汉代三老:“非吏而得与吏比”的地方社会领袖 被引量：34

1

作者 牟发松 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2006年第6期83-93,共11页

奠基于汉高祖的汉代乡县三老制度,确立了三老“非吏而得与吏比”的双重身份和国家认定的地方社会领袖地位。这一特殊的身份、地位,使三老在地方社会与国家政权之间,具有独特的媒介、缓冲和沟通功能,并享有很高的声望。三老制是汉代地方... 奠基于汉高祖的汉代乡县三老制度,确立了三老“非吏而得与吏比”的双重身份和国家认定的地方社会领袖地位。这一特殊的身份、地位,使三老在地方社会与国家政权之间,具有独特的媒介、缓冲和沟通功能,并享有很高的声望。三老制是汉代地方统治体制设计中的高明所在。两汉长治久安,号称盛世,与这类政治设计不无关联。 展开更多

关键词 汉代 三老 吏比 地方社会领袖

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汉代契约研究 被引量：11

2

作者 李晓英 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第12期87-94,共8页

契约在我国古已有之,至汉代随着商品经济的发展和民事交往的深入,契约的发展已相当完备。其种类之多、效应之强反映出契约的订立遍及民法债权的各个领域。汉代契约法学—社会学范畴,不仅具有严格的法律意义——体现在成立之时的必备要... 契约在我国古已有之,至汉代随着商品经济的发展和民事交往的深入,契约的发展已相当完备。其种类之多、效应之强反映出契约的订立遍及民法债权的各个领域。汉代契约法学—社会学范畴,不仅具有严格的法律意义——体现在成立之时的必备要素、极强的法律效应和各种情况下契约的终止,而且它作为重要的社会现象,还蕴涵着极其深刻丰富的社会文化内涵,全息性地体现了汉代社会内部各个方面的互动关系。 展开更多

关键词 汉代 契约 汉代社会

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国家对社会的顺应和社会的国家化——汉唐历史变迁中社会与国家关系及其变动的基本特征 被引量：12

3

作者 牟发松 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第7期146-153,共8页

汉唐历史发展的原动力虽来自社会,国家往往直接间接地顺应甚至屈从社会的要求,但国家并非简单、直接地跟随社会亦步亦趋,而是以各种形式,将发端于社会领域的经济、文化现象,盛行于民间的依附关系,崛起于草野的社会势力,整合到统一的政... 汉唐历史发展的原动力虽来自社会,国家往往直接间接地顺应甚至屈从社会的要求,但国家并非简单、直接地跟随社会亦步亦趋,而是以各种形式,将发端于社会领域的经济、文化现象,盛行于民间的依附关系,崛起于草野的社会势力,整合到统一的政治秩序之中。汉唐历史变迁中社会与国家关系及其变动的基本特征,可以"社会的国家化"概之。 展开更多

关键词 汉唐 历史变迁 社会的国家化

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汉代中国经济、社会和国家权力——评许倬云的《汉代农业:早期中国农业经济的形成》 被引量：7

4

作者 陈启云 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2005年第1期1-12,共12页

许倬云所著的《汉代农业早期中国农业经济的形成》是美国西雅图华盛顿大学“汉代研究丛书”之一种。该著作不仅为西方读者考察和介绍了关于汉代农业的重要史料,而且还进一步诠释了古代中国农业经济、社会和国家发展的历史。但是,受魏特... 许倬云所著的《汉代农业早期中国农业经济的形成》是美国西雅图华盛顿大学“汉代研究丛书”之一种。该著作不仅为西方读者考察和介绍了关于汉代农业的重要史料,而且还进一步诠释了古代中国农业经济、社会和国家发展的历史。但是,受魏特夫“亚细亚型社会”和“东方专制主义”观点的影响,作者在运用相关考察汉代农业经济时,却忽略了对传统史料的考证和诠释。这种倾向,导致了作者在论述水利工程、人口增长、佃农人数、国家权力和田租数量等影响农业经济发展的要素时,忽略或误读了传统史料所表达的基本信息。同样,作者对汉代地主阶级势力所作出的过低的估计也存在着相当问题。实际上,整个汉代,地主阶级的发展是极为活跃的西汉后期,地主豪强兼并土地已愈演愈烈;迨至东汉,随着田庄的兴起,汉朝统一的根基不断被腐蚀,最后终于瓦解了汉王朝的统治。 展开更多

