客家文化在台湾的承传 被引量：8

1

作者 谢重光 《华侨大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第4期58-65,共8页

客家文化伴随着粤闽客家人的迁台而由粤闽原乡传播到台湾，并在台湾得到承传，也发生相当的变迁。本文着重从衣食住习俗、宗教信仰、文艺形式和族群性格等方面，论述客家文化在台湾顽强承传的情况。

关键词 客家人 客家文化 台湾 承传

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林爽文事件时汉人内部族群关系--以今大台北地区为例 被引量：4

2

作者 张正田 《龙岩学院学报》 2022年第1期35-43,共9页

今大台北地区是中国台湾政治与经济中心,但约230年前林爽文事件时,本地区尚是汉人方开发未久之“帝国边陲”。又因当时台湾府城所在之今台南市以北的中、北部台湾,几乎都呈现“漳、泉、客家”三籍汉人彼此相杀之惨状,其中漳、泉两种闽... 今大台北地区是中国台湾政治与经济中心,但约230年前林爽文事件时,本地区尚是汉人方开发未久之“帝国边陲”。又因当时台湾府城所在之今台南市以北的中、北部台湾,几乎都呈现“漳、泉、客家”三籍汉人彼此相杀之惨状,其中漳、泉两种闽南人的相杀,事实上更是延续4年前之1782年漳泉大械斗仇恨而来,较无关“天地会”“反清复明”等政治口号。今大台北地区汉人是否如此分类械斗,又为何今日大台北地区闻名的福建汀州“福佬客”,在当时史籍、方志中不见记载,皆需做一考述。初步可知至少在本地区,本事件性质不太像以往所说的“农民起义”或“天地会反清复明”,也并非完全是中国台湾方面所纠葛的“闽客矛盾情结”,而是“漳、泉、客”三籍汉人相杀之史实。 展开更多

关键词 林爽文事件 台湾漳州人 台湾泉州人 台湾客家人 台湾汀州客家人 大台北地区

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客家崇文重教风气的形成及其在台湾地区的承传 被引量：5

3

作者 谢重光 《地方文化研究》 2013年第5期20-27,共8页

客家人崇文重教风气的形成,植根于客家人所处的地理环境与传统经济结构。在这一认识的基础上,本文探讨了客家大本营即赣闽粤边客地崇文重教习俗在日常生活中的表现、赣闽粤边客地崇文重教传统形成的历史进程、台湾地区客家人对于崇文重... 客家人崇文重教风气的形成,植根于客家人所处的地理环境与传统经济结构。在这一认识的基础上,本文探讨了客家大本营即赣闽粤边客地崇文重教习俗在日常生活中的表现、赣闽粤边客地崇文重教传统形成的历史进程、台湾地区客家人对于崇文重教传统的承传三个问题,认为:大体自明中叶以后,赣闽粤边客地先后走上了由"野"变"文"的发展历程,崇文重教风气伴随着这一历史进程形成;明末以降,客家人从闽粤原乡移居台湾地区,也把原有的文化传统带到台湾,因而客家人崇文重教的传统在台湾地区得到很好的承传。 展开更多

关键词 赣闽粤边 客地 崇文重教 台湾地区 客家人 承传

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台湾地区客家运动的法制叙述——以“客家基本法”(草案)为例 被引量：5

4

作者 祝捷 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期16-22,共7页

台湾地区的客家运动源于对客语的恢复与发展。随着客家从"双重少数"向"关键少数"的角色转变,客家运动对台湾地区的现实政治产生了压力,这一压力可以通过客家法制的发展加以观察和评价。台湾当局和台湾地区各主要政... 台湾地区的客家运动源于对客语的恢复与发展。随着客家从"双重少数"向"关键少数"的角色转变,客家运动对台湾地区的现实政治产生了压力,这一压力可以通过客家法制的发展加以观察和评价。台湾当局和台湾地区各主要政党对客家法制的发展,持"恩宠俘获"型的动机,意图通过满足客家运动的要求,争取客家对本政党的支持。客家运动在抢救语言、族群平等和政治参与上的诉求,在法制层面都有所反映。2009年10月通过的"客家基本法"(草案),对客家运动的诉求作出了比较全面的回应。 展开更多

关键词 客家 客语 台湾地区 “客家基本法”

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从经济开垦到台湾抗日——以新竹“金广福”姜家事迹为例 被引量：2

