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憨山德清的禅净思想
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作者 闫伟 《滁州学院学报》 2024年第6期24-29,共6页
晚明佛教具有禅净合流的特质,标志着中国佛教由自力禅学向净土念佛实践的转向,这是佛教内部的文化整合。憨山德清持有禅净并重的思想观念,固然与其修行经历有关,但更多的是为了对治禅林时弊。受禅宗心性论的影响,憨山深信唯心净土,为他... 晚明佛教具有禅净合流的特质,标志着中国佛教由自力禅学向净土念佛实践的转向,这是佛教内部的文化整合。憨山德清持有禅净并重的思想观念,固然与其修行经历有关,但更多的是为了对治禅林时弊。受禅宗心性论的影响,憨山深信唯心净土,为他的禅净双修实践奠定了理论基础。具体而言,憨山禅修以证悟为主,念佛主张禅观念佛与参究念佛,体现出一位禅者的根本立场。憨山禅净思想的本质是融净归禅,捍卫了禅宗的主流地位,在中国禅宗史上影响深远。 展开更多
关键词 憨山德清 禅净并重 唯心净土 禅净双修 融净归禅
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憨山德清对《不真空论》的诠释
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作者 韩传强 《滁州学院学报》 2024年第6期30-34,41,共6页
憨山德清对《不真空论》的注疏是其所作《肇论略注》中的重要一篇。憨山德清在注疏《不真空论》时,既立足于僧肇对《不真空论》的立意,也充分吸收南北朝以降各家注解《不真空论》之精妙,统以“一心”来诠释《不真空论》乃至《肇论》,并... 憨山德清对《不真空论》的注疏是其所作《肇论略注》中的重要一篇。憨山德清在注疏《不真空论》时,既立足于僧肇对《不真空论》的立意,也充分吸收南北朝以降各家注解《不真空论》之精妙,统以“一心”来诠释《不真空论》乃至《肇论》,并以之来彰显自家之“体贴”。憨山德清对《不真空论》的注疏,是以“真空”与“妙有”“空性”与“空理”“空观”与“空境”来诠释僧肇所作《不真空论》之旨趣的。 展开更多
关键词 《不真空论》 憨山德清 “真空”与“妙有”
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