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亲水金和憎水二氧化硅纳米颗粒对葡萄糖生物传感器响应灵敏度的增强作用 被引量:28
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作者 唐芳琼 韦正 +3 位作者 陈东 孟宪伟 苟立 冉均国 《高等学校化学学报》 SCIE EI CAS CSCD 北大核心 2000年第1期91-94,共4页
用亲水金、憎水二氧化硅纳米颗粒固定葡萄糖氧化酶 (GOD) ,采用聚乙烯醇缩丁醛 (PVB)为辅助固酶膜基质来制备葡萄糖生物传感器 ,并考察了亲水金、憎水二氧化硅纳米颗粒对酶电极电流响应的影响 .实验表明 ,引入纳米粒子可显著增强电极响... 用亲水金、憎水二氧化硅纳米颗粒固定葡萄糖氧化酶 (GOD) ,采用聚乙烯醇缩丁醛 (PVB)为辅助固酶膜基质来制备葡萄糖生物传感器 ,并考察了亲水金、憎水二氧化硅纳米颗粒对酶电极电流响应的影响 .实验表明 ,引入纳米粒子可显著增强电极响应灵敏度 .并对两种不同性质纳米颗粒所起作用的可能机理进行讨论 ,从理论和实验上证明了纳米颗粒对固定酶的作用 .为制备有实用价值的葡萄糖生物传感器提供了可供参考的实验和理论依据 . 展开更多
关键词 god 亲水Au颗粒 憎水SiO2颗粒 生物传感器
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科学技术应该成为上帝吗?——对一种纯粹科技理性的人学反思 被引量:19
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作者 吴文新 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2000年第11期8-12,17,共6页
本文立足马克思主义人学的人性系统观点 ,对《科学也疯狂》一书及最近科技动向中体现出的使科技“上帝化”的“纯粹科技理性”进行了反思 ,阐明科技发展必须受到人性系统演进的机制和规律的规约 ,必须以造福人类为唯一和最高目的。
关键词 科学技术 上帝 纯粹科技理性 人学反思
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上帝——体悟美国文化的钥匙 被引量:13
3
作者 董小川 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第5期50-56,共7页
要理解美国文化 ,首先要了解上帝在多数美国人心目中不可动摇的地位。从精神世界角度看 ,上帝是美国民族的精神食粮 ;从道德标准角度看 ,上帝是美国民族的价值尺度 ;从理性追求角度看 ,上帝是美国自由主义的保护神 ;从哲学伦理角度看 ,... 要理解美国文化 ,首先要了解上帝在多数美国人心目中不可动摇的地位。从精神世界角度看 ,上帝是美国民族的精神食粮 ;从道德标准角度看 ,上帝是美国民族的价值尺度 ;从理性追求角度看 ,上帝是美国自由主义的保护神 ;从哲学伦理角度看 ,上帝是美国实用主义的精神基础 ;从国家体制角度看 ,上帝是美国政治制度的道德屏障 ;从民族关系和对外关系角度看 ,上帝是美国民族主义的力量源泉。造就和支撑美国文明的精神力量就是上帝。上帝是美国文明大厦的精神支柱 ,美国民族不可动摇的信仰。 展开更多
关键词 上帝信仰 美国 文化 价值 自由主义 实用主义 政教分离 民族主义
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巫—玉—神泛论 被引量:19
4
作者 杨伯达 《中原文物》 北大核心 2005年第4期63-69,共7页
本文通过对玉、巫、神的内涵分析,探索玉、巫、神的互动以推动史前社会的发展。巫为核心,玉为巫觋事神的神物,神是血缘与地缘的超自然力量。到了文明曙光期,巫觋地位下降,终于成为神职人员。通古斯语系萨满祭神与玉无关,因时代、族别不... 本文通过对玉、巫、神的内涵分析,探索玉、巫、神的互动以推动史前社会的发展。巫为核心,玉为巫觋事神的神物,神是血缘与地缘的超自然力量。到了文明曙光期,巫觋地位下降,终于成为神职人员。通古斯语系萨满祭神与玉无关,因时代、族别不同,也不能用萨满对应巫觋。 展开更多