关键词 汉代 经济 社会 国家权力

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汉代生育禁忌习俗中的性别与权力

5

作者 孙朝阳 焦杰 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2024年第2期108-113,共6页

两汉社会出现了比先秦时期更为严苛的生育禁忌,人们普遍认为产妇不洁且危险,产孕异常、忌日出生的婴儿会妨害父母。因此,承担生育重任的产妇和某些“特殊婴儿”被当作禁忌对象,产妇在分娩之前必须离开日常生活的居所,到特定地点分娩,产... 两汉社会出现了比先秦时期更为严苛的生育禁忌,人们普遍认为产妇不洁且危险,产孕异常、忌日出生的婴儿会妨害父母。因此,承担生育重任的产妇和某些“特殊婴儿”被当作禁忌对象,产妇在分娩之前必须离开日常生活的居所,到特定地点分娩,产孕异常、忌日出生的新生儿也会被弃之不育。两汉社会流行的生育禁忌观念,不仅是对产妇不洁和“特殊婴儿”妨害父母的担忧,背后还隐藏着更为深层的性别与权力关系。汉代父权制文化深入发展,丈夫在家庭中的权力不断增长,夫权不断强化,针对产妇和婴儿的一系列生育禁忌实则是权力压迫和性别歧视在家庭关系中渗透的结果。 展开更多

关键词 汉代社会 生育禁忌 驱逐产妇 生子不举 性别与权力

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论基于救助的汉代社会保障 被引量：4

6

作者 王文涛 《天津师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期33-37,共5页

国家统一和经济发展为汉代社会保障的实施提供了条件。谋求国家长治久安、防灾救灾、缓解社会矛盾,是汉代社会保障发展的原因。以灾害救助为主体的汉代社会保障内容丰富,措施多样,作为现代社会保障重要内容的灾害救助、社会救济、社会... 国家统一和经济发展为汉代社会保障的实施提供了条件。谋求国家长治久安、防灾救灾、缓解社会矛盾,是汉代社会保障发展的原因。以灾害救助为主体的汉代社会保障内容丰富,措施多样,作为现代社会保障重要内容的灾害救助、社会救济、社会福利、优待抚恤等社会保障形态在汉代都已经出现。汉代社会保障化解生存危机、社会稳定的功能与现在的社会保障一脉相承,其实质是为统治阶级服务,具有鲜明的阶级性和等级性。 展开更多

关键词 两汉社会 社会救助 社会保障

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秦汉帝陵制度与当时社会 被引量：3

7

作者 徐卫民 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第5期11-17,共7页

秦汉帝陵是当时社会在地下的再现,其发展变迁与当时秦汉社会密切相关。从秦始皇陵到西汉十一帝陵的发展演变,可以看出秦汉时期的帝王陵发生了重大变化,其规模巨大,厚葬严重。它们既是皇权至上的产物,又是统治者好大喜功价值观的体现。... 秦汉帝陵是当时社会在地下的再现,其发展变迁与当时秦汉社会密切相关。从秦始皇陵到西汉十一帝陵的发展演变,可以看出秦汉时期的帝王陵发生了重大变化,其规模巨大,厚葬严重。它们既是皇权至上的产物,又是统治者好大喜功价值观的体现。由于秦汉统治者把增长有限的经济力量用在了无限度的陵墓修建上,从而加速了秦汉王朝的灭亡。 展开更多

