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法国18世纪“景德镇神话”何以形成——一个感觉史意义上的中法文化交流的个案 被引量：4
1
作者 孟华 《国际汉学》 CSSCI 2017年第4期110-122,共13页
18世纪来华传教士殷弘绪(Fran?ois-Xavier D’Entrecolles,1662—1741)介绍景德镇的书信在法国广为流传,并最终形成了一个比较文学意义上的"神话"。本文从这一文化现象切入,从感觉史的角度探讨了此一"神话"形成的... 18世纪来华传教士殷弘绪(Fran?ois-Xavier D’Entrecolles,1662—1741)介绍景德镇的书信在法国广为流传,并最终形成了一个比较文学意义上的"神话"。本文从这一文化现象切入,从感觉史的角度探讨了此一"神话"形成的诸多历史文化原因,并以画家布歇的"中国风"创作为例,进一步分析了华瓷在罗可可艺术中起到的启迪与滋养作用。指出不同文化间的交流、碰撞同样会作用于一个民族的感觉史,促其更新、变化,因而感觉史是与精神生活史、思想史密不可分的。 展开更多
关键词 景德镇 华瓷 启蒙时代 罗可可 中国风 殷弘绪
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明清在华耶稣会士面向西方描述的江西 被引量：1
2
作者 梁洪生 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第1期47-53,共7页
初步梳理明清之际来华耶稣会士在江西的活动线索,具体论述利玛窦、曾德昭、殷弘绪等人如何向西方介绍江西。不仅将其看作明清时期西学东渐和东学西渐的重要内容之一,而且更着意说明江西并非耶稣会士来华最重要的目的地,而是由于江西当... 初步梳理明清之际来华耶稣会士在江西的活动线索,具体论述利玛窦、曾德昭、殷弘绪等人如何向西方介绍江西。不仅将其看作明清时期西学东渐和东学西渐的重要内容之一,而且更着意说明江西并非耶稣会士来华最重要的目的地,而是由于江西当时尚处于南北交通要道之中,因而获得一种"便道"交流的机会,从而首次被介绍给西方世界。这一研究可以为透视1840年以后逐渐失去"便道"交流机缘的江西历史进程,提供一个参照物。 展开更多
关键词 耶稣会士 西方 江西 利玛窦 曾德昭 殷弘绪
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