关键词 社会发展 文化遗产 玉器 原始宗教 中国
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一种敏感的辣根过氧化物酶反应法:葡萄糖氧化酶-二氨基联苯胺-硫酸镍铵法 被引量:13
5
作者 舒斯云 鞠躬 《解剖学报》 CAS CSCD 北大核心 1989年第4期402-404,共3页
神经系统束路追踪法或免疫组化法的最后步骤,常常需要用辣根过氧化物酶的呈色来显示。显示辣根过氧化物酶最常用的色素为二氨基联苯胺,其呈色产物为棕色,稳定,而且电子密度高,适于作光镜和电镜研究。但该法不够敏感,不能显示低浓度的过... 神经系统束路追踪法或免疫组化法的最后步骤,常常需要用辣根过氧化物酶的呈色来显示。显示辣根过氧化物酶最常用的色素为二氨基联苯胺,其呈色产物为棕色,稳定,而且电子密度高,适于作光镜和电镜研究。但该法不够敏感,不能显示低浓度的过氧化物酶是其缺点。我们用葡萄糖氧化酶和葡萄糖代替双氧水供氧,并用镍盐增强二氨基联苯胺的呈色强度,得出一种黑色反应产物,比棕色产物的二氨基联苯胺原法及其他二氨基联苯胺法均敏感。能显示免疫反应阳性的细微结构,对显示阳性反应的纤维和终末效果极佳。并可与二氨基联苯胺原法或其他法合用作免疫组化双标记或免疫组化与束路追踪双标记。 展开更多
关键词 god DAB 硫酸镍铵 辣根过氧化酶
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《紫色》中的上帝 被引量:10
6
作者 张红敏 《西安外国语学院学报》 2003年第3期73-75,共3页
美国黑人作家爱丽丝·沃克的《紫色》是以书信为叙事策略的长篇小说。上帝作为收信人在小说中占有重要地位。上帝在写信人的脑海中是一个不断变化的意象 。
关键词 美国 爱丽丝·沃克 《紫色》 长篇小说 叙事策略 上帝 生活历程 心理嬗变
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说商代的“天”和“帝” 被引量:19
7
作者 晁福林 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2016年第3期130-146,共17页
商代的"天"观念,在甲骨卜辞里是由"帝"来表现的。甲骨文的"帝"能够表示"天"的大部分意蕴,但无有"处所"之意。《尚书·商书》部分所载的"天"观念,与甲骨卜辞基本一致,... 商代的"天"观念,在甲骨卜辞里是由"帝"来表现的。甲骨文的"帝"能够表示"天"的大部分意蕴,但无有"处所"之意。《尚书·商书》部分所载的"天"观念,与甲骨卜辞基本一致,但杂有周人述古之语,有一些是周人的观念。所以应当予以缕析和区分。从甲骨卜辞和相关文献的记载里,可以较为清楚地认识商代的"天"、"帝"观念,这对于研究我国上古时代思想文化的起源有比较重要的意义。 展开更多
关键词 卜辞 《商书》 《商颂》
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金属与非金属纳米颗粒增强葡萄糖生物传感器 被引量:4
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作者 孟宪伟 冉均国 +4 位作者 苟立 苏葆辉 王方瑚 段莉 唐芳琼 《材料科学与工艺》 EI CAS CSCD 2004年第2期163-166,共4页
为了提高葡萄糖传感器的灵敏度和抗干扰性,利用纳米增强效应,以Au、Ag、Pt、SiO2纳米颗粒及金属-无机复合纳米颗粒与聚乙烯醇缩丁醛(PVB)构成复合固定酶膜基质,采用溶胶-凝胶法固定葡萄糖氧化酶(GOD),组成葡萄糖生物传感器.研究表明,纳... 为了提高葡萄糖传感器的灵敏度和抗干扰性,利用纳米增强效应,以Au、Ag、Pt、SiO2纳米颗粒及金属-无机复合纳米颗粒与聚乙烯醇缩丁醛(PVB)构成复合固定酶膜基质,采用溶胶-凝胶法固定葡萄糖氧化酶(GOD),组成葡萄糖生物传感器.研究表明,纳米颗粒可以大幅度地提高固定化酶的催化活性,增加电极的电流响应灵敏度,改进生物传感器的抗干扰性能,使信噪比提高了32倍. 展开更多
关键词 纳米颗粒 固定化酶 god 灵敏度 生物传感器 抗干扰性能 信噪比 葡萄糖氧化酶