关键词 秦汉 帝陵制度 社会

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画像石中的汉代陕北社会 被引量：2

8

作者 刘蓉 《延安大学学报（社会科学版）》 2019年第5期108-114,共7页

秦及西汉武帝元朔四年前,今陕北地区属上郡。元朔四年后开置西河郡,今陕北地区属上郡及西河郡黄河以西部分。依据陕北汉画像石的出土地及其题刻文字,可以明确汉代无定河曾称“圜水”,汉代西河圜阳、平周二县分别在今无定河边绥德、米脂... 秦及西汉武帝元朔四年前,今陕北地区属上郡。元朔四年后开置西河郡,今陕北地区属上郡及西河郡黄河以西部分。依据陕北汉画像石的出土地及其题刻文字,可以明确汉代无定河曾称“圜水”,汉代西河圜阳、平周二县分别在今无定河边绥德、米脂境内,而“圜阴”或即在今绥德城西黄家塔。汉代上郡西河因为屯田积谷备胡的需要,设置有许多官职,如上郡武库令,负责武器装备的管理;属国都尉、部都尉,负责管理监护降胡和内附各族;农令、农都尉等农官负责农业水利等。中高级官吏们车骑浩荡,随从众多,相互之间公私交往都较为密切,尤其在吊丧会葬等场合讲究排场。上郡西河的民众五方杂厝、来源众多,他们日常以农牧业为生计,也经常以六郡良家子的身份应征期门羽林卫士,或作为羌骑、胡骑等从军征战。服饰则呈现多元特色,既有冠帻袍服,也有尖顶帽和短衣裤装;妇女发型多样,贵族妇女的发型比之一般女性更为复杂精致,但西汉以来流行的垂髾髻仍是女性最为流行喜爱的样式。陕北汉画像石的写实风格,形象生动地展示了今陕北地区,即汉代上郡、西河不同阶层的生活状况,再现了汉代社会的历史变迁。 展开更多

关键词 汉画像石 上郡 西河郡 汉代社会

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汉代梁国的社会文化风貌 被引量：2

9

作者 薛瑞泽 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2009年第1期13-17,共5页

梁国在汉代社会生活中发挥过重要的作用。梁国的发展可以分为四个历史时期。其社会政治状况的变化与中央政府的约束力有很大关系。虽然有的诸侯王飞扬跋扈迫近皇权,但在当时的政治环境下也只能是一种现象,而没有动摇中央集权。梁国的经... 梁国在汉代社会生活中发挥过重要的作用。梁国的发展可以分为四个历史时期。其社会政治状况的变化与中央政府的约束力有很大关系。虽然有的诸侯王飞扬跋扈迫近皇权,但在当时的政治环境下也只能是一种现象,而没有动摇中央集权。梁国的经济、社会文化丰富多彩,农业经济、商业经济给王国发展奠定了坚实的经济基础,以《五经》传播为特色的文化建设独树一帜。 展开更多

关键词 汉代 梁国 经济 社会

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汉代社会女性美的演变及原因 被引量：1

10

作者 陈冬仿 《阴山学刊》 2016年第1期69-73,共5页

女性美是人们对女性审美的一种具体展现。通过对春秋战国时期人们对女性内在美、外在美认识的梳理,了解汉代女性美形成的历史渊源。汉代的女性美即是对历史的承继,也具有自身的时代特色。对汉代的女性美从伦理、形体、妆饰及面容等方面... 女性美是人们对女性审美的一种具体展现。通过对春秋战国时期人们对女性内在美、外在美认识的梳理,了解汉代女性美形成的历史渊源。汉代的女性美即是对历史的承继,也具有自身的时代特色。对汉代的女性美从伦理、形体、妆饰及面容等方面进行论述,以此勾勒出该时期人们对女性审美的动态变化,并进而剖析当时社会经济和社会主流思想对女性美的深刻影响,藉此使我们更进一步地了解汉代社会女性美得以形成的社会历史渊源。 展开更多

关键词 汉代社会 女性美 内在美 外在美

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“以德治国”与汉代社会

11

作者 向晋卫 《西安建筑科技大学学报（社会科学版）》 1999年第2期17-20,78,共5页

汉初统治者在吸取了秦亡的教训之后,从社会舆论、教育、行政、法律等方面加强了“德治”的宣传和实践。“以德治国”虽然有其积极意义,但同时也存在内在的深层矛盾。“以德治国”在汉代的得失将给我们有益的启示。

关键词 以德治国 汉代 社会

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汉画蕴含的儒家文化思想 被引量：1

12

作者 唐建 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第5期121-131,共11页

儒家文化思想是汉画产生和形成的主要思想内核之一,是其艺术表现、审美意蕴以及美学特征形成的内因,只有通过系统地考察与研究,才有可能真正理解、掌握汉画表象之下所蕴含的艺术本质,从而将其上升为对汉画艺术规律和审美思想的思考。以... 儒家文化思想是汉画产生和形成的主要思想内核之一,是其艺术表现、审美意蕴以及美学特征形成的内因,只有通过系统地考察与研究,才有可能真正理解、掌握汉画表象之下所蕴含的艺术本质,从而将其上升为对汉画艺术规律和审美思想的思考。以汉画蕴含的儒家文化思想为切入点,会为汉画题材、内容和艺术表现等的剖析带来文化的视域、美学的高度和方向性的思考。 展开更多

