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贡嘎曲德寺怙主护法殿绘塑图像初探 被引量:2
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作者 崔月姣 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2016年第2期117-131,162,共15页
贡嘎曲德寺怙主护法殿是寺庙建造者同时也是萨迦贡嘎派创派祖师贡嘎南杰的个人修行场所,因此该殿的绘塑作品最为直接地反映了祖师个人的思想和意愿,也概括了萨迦派最为核心的教法。同时,由于贡嘎南杰与钦则钦莫的师徒关系,因此该殿的壁... 贡嘎曲德寺怙主护法殿是寺庙建造者同时也是萨迦贡嘎派创派祖师贡嘎南杰的个人修行场所,因此该殿的绘塑作品最为直接地反映了祖师个人的思想和意愿,也概括了萨迦派最为核心的教法。同时,由于贡嘎南杰与钦则钦莫的师徒关系,因此该殿的壁画最有可能直接反映了钦则画派的艺术特征及萨迦派的核心思想。作者通过对怙主护法殿内绘塑作品图像的研究,结合相关文献,尝试还原殿内绘塑面貌,并对图像内容进行辨识。 展开更多
关键词 贡嘎曲德寺 怙主护法殿 宝帐怙主 多闻天王 象鼻天
原文传递
神圣者的性别:对《何西阿书》11:4的跨文本诠释
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作者 尹泰鸿 姜宗强 《圣经文学研究》 2021年第1期40-62,共23页
对《何西阿书》11:4的文本诠释关涉到一个争论:上帝到底是以"母亲拥抱婴儿紧贴在面颊上",还是以"牧人将轭置于牛脸上"的形象出现的?上帝到底能不能以女性形象出现?笔者通过跨文本诠释,指出佛教传统中"菩萨男... 对《何西阿书》11:4的文本诠释关涉到一个争论:上帝到底是以"母亲拥抱婴儿紧贴在面颊上",还是以"牧人将轭置于牛脸上"的形象出现的?上帝到底能不能以女性形象出现?笔者通过跨文本诠释,指出佛教传统中"菩萨男转女身"和"双身佛"的意象可以为回答这一问题投下亮光. 展开更多
关键词 《何西阿书》11:4 上帝母亲 菩萨男转女身 双身佛
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