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便携式血糖仪的研制 被引量:9
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作者 管文军 龚兴国 《中国医疗器械杂志》 CAS 2000年第6期321-323,共3页
便携式血糖仪采用酶固定化技术和光电检测方法实现血液葡萄糖浓度的检测 ,检测范围为 0~30mmol/L ,完成一例检测的时间为
关键词 便携式血糖仪 葡萄糖氧化酶 过氧化物酶
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利玛窦创译西洋术语及其引发的文化论争 被引量:11
10
作者 冯天瑜 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2003年第3期98-103,共6页
明末入华耶稣会士利玛窦与中国士人结合,创译一批术语,确立了意译、音译并举,意译为主的范式,而在意译时又尽力借用汉语古典旧词,以便于中国人理解,这又引起围绕基督教至上神可否译作“上帝”、“天主”的论战,构成长达百年的“中国礼... 明末入华耶稣会士利玛窦与中国士人结合,创译一批术语,确立了意译、音译并举,意译为主的范式,而在意译时又尽力借用汉语古典旧词,以便于中国人理解,这又引起围绕基督教至上神可否译作“上帝”、“天主”的论战,构成长达百年的“中国礼仪之争”的核心内容。 展开更多
关键词 利玛窦 几何 上帝 天主
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中医五神之“神”要素概述及文献论疏 被引量:11
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作者 滕晶 《中华中医药学刊》 CAS 2012年第9期1943-1944,共2页
"神"要素在五神整体系统中具有首要的地位,通过诠释和分析其内涵和特点,梳理文献总结其病理变化,可以了解"神"要素在五神调控系统中的作用和变化,对于判断机体生命活力的盛衰,正确指导治疗和推断预后皆具有重要的... "神"要素在五神整体系统中具有首要的地位,通过诠释和分析其内涵和特点,梳理文献总结其病理变化,可以了解"神"要素在五神调控系统中的作用和变化,对于判断机体生命活力的盛衰,正确指导治疗和推断预后皆具有重要的价值。 展开更多
关键词 五神 文献
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仔猪日粮中葡萄糖氧化酶适宜添加量及替代氧化锌的效益比较研究 被引量:11
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作者 吴端钦 陈成 戴求仲 《家畜生态学报》 北大核心 2015年第9期31-35,共5页
研究旨在探讨葡萄糖氧化酶(GOD)对断奶仔猪生产性能、腹泻以及替代氧化锌对日粮主要养分消化率的影响。试验1选用100头28.0±1.0日龄、体重8.40kg左右的"杜×大×长"三元杂交仔猪,随机分为4个处理,每处理5个重复... 研究旨在探讨葡萄糖氧化酶(GOD)对断奶仔猪生产性能、腹泻以及替代氧化锌对日粮主要养分消化率的影响。试验1选用100头28.0±1.0日龄、体重8.40kg左右的"杜×大×长"三元杂交仔猪,随机分为4个处理,每处理5个重复,每重复5头猪,分别饲喂基础日粮(对照组)、基础日粮+20mg/kg GOD、基础日粮+30mg/kg GOD和基础日粮+40mg/kg GOD,试验期34d;试验2选择60头仔猪,随机分为两个处理,每个处理设5个重复,每重复6头猪,分别饲喂基础日粮+3 000mg/kg氧化锌和基础日粮+30mg/kg GOD,试验期28d。结果表明:(1)日粮中添加30mg/kg GOD提高了仔猪采食量和日增重(P>0.05),降低了仔猪腹泻率(P>0.05);(2)替代氧化锌显著提高了干物质和能量的表观消化率(P<0.05);(3)日粮中添加GOD与添加氧化锌相比,降低了饲料成本。综上所述,本试验条件下,日粮中添加30mg/kg GOD能够在一定程度上提高仔猪生长性能、降低腹泻率;添加GOD与氧化锌相比,提高了主要营养成分的表观消化率;同时,降低了饲料成本,具有一定的经济和生态效益。 展开更多