关键词 汉画 儒家文化思想 天人合一 仁义礼智信 孝文化 入世思想

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史记学"与现实社会

13

作者 张新科 《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》 2003年第1期68-72,共5页

以司马迁及《史记》为研究对象的"史记学",与现实社会有密切关系。本文从四个方面加以论述:(一)《史记》与汉代社会现实;(二)"史记学"与当代人文精神;(三)"史记学"与当代经济;(四)"史记学"与... 以司马迁及《史记》为研究对象的"史记学",与现实社会有密切关系。本文从四个方面加以论述:(一)《史记》与汉代社会现实;(二)"史记学"与当代人文精神;(三)"史记学"与当代经济;(四)"史记学"与当代学术。 展开更多

关键词 "史记学" 汉代社会 当代社会

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从汉代农民家风家教探寻培育社会主义核心价值观之源

14

作者 陈冬仿 《河南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第5期127-133,共7页

汉代时期,个体小农家庭逐渐普遍化,为农民家风文化的形成提供了现实基础。当时,为了增强国家认同,统治者特别注重发挥以"忠孝一体"为内涵的"家国同构"核心价值观对农民家庭这一社会主体的价值引领作用,从而奠定了... 汉代时期,个体小农家庭逐渐普遍化,为农民家风文化的形成提供了现实基础。当时,为了增强国家认同,统治者特别注重发挥以"忠孝一体"为内涵的"家国同构"核心价值观对农民家庭这一社会主体的价值引领作用,从而奠定了家风家教的基调和底色。在此背景下,汉代农民家庭家风家教以"孝亲忠君"的道德教育为主,以"为人处世""耕读传家"为辅,共同构成了家风文化的主旋律,并以其自身别具特色的教育功能和方式促进了家庭和谐与社会稳定。汉代农民家风文化作为中华民族传承传统文化的重要资源之一,蕴藏着丰富的家庭美德建设的内涵、核心价值观培育方式等,对加强现代家庭伦理道德建设和接续社会主义核心价值观的培育与践行均有重要的启示意义和借鉴价值。 展开更多

关键词 汉代社会 家风文化 家风家教 核心价值观

原文传递

帛爵赐予与汉代民间社会治理的实践——以赐“三老”帛爵为考察中心

15

作者 吴方浪 《中国社会历史评论》 2020年第2期29-45,293,共18页

关于汉代"三老"问题,学界已有较多研究,但在两汉"三老"社会分层、"三老五更"与"国三老"关系、县乡"三老"参与民间社会治理实践等方面论之不详。以所属行政级别论,汉代"三老&qu... 关于汉代"三老"问题,学界已有较多研究,但在两汉"三老"社会分层、"三老五更"与"国三老"关系、县乡"三老"参与民间社会治理实践等方面论之不详。以所属行政级别论,汉代"三老"可分为"国三老"("三老五更")、"郡三老"(包括"王国三老")、"县三老"(包括"侯国三老""邑三老")、"乡三老"四个层级,其中"国三老"与"县三老"两汉常见。以身份而论,县、乡"三老"非官非吏,仅为一类拥有功名、具备做官资格的地方士大夫,在地方社会拥有极强号召力和影响力,且在参与民间社会治理中发挥重要作用,成为汉统治者拉拢、礼敬的重要对象。汉统治者并以帛、爵赐予手段,将游离于官制秩序外的地方"三老"纳入王朝统治秩序之中,实践对民间社会治理强化。 展开更多

关键词 汉代 “三老” 帛爵赐予 民间社会治理

原文传递

汉代基层社会医疗

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作者 陶传祥 《天水师范学院学报》 2016年第3期96-101,共6页