5

作者 陈有福 张正田 《龙岩学院学报》 2015年第6期7-11,72,共6页

"金广福"是清代台湾新竹县一家著名"开垦公司"(垦号),系由官方出面倡导新竹当地闽、客两籍汉人合创,在当时闽、客关系不和谐年代,这间垦号别具历史意义。"金广福"第一代"董事长"(垦户首、头家... "金广福"是清代台湾新竹县一家著名"开垦公司"(垦号),系由官方出面倡导新竹当地闽、客两籍汉人合创,在当时闽、客关系不和谐年代,这间垦号别具历史意义。"金广福"第一代"董事长"(垦户首、头家)姜秀銮属军功型武绅并从事经济开垦,但姜家历代逐渐转型,到第五代"董事长"姜绍祖时已颇具文绅之色。姜绍祖在台湾"1895乙未抗日战争"时即本着传统儒教"忠国卫土"精神积极抗日壮烈牺牲,亦符合客家人忠义护乡精神。 展开更多

关键词 客家 台湾地区 金广福 乙未战争 抗日 闽客械斗 闽客合作

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客家文化创意产业发展:台湾经验与大陆实践 被引量：4

6

作者 肖玉琴 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第3期51-59,共9页

随着文化创意产业的升温,全球客家文化开发呈现蓬勃之势,其中尤以我国台湾地区的客家文化创意产业发展最为欣荣。藉由台湾"客委会"的多主体协作治理、深耕客家文化为文创产业培土、整合营销打造客家文创品牌、专注创意活化客... 随着文化创意产业的升温,全球客家文化开发呈现蓬勃之势,其中尤以我国台湾地区的客家文化创意产业发展最为欣荣。藉由台湾"客委会"的多主体协作治理、深耕客家文化为文创产业培土、整合营销打造客家文创品牌、专注创意活化客家资源等策略,"台湾客家"成为全球客家文创产业的翘楚。大陆客家文化产业资源丰裕,但其开发利用落后于台湾,存在项目重复、定位模糊、恶性竞争、开发短视、创意不足以及人才缺乏等问题。大陆客家文化产业发展宜借鉴台湾地区的先进经验,引入PPP创新客家投资模式,基于资源分割进行差异化共生,立足差异点打造品牌个性实现互动发展,围绕品牌定位进行客家文化产业投资和规划,协同构建大陆客家文创强势品牌。 展开更多

关键词 客家文化 创意产业 台湾经验 大陆实践 文化扎根 差异化

原文传递

融通客家之俗与闽台之史的认同书写——以《认同与符号:闽台客家民众的精神世界》为中心

7

作者 庄恒恺 《福建史志》 2024年第2期51-55,92,共6页

《认同与符号:闽台客家民众的精神世界》对闽台客家民众的精神世界进行多角度、多层面的比较研究,是一部融通客家之俗与闽台之史的认同书写。该书在民间信俗中书写客家之俗、在地域人群中书写闽台之史、在文化认同中书写融合新路,是新... 《认同与符号:闽台客家民众的精神世界》对闽台客家民众的精神世界进行多角度、多层面的比较研究,是一部融通客家之俗与闽台之史的认同书写。该书在民间信俗中书写客家之俗、在地域人群中书写闽台之史、在文化认同中书写融合新路,是新时代闽台客家研究的新进展与新突破。 展开更多

关键词 客家 闽台 民间信仰 文化认同

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福建漳州张廖家族移民台湾研究——以台湾苗栗铜锣湾张姓为中心 被引量：1

8

作者 张正田 翁汀辉 徐唯泰 《赣南师范大学学报》 2020年第2期50-55,共6页

福建漳州诏安客家“张廖同宗”家族,系约700年前张元子传承下来,在海内外人数众多。在今日台湾张廖家族已有不少成为“福佬客”,但有些仍维持能讲客家话的张廖家族则较少人知,譬如台湾苗栗张肇基家族。关于张肇基家族之研究,目前学界多... 福建漳州诏安客家“张廖同宗”家族,系约700年前张元子传承下来,在海内外人数众多。在今日台湾张廖家族已有不少成为“福佬客”,但有些仍维持能讲客家话的张廖家族则较少人知,譬如台湾苗栗张肇基家族。关于张肇基家族之研究,目前学界多认为主要散居今苗栗县通霄、头份、三湾、南庄等乡镇市,但其实张肇基家族另有一房支在清代开垦今苗栗县铜锣乡与县城一带,是台湾苗栗铜锣湾张廖家族。此亦深化讨论了闽台客家一脉相连的历史关系。 展开更多