关键词 仔猪 日粮 葡萄糖氧化酶 生产性能 腹泻
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从《圣经》中的God到中国的“上帝”和“神”──兼论跨文化语境中的形象变异 被引量:9
13
作者 李滟波 《外国文学研究》 北大核心 2002年第1期131-135,共5页
考察《圣经》中的 God与中国的“上帝”和“神”各自所负载的文化内涵后发现 ,God在宗教形象和文化内涵上都不等同于中国的上帝或神 ;God进入中国文化语境后产生了形象变异 :他不再是原始意义上的 God,而是西方的
关键词 《圣经》 “上帝” 形象 跨文化语境 文化内涵 变异 中国文化 宗教 西方
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青海蒙古族的原始崇拜及生态价值观 被引量:11
14
作者 韩官却加 《青海民族学院学报(社会科学版)》 CSSCI 2009年第4期86-91,共6页
蒙古族在漫长的游牧生活中,深感宇宙天地是世间万物之恩威父母,自然界是世间万物生存发展之摇篮,世界上的一草一木都是大自然恩赐给人类的崇高礼物,绝对不能任意践踏和伤害。因此,他们对生态环境和自然资源积极加以保护和利用,维护了自... 蒙古族在漫长的游牧生活中,深感宇宙天地是世间万物之恩威父母,自然界是世间万物生存发展之摇篮,世界上的一草一木都是大自然恩赐给人类的崇高礼物,绝对不能任意践踏和伤害。因此,他们对生态环境和自然资源积极加以保护和利用,维护了自然生态环境的和谐与发展。 展开更多
关键词 蒙古族 生态观 神灵 自然 崇拜
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荧光素-GOD-HRP荧光淬灭法测定植物果实组织中的葡萄糖含量 被引量:6
15
作者 占达东 王周平 吕家根 《海南大学学报(自然科学版)》 CAS 2004年第1期57-60,共4页
植物组织中的葡萄糖在葡萄糖氧化酶的作用下产生的过氧化氢可在辣根过氧化物酶的催化作用下使荧光素褪色并使荧光淬灭,基于这一现象,笔者建立了一种选择性测定植物果实组织中葡萄糖含量的荧光分析方法,同时利用这种方法对苹果、鸭梨和... 植物组织中的葡萄糖在葡萄糖氧化酶的作用下产生的过氧化氢可在辣根过氧化物酶的催化作用下使荧光素褪色并使荧光淬灭,基于这一现象,笔者建立了一种选择性测定植物果实组织中葡萄糖含量的荧光分析方法,同时利用这种方法对苹果、鸭梨和酥梨组织液中的葡萄糖含量进行了测定,并与分光光度法检测的结果及文献值进行了比较,结果表明:该方法具有安全、方便、准确的优点,适合检测复杂样品尤其是植物中的葡萄糖含量. 展开更多
关键词 god HRP 植物 果实组织 荧光素 荧光淬灭法 葡萄糖 含量测定
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贮存温度和时间对蜂王浆中葡萄糖氧化酶(GOD)活性影响的研究 被引量:8
16
作者 吴粹文 张复兴 《中国养蜂》 1990年第5期4-6,共3页
前言对蜂王浆中葡萄糖氧化酶的研究报导不多。Gauhe(1941)明确了葡萄糖氧化酶起源于蜜蜂头部营养腺(舌腺)。此外,Nyeetal(1973)报导,王浆中通过葡萄糖氧化酶(GOD)产生过氧化氢。日本学者井上秀雄(1982)详细报道了蜂王浆中的葡萄糖氧化酶... 前言对蜂王浆中葡萄糖氧化酶的研究报导不多。Gauhe(1941)明确了葡萄糖氧化酶起源于蜜蜂头部营养腺(舌腺)。此外,Nyeetal(1973)报导,王浆中通过葡萄糖氧化酶(GOD)产生过氧化氢。日本学者井上秀雄(1982)详细报道了蜂王浆中的葡萄糖氧化酶(GOD)。他除确认王浆中存在GOD外,通过测定GOD的活性,即从新鲜角度探讨对王浆品质鉴定的可能性。 展开更多
关键词 蜂王浆 温度 时间 贮存 god
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夏商神龙祐王的信仰以及圣王神子观念 被引量:10
17
作者 郭静云 《殷都学刊》 2008年第1期1-11,共11页
