句矫正江西末流之弊,为南宋中期诗人提供诗学载体.针对当时批评家们的黜宋论调,何汶较早地对唐宋诗均给予高度评价,既具备历史总结特色,也带有个人诗学色彩. 展开更多
关键词 何汶 《竹庄诗话》 江西诗学 诗选
原文传递
论何文小说的认知和审美意义
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作者 徐成淼 《六盘水师范高等专科学校学报》 2007年第2期35-37,共3页
何文小说中的“恶浊”人物,是一班颇具时尚色彩的“现代阿Q”,他们是大社会的一个缩影。何文小说把故事、场景、人物的行为和心理,汇成一股“叙述流”。这样的“叙述流”与生活的原生样貌和原始进程有着最密切的“共时性”和共同频率。
关键词 何文小说 "恶俗"人物 叙述流
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贺氏温通法治疗腰椎间盘突出症的临床研究 被引量:9
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作者 王国建 刘建峰 赵玉娟 《针灸临床杂志》 2018年第3期51-54,共4页
目的:观察贺氏温通法火针与普通针灸治疗腰椎间盘突出症的临床疗效,对火针操作结合针刀理论进行研究。方法:将80例腰椎间盘突出症患者分成两组,应用温通组(火针治疗组)40例采用贺氏火针按针刀医学网眼理论松解局部位置治疗,对照组(针刺... 目的:观察贺氏温通法火针与普通针灸治疗腰椎间盘突出症的临床疗效,对火针操作结合针刀理论进行研究。方法:将80例腰椎间盘突出症患者分成两组,应用温通组(火针治疗组)40例采用贺氏火针按针刀医学网眼理论松解局部位置治疗,对照组(针刺组)40例采用普通毫针常规治疗,治疗的前后通过JOA评分和肌电图对患者的临床情况进行对比评价。结果:温通组和对照组的患者JOA评分和肌电图治疗前后对比均有明显改善,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:温通法结合针刀理论治疗腰椎间盘突出症具有优势,能够改变局部病理因素影响,防止复发,达到标本同治的目的。 展开更多
关键词 贺氏温通法 火针 腰椎间盘突出症 JOA评分 肌电图
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何蔚文诗歌创作简论
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作者 姜晓霞 《昆明冶金高等专科学校学报》 CAS 2015年第2期100-104,共5页
大理浪穹的文学家何蔚文是明朝末年诗文创作较有成就的一员。他虽生活在乱世,生活困顿却不减诗情,为后人留下了诗歌一百二十余首。这些作品均出之于真情,出之于生活。艺术风格有崇尚古朴、讲求趣味和以诗讽世的特点。透过他的诗歌,有助... 大理浪穹的文学家何蔚文是明朝末年诗文创作较有成就的一员。他虽生活在乱世,生活困顿却不减诗情,为后人留下了诗歌一百二十余首。这些作品均出之于真情,出之于生活。艺术风格有崇尚古朴、讲求趣味和以诗讽世的特点。透过他的诗歌,有助于了解明清易代时期百姓生活的艰难,南明王朝在云南的政治变迁,知识分子消极避世的无奈,士子们借诗友唱和排遣生活、寻求慰藉的状况等。基于此,论述了何蔚文的现实生活和真实情感,分析了其身逢乱世却品德高尚、一心为诗的实际,进而论述了其诗歌的主要内容与时代、个人生活、情怀的关系等。 展开更多
关键词 何蔚文 南明 隐士 诗歌
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《合锦回文传》非李渔所作补证
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作者 张成全 《殷都学刊》 2003年第1期89-91,共3页
本文联系李渔生平与创作实际 ,从史实来源、对史实的熟悉程度、题图诗落款、行文风格等方面的差异论证了《合锦回文传》
关键词 李渔 《合锦回文传》 作者 行文风格 创作
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