关键词 漳州客家 张廖同宗 台湾苗栗张姓 张肇基 闽台关系 1895乙未抗日

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台湾高校重视传承客家文化对大陆的启示 被引量：2

9

作者 胡解旺 《嘉应学院学报》 2013年第10期9-13,共5页

起源于大陆的客家文化研究曾经成果辉煌、影响巨大。后因各种原因发展滞后。作为客家文化研究的发源地,大陆高校在晚近的20多年中从政策扶持、机构设置、人员配备、研究成果等都有了较大起色,但与台湾高校相比,依然存在较大差距。因此,... 起源于大陆的客家文化研究曾经成果辉煌、影响巨大。后因各种原因发展滞后。作为客家文化研究的发源地,大陆高校在晚近的20多年中从政策扶持、机构设置、人员配备、研究成果等都有了较大起色,但与台湾高校相比,依然存在较大差距。因此,加强两岸客家文化交流和学术互动,既有利于台湾高校进一步提升研究水平,也有助于大陆高校更好地吸收台湾高校的客家文化研究经验。并通过海峡两岸高校协同创新,将更好地扩大客家文化研究在海内外的知名度和影响力。 展开更多

关键词 客家文化 台湾高校 大陆高校 交流 启示

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清代客家移民与台湾社会 被引量：2

10

作者 赵巍 《重庆交通大学学报（社会科学版）》 2017年第1期29-34,共6页

台湾自古以来是中国不可分割的一部分,同时台湾也是一个移民社会。在早期移民中,客家人作为一支不容忽视的族群,不仅对台湾的经济发展作出了重要贡献,也对台湾社会产生了深远的影响。本文从清代台湾的经济发展、文化传播以及民族关系等... 台湾自古以来是中国不可分割的一部分,同时台湾也是一个移民社会。在早期移民中,客家人作为一支不容忽视的族群,不仅对台湾的经济发展作出了重要贡献,也对台湾社会产生了深远的影响。本文从清代台湾的经济发展、文化传播以及民族关系等方面进一步论证了这种影响的重要性,并为两岸同属一个中国提供了可靠的历史依据。 展开更多

关键词 客家 移民 台湾社会

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明末清初客家、福佬移民台湾的几个问题 被引量：2

11

作者 谢重光 《嘉应学院学报》 2012年第6期5-9,共5页

关于闽粤汉人移民台湾,福佬人比客家人早到台湾,还是晚的问题,至今仍有不同的看法。仔细查找汉文文献来看,康熙末年台湾客家、福佬移民的比例已有不同。明郑时期已有大批客家人迁台,康熙四十几年以后又掀起客家人迁台的高潮。

关键词 明末清初 客家 福佬 台湾地区 移民

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客家优良传统在台湾的传承和发展 被引量：2

12

作者 刘加洪 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第6期98-103,共6页

客家人东迁台湾后,传承发展了"自强不息、开拓创新","耕读传家、崇文重教","爱国爱乡、无私无畏"等优良传统。这些优良传统是台湾客家人繁衍生息、发展壮大的强大精神动力,同时也有力佐证了海峡两岸客家... 客家人东迁台湾后,传承发展了"自强不息、开拓创新","耕读传家、崇文重教","爱国爱乡、无私无畏"等优良传统。这些优良传统是台湾客家人繁衍生息、发展壮大的强大精神动力,同时也有力佐证了海峡两岸客家人血肉相连、血浓于水,海峡两岸中国人同根同祖同文化。充分挖掘和发扬这些优良传统,对推动两岸和平统一,实现中华民族的伟大复兴,具有十分重要的现实意义。 展开更多