最近几年来,笔者以夏商礼器的纹饰、甲骨文、金文和传世神话内容互相参证,发现华夏巫觋信仰中有颇为关键的双嘴夔龙崇拜。此种崇拜滥觞于中原夏人巫觋文化中,且影响商周信仰的发展。在上述研究之基础上,本文进一步用甲骨卜辞、传世神话... 最近几年来,笔者以夏商礼器的纹饰、甲骨文、金文和传世神话内容互相参证,发现华夏巫觋信仰中有颇为关键的双嘴夔龙崇拜。此种崇拜滥觞于中原夏人巫觋文化中,且影响商周信仰的发展。在上述研究之基础上,本文进一步用甲骨卜辞、传世神话、古代美术探讨中国帝王观念与神龙信仰的关系。华夏先民相信,大巫魁酋或立国圣王都不是由人所生的凡人,而是由神龙所生的神人。圣王神子从其母体获得了超俗的智慧,故能通天通地,成大巫、国王,智明治理天下,管制黎庶。此种观点自上古流传至近代。 展开更多
关键词 玄武 玄衣 圣王 神话 甲骨文 萨满教
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古希腊哲学解神话的过程及其结果 被引量:7
18
作者 李秋零 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2000年第1期40-46,共7页
古希腊哲学的发展可以看作一个解神话的过程 ,其核心内容为借助使神超越化和内在化的方式 ,用哲学的理性神取代感性神。哲学解神话的工具是理性 ,但解神话的结果却走向了一个理性根本无法接近的神秘的神 。
关键词 古希腊哲学 解神话 苏格拉府 柏拉图
全文增补中
康德目的王国理念新解 被引量:10
19
作者 杨云飞 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第4期56-65,共10页
当代研究者们通常把康德道德哲学中的目的王国理念解读为世俗意义上的道德理想,即由道德存在者构成的共和国。这种解读是有问题的,其主要缺陷在于忽略了目的王国理念所具有的宗教意义。目的王国理念实际上是一个以上帝为首脑的理想的道... 当代研究者们通常把康德道德哲学中的目的王国理念解读为世俗意义上的道德理想,即由道德存在者构成的共和国。这种解读是有问题的,其主要缺陷在于忽略了目的王国理念所具有的宗教意义。目的王国理念实际上是一个以上帝为首脑的理想的道德共同体。康德所使用的"王国"概念,已经提示了目的王国中应该有一个国王或统治者。更为重要的是,有两个关键的证据支持对目的王国理念的宗教阐释。第一,康德区分了目的王国中成员与首脑,前者是有限的负有义务的理性存在者,而后者是具有无限能力且不受义务约束的理性存在者,即上帝;第二,康德阐释了目的王国理念的理想性,即其实现单凭人的努力是不够的,还需要上帝的帮助。这两点都有力地表明了目的王国理念具有宗教维度。目的王国理念的宗教意义使得这一道德理想可以成为当代宗教对话的一个切入点。 展开更多
关键词 目的王国 上帝 道德理想 宗教对话
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帝喾并非商之始祖 被引量:7
20
作者 王震中 《殷都学刊》 2004年第3期10-13,21,共5页
The ancestor of the Shang is Qi but not Di ku. The original form of Di ku was The God. Then it was changed to Di Jun and last to Di ku. Since Di ku is not the ancestor Of the Shang, then Kui in the inscriptions on bon... The ancestor of the Shang is Qi but not Di ku. The original form of Di ku was The God. Then it was changed to Di Jun and last to Di ku. Since Di ku is not the ancestor Of the Shang, then Kui in the inscriptions on bones should be Qi. 展开更多
关键词 帝喾 帝俊 上帝 玄鸟
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