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论陈立对《春秋》“王鲁”说的发挥
被引量:
2
1
作者
郭晓东
《同济大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第4期87-94,共8页
《春秋》“王鲁”说是《公羊》学的核心义旨之一,董仲舒与何休无不倡言之。但这一说法在汉以后一直为后儒所诟病。随着清代《公羊》学复兴,这一学说才重新为学者所重,而其中以陈立最具代表性。陈立明确区分了“衰周之鲁”与“《春秋》...
《春秋》“王鲁”说是《公羊》学的核心义旨之一,董仲舒与何休无不倡言之。但这一说法在汉以后一直为后儒所诟病。随着清代《公羊》学复兴,这一学说才重新为学者所重,而其中以陈立最具代表性。陈立明确区分了“衰周之鲁”与“《春秋》之鲁”,认为孔子作《春秋》,以《春秋》当新王,从而托鲁为王者乃“《春秋》之鲁”,而非“衰周之鲁”。同时,陈立在为何休《公羊解诂》作新疏时,不仅全面继承了何休的“王鲁”思想,并且顺着何休、徐彦的思路,对《公羊》本文的“王鲁”意蕴作了进一步的阐释与发挥,从而使得何休的“王鲁”思想更为彻底地得到了贯彻。
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关键词
陈立
《春秋》
《公羊义疏》
以《春秋》当新王
王鲁
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职称材料
题名
论陈立对《春秋》“王鲁”说的发挥
被引量:
2
1
作者
郭晓东
机构
复旦大学哲学学院
出处
《同济大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019年第4期87-94,共8页
基金
国家社科基金一般规划项目“董仲舒与何休对《春秋公羊传》诠释之比较研究”(项目编号:19BZX046)
文摘
《春秋》“王鲁”说是《公羊》学的核心义旨之一,董仲舒与何休无不倡言之。但这一说法在汉以后一直为后儒所诟病。随着清代《公羊》学复兴,这一学说才重新为学者所重,而其中以陈立最具代表性。陈立明确区分了“衰周之鲁”与“《春秋》之鲁”,认为孔子作《春秋》,以《春秋》当新王,从而托鲁为王者乃“《春秋》之鲁”,而非“衰周之鲁”。同时,陈立在为何休《公羊解诂》作新疏时,不仅全面继承了何休的“王鲁”思想,并且顺着何休、徐彦的思路,对《公羊》本文的“王鲁”意蕴作了进一步的阐释与发挥,从而使得何休的“王鲁”思想更为彻底地得到了贯彻。
关键词
陈立
《春秋》
《公羊义疏》
以《春秋》当新王
王鲁
Keywords
Chen
Li
Chunqiu
gongyang
yishu
making
a
new
king
through
Chunqiu
“Wang
Lu”
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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1
论陈立对《春秋》“王鲁”说的发挥
郭晓东
《同济大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2019
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