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《黄帝内经》“二首六身”历法研究
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作者 梅雨 陈仁寿 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第7期3034-3037,共4页
《黄帝内经》中记载着一种“天”的模式即王亥的“二首六身”历法模式,是一种太阳历法。从新石器中晚时期到殷商乃至春秋曾长期存在并深刻影响了中医基础理论的建立和发展,却在魏晋、唐朝被误读为拆“亥”字的字谜。王亥“二首六身”历... 《黄帝内经》中记载着一种“天”的模式即王亥的“二首六身”历法模式,是一种太阳历法。从新石器中晚时期到殷商乃至春秋曾长期存在并深刻影响了中医基础理论的建立和发展,却在魏晋、唐朝被误读为拆“亥”字的字谜。王亥“二首六身”历法有两个岁首:春分、秋分,“六身”分别以六十干支纪日,是“干支纪日”的来源。当代考古发现西汉式盘上的“废明日”,或是“二首六身”之纪日法对一“身”第61日的专用名称。明确“二首六身”历法属性,纠正《春秋左传正义》对“二首六身”历法的错误解读,对研究中医基础理论三阴三阳、三阴三阴与开阖枢的关系、南北政的含义、《伤寒论》六经传变、五运六气理论等有重要意义。 展开更多
关键词 二首六身 三阴三阳 历法 干支纪日 废明日 黄帝内经 基础理论
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