关键词 客家 优良传统 台湾地区 传承

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清代陆丰籍客家人迁台考 被引量：2

13

作者 冷剑波 《嘉应学院学报》 2009年第5期5-9,共5页

现在台湾地区的客家人绝大部分迁移自清代前中期的粤东地区。在台湾,原籍清代嘉应州地区(即今梅州)的客家人被称为"四县客",而原籍清代陆丰地区的客家人则被称为"海陆客"。"四县客"在台人数较多,势力较大... 现在台湾地区的客家人绝大部分迁移自清代前中期的粤东地区。在台湾,原籍清代嘉应州地区(即今梅州)的客家人被称为"四县客",而原籍清代陆丰地区的客家人则被称为"海陆客"。"四县客"在台人数较多,势力较大,在全台各地均有分布,受到的关注较多;而"海陆客"人数较少,主要分布于台湾北部的新竹地区,长期以来受到学术界的关注也偏少。基于笔者在海陆丰地区较长时间田野调查所得民间文献,并结合其他正史文献材料,试图展现清代陆丰客家人迁台的基本情形,以及迁台海陆客家人对台湾的开发与建设做出的主要贡献。 展开更多

关键词 清代陆丰 客家人 迁台 开发与建设

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闽台客家文献资源建设浅论

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作者 张冬娘 《图书馆工作与研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期73-75,共3页

闽台客家文献详细地记载了闽台客家的历史、文化发展轨迹,承载着两岸客家共同的社会文化心理,加强其文献资源建设在深化闽台文化交流中具有重要的意义,文章提出加强闽台客家文献资源建设的几点建议。

关键词 客家文献 客家文化 福建 台湾地区

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海峡两岸客家之血缘与文缘——以客家祖地宁化为例 被引量：1

15

作者 朱建华 《黄河科技大学学报》 2016年第3期96-100,105,共6页

闽台之间存在天然的和历史的"五缘"关系,而福建宁化石壁客家祖地与台湾客家有更深远的血缘与文缘。血缘,无论是近亲还是久远的姓氏亲缘都是台湾客家与宁化客家之间同根同源的基础。宁化客家播迁台湾分直接迁台和间接迁台,其... 闽台之间存在天然的和历史的"五缘"关系,而福建宁化石壁客家祖地与台湾客家有更深远的血缘与文缘。血缘,无论是近亲还是久远的姓氏亲缘都是台湾客家与宁化客家之间同根同源的基础。宁化客家播迁台湾分直接迁台和间接迁台,其中直接从宁化去台湾的客家人主要是朝廷派往台湾的军人和官吏等军事政治移民,而从宁化客家间接迁台的一般是其后裔。他们在南宋之后,播迁闽西的南部、闽南和粤东,再从这些地区渡台。台湾部分政要也与宁化客家有渊源关系。台湾客家与宁化客家的文缘表现在相同或相似的民俗,共同的神缘以及对河洛文化精神的传承等方面。20世纪90年代以来,台湾客家纷纷来宁化寻根谒祖,进行文化与经济的交流与合作,这种现实关系是对"文化台独""去中国化"谬论的否定。 展开更多

关键词 客家 宁化 台湾地区 血缘 文缘

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由义而匪:浅析客家“义民”身份的变化——基于清代台湾和广东西路的比较研究 被引量：1

16

作者 邹春生 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 2022年第4期37-44,共8页

清朝康熙、乾隆时期,台湾地区的客家人因帮助清军平定农民暴乱而被赐封为“义民”;在咸丰同治时期,广东西路的客家人同样帮助清军平定暴乱,获得了“义民”的待遇。有意思的是,两地客家人助军平乱的行为后来都被指控为假借公义以涉私恨,... 清朝康熙、乾隆时期,台湾地区的客家人因帮助清军平定农民暴乱而被赐封为“义民”;在咸丰同治时期,广东西路的客家人同样帮助清军平定暴乱,获得了“义民”的待遇。有意思的是,两地客家人助军平乱的行为后来都被指控为假借公义以涉私恨,然而官方的态度则迥然不同。台湾地区客家“义民”身份一直保留,甚至还发展成“义民爷”信仰;而广东西路的客家“义民”后来竟被贬为“匪党”,甚至遭到政府的强行遣散,被迫离开住地迁移他处。造成如此不同结局的深层原因,主要在于清政府在两地的不同利益诉求:在广东西路,主要是维护地区稳定,在台湾,则是彰显政府权威。对于客家“义民”的“义”与“匪”,完全是由清政府根据对政府的忠诚程度进行判定的。 展开更多

关键词 义民 客家 清代 台湾 广东西路

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大陆期刊对台湾客家研究现状、热点的分析(2000—2015) 被引量：1