囿于资料,学界对基层社会医疗关注不足,研究成果不多。汉代有一部分活跃于基层社会的医者,方便了民众就医。在基层社会,巫医承担了大部分医疗工作。乡里社会中有以采药、卖药为生者,但药物价格不菲。以皇室为主体的上层社会抢占了基层... 囿于资料,学界对基层社会医疗关注不足,研究成果不多。汉代有一部分活跃于基层社会的医者,方便了民众就医。在基层社会,巫医承担了大部分医疗工作。乡里社会中有以采药、卖药为生者,但药物价格不菲。以皇室为主体的上层社会抢占了基层社会的医药资源,每有疾疫发生,朝廷屡致医药,以维护统治,朝廷与基层社会也有相互协助的时候,共同应对疾疫。 展开更多

关键词 汉代 基层社会 朝廷 医者 药物

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论汉代大别山区的平民社会

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作者 姚治中 《皖西学院学报》 2016年第1期49-53,共5页

今霍山、六安建城约在公元前2090年左右,是见于文献的我国最早的城邑之一。它们的平民社会以农业为经济基础。英、六所在地的大别山区平民社会的文化深受皋陶文化的影响,下启楚晚期文化,是组成汉文化的重要成分。汉代贵族社会的奢侈淫... 今霍山、六安建城约在公元前2090年左右,是见于文献的我国最早的城邑之一。它们的平民社会以农业为经济基础。英、六所在地的大别山区平民社会的文化深受皋陶文化的影响,下启楚晚期文化,是组成汉文化的重要成分。汉代贵族社会的奢侈淫靡伤风败俗,是传统文化中的消极因素。 展开更多

关键词 汉代 平民社会 皋陶文化 大别山区

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秦汉时期社会领域中的大屠杀现象

18

作者 郭俊然 《西安文理学院学报（社会科学版）》 2014年第3期46-50,共5页

秦汉时期社会性大屠杀事件共发生56起,包括仇杀、滥杀、人殉和食人。这些大屠杀事件在时间上呈现出波浪式分布的特点,在空间上分布十分不均匀;从性质上看,滥杀现象严重,食人现象造成的灾难最大;从身份上看,加害人与受害人身份具有重合... 秦汉时期社会性大屠杀事件共发生56起,包括仇杀、滥杀、人殉和食人。这些大屠杀事件在时间上呈现出波浪式分布的特点,在空间上分布十分不均匀;从性质上看,滥杀现象严重,食人现象造成的灾难最大;从身份上看,加害人与受害人身份具有重合性和差异性,差异性表明社会性大屠杀事件发生的危险主要来自社会上层,而且属于那些能够制定规则和破坏规则的人。秦汉时期社会性大屠杀事件发生的具体原因很多,如报复、权力腐败、权力腐败与心理变态、人祸、人祸与天灾、天灾和思想狭隘等。究其根本,原因有三:绝对权力的滥用、周期性的战乱和频繁的自然灾害。 展开更多

关键词 秦汉 社会 大屠杀 食人

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“都乡”考略——以河西郡县为例 被引量：5

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作者 寇克红 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期85-94,共10页

汉代河西建郡后,由于战争、人口等多方面的因素,长时间内各县的乡里基层建制未像内地一样普遍实行"县—乡—里"组织结构模式。据出土文献资料,河西诸县普遍实行的是"县—里"政权组织形式。为弥补实际弱化的乡级建制... 汉代河西建郡后,由于战争、人口等多方面的因素,长时间内各县的乡里基层建制未像内地一样普遍实行"县—乡—里"组织结构模式。据出土文献资料,河西诸县普遍实行的是"县—里"政权组织形式。为弥补实际弱化的乡级建制,政府实行了"都乡"这一特殊制度,代行一县乡里的管理职责。都乡是在当时政治分裂、战争频繁、人口流徙等社会动乱的背景下产生的,是封建社会前期治理基层社会的过渡政权形式,对社会稳定起到过重要作用。随着隋唐大一统局面的形成,都乡制度宣告终结。 展开更多

关键词 河西 汉简 都乡 基层社会管理

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论西汉时期匈奴地区的中原逃人 被引量：5

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作者 马勇 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期111-114,共4页

西汉时期,汉匈双方通过战争、婚姻、使聘、归附、俘虏等方式有着频繁的人员交往。在频繁的人员交往中,中原逃人在匈奴地区的政治、军事、经济活动十分引人注目。大批中原逃人涌入匈奴地区,无疑对匈奴社会的发展产生了广泛而深刻的影响。

关键词 西汉时期 中原逃人 匈奴社会 影响

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