17

作者 朱丽霞 杨春季 《赣南师范大学学报》 2017年第1期34-39,共6页

通过收集CNKI涉及台湾客家研究领域论文312篇,运用文献计量、多维尺度分析和社会网络分析等方法对大陆台湾客家研究进行详细分析。研究发现,台湾客家研究单位主要集中于赣闽粤等客家聚集区的福建师范大学、嘉应学院、厦门大学和赣南师... 通过收集CNKI涉及台湾客家研究领域论文312篇,运用文献计量、多维尺度分析和社会网络分析等方法对大陆台湾客家研究进行详细分析。研究发现,台湾客家研究单位主要集中于赣闽粤等客家聚集区的福建师范大学、嘉应学院、厦门大学和赣南师范大学(原赣南师范学院,下同)等高校,刘焕云和谢重光等为该领域的核心作者,赣南师范大学学报、嘉应学院学报和两岸关系等期刊为刊发台湾客家研究的主要期刊,客家文化、台湾和客家为排名前三的高频关键词,经过社会网络分析发现,大陆台湾客家研究主题较为松散。 展开更多

关键词 客家 台湾 知识图谱 社会网络分析

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论清代闽西客家将军蒋次兰的爱国主义精神

18

作者 俞如先 《龙岩学院学报》 2011年第1期18-22,共5页

客家人具有爱国的传统,但是学界以往对于客家人爱国主义精神内涵的认识尚不尽全面和完整。笔者在闽西连城县姑田镇开展田野调查的时候,偶然间发现了清代客籍将军蒋次兰全程参与并见证了康熙朝统一台湾这一历史事件的家族史料。蒋次兰在... 客家人具有爱国的传统,但是学界以往对于客家人爱国主义精神内涵的认识尚不尽全面和完整。笔者在闽西连城县姑田镇开展田野调查的时候,偶然间发现了清代客籍将军蒋次兰全程参与并见证了康熙朝统一台湾这一历史事件的家族史料。蒋次兰在大是大非面前,立场坚定,在国家、民族需要时义不容辞,建功立业,爱民情同手足,爱乡有口皆碑,蒋次兰的一生是平凡而伟大的,蒋次兰身上洋溢着坚定的爱国气节、炽热的爱国情怀和高尚的爱国品质,蒋次兰的爱国主义精神进一步丰富了客家爱国主义精神的内涵。 展开更多

关键词 闽西 客家 爱国主义精神 内涵 台湾地区

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尖山:一个客家村落17-19世纪的迁台

19

作者 张小聪 房学嘉 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 2007年第2期84-88,共5页

清代大陆向台湾的移民拓荒是中国移民史上最重要的事件之一。在田野调查基础上,并结合相关的文献,考察了粤东梅林尖山客家村落17-19世纪的迁台活动,发现在移民活动中除国家政策导向外,包括山多田劣、移乡富贵的祖训等在内的因素构成了... 清代大陆向台湾的移民拓荒是中国移民史上最重要的事件之一。在田野调查基础上,并结合相关的文献,考察了粤东梅林尖山客家村落17-19世纪的迁台活动,发现在移民活动中除国家政策导向外,包括山多田劣、移乡富贵的祖训等在内的因素构成了地方内在的外迁性。 展开更多

关键词 清代 尖山 客家村落 迁台

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客家视野中的女性形象塑造及其族群文化认同——以台湾客家小说为研究场域 被引量：9

20

作者 樊洛平 《台湾研究集刊》 CSSCI 2008年第1期56-65,共10页

通过台湾客家小说提供的生活图景,客家女性那种"大地之母"和"女中丈夫"的形象跃然纸上,她们那种坚忍打拼和"痴情重义"的性格生动呈现,并占据客家族群形象的独特地位。在上述形象塑造和性格表征的背后,客... 通过台湾客家小说提供的生活图景,客家女性那种"大地之母"和"女中丈夫"的形象跃然纸上,她们那种坚忍打拼和"痴情重义"的性格生动呈现,并占据客家族群形象的独特地位。在上述形象塑造和性格表征的背后,客家女性对农耕文化的生命认同,对家国政治的精神认同,对婚姻爱情的价值认同,成为她们性格深层最稳定的族群文化积淀。对客家女性形象的寻找和发现,有助于我们走进客家文化的历史语境,来认知族群人物性格的生成和建构。 展开更多

关键词 台湾客家小说 客家女性形象 族群文化认同

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