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中医五神之魂魄要素探论 被引量:28
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作者 滕晶 《中国中医急症》 2011年第12期1924-1924,1927,共2页
中医五神学说是古人对人类精神、心理活动乃至部分生理活动的认识,五神之魂魄要素分别反映了不同层次的精神形体的功能活动,魂魄紊乱将会出现形神的变化,在临床诊治疾病的过程中,若注重运用魂魄理论进行疾病辨析,将有重要的意义。
关键词 五神 魂魄
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中医五神之“神”要素概述及文献论疏 被引量:11
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作者 滕晶 《中华中医药学刊》 CAS 2012年第9期1943-1944,共2页
"神"要素在五神整体系统中具有首要的地位,通过诠释和分析其内涵和特点,梳理文献总结其病理变化,可以了解"神"要素在五神调控系统中的作用和变化,对于判断机体生命活力的盛衰,正确指导治疗和推断预后皆具有重要的... "神"要素在五神整体系统中具有首要的地位,通过诠释和分析其内涵和特点,梳理文献总结其病理变化,可以了解"神"要素在五神调控系统中的作用和变化,对于判断机体生命活力的盛衰,正确指导治疗和推断预后皆具有重要的价值。 展开更多
关键词 五神 文献
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关于志与意的心理学理解 被引量:10
3
作者 杨振宁 苏静 《中医学报》 CAS 2013年第3期369-370,共2页
目的:探讨五神之"志"与"意"的心理学内涵。方法:根据古代文献的描述,对现代心理学理论进行研究。结果:通过研究发现现代心理学描述心理过程的"意"的含义与中医五神"意"的含义明显不同,同时还... 目的:探讨五神之"志"与"意"的心理学内涵。方法:根据古代文献的描述,对现代心理学理论进行研究。结果:通过研究发现现代心理学描述心理过程的"意"的含义与中医五神"意"的含义明显不同,同时还发现了"志"的心理学内涵。结论:五神之"意",是记忆活动的重要组成部分,或记忆的活动过程,即大脑保持信息的再活跃,包括思维、想象等心理活动;五神之"志"为清晰深刻的长时记忆,或为定向明确的精神追求,可能包括心灵"情结",应该包含人格因素,是人一个时期固定存在的相对稳定的心理活动。 展开更多
关键词 五神 心理学
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五脏皆令人不寐 被引量:9
4
作者 李非洲 《世界睡眠医学杂志》 2019年第1期37-38,共2页
中医药治疗失眠有数千年的历史,其疗效稳定,不良反应少,在失眠的治疗中发挥着不可或缺的作用。《黄帝内经》记载神、魂、意、魄、志分属五脏所藏,五神安舍五脏则寤寐有常。笔者认为不寐的临床辨证论治当从五脏入手,并以心肝为主。
关键词 五脏 五神 不寐
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五神理论的内涵与临床价值探微 被引量:4
5
作者 王德辰 马友诚 +2 位作者 高飞 孙瑞茜 李良松 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第3期1320-1324,共5页
“五神”即“魂神魄意志”,是《黄帝内经》中有关心理的重要理论。笔者通过对《黄帝内经》《脉经》等中医学典籍、同时期的道家典籍及相关道教文献的研读与考证,对“五神”理论的内涵与临床价值进行探析,发现其几乎可囊括现代心理学所... “五神”即“魂神魄意志”,是《黄帝内经》中有关心理的重要理论。笔者通过对《黄帝内经》《脉经》等中医学典籍、同时期的道家典籍及相关道教文献的研读与考证,对“五神”理论的内涵与临床价值进行探析,发现其几乎可囊括现代心理学所定义的各种心理现象,且通过五行学说与五脏生理系统融合成中医“五神”体系,从而指导临床的诊断与治疗,可作为中医心质学、中医心理学、中医情志学、中医神志病学等学科体系的底层架构。 展开更多
关键词 五神 脏腑 中医 五行 临床价值
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魂本质探微 被引量:7
6
作者 钟霞 滕晶 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2022年第11期6334-6336,共3页
文章以“魂本质”为立足点,溯源文献,从生成来源、生理功能、肝藏之魂、五神之魂、现代生理心理学视域下的“魂”5个角度探讨魂本质深层次的含义。通过梳理文献可知,魂由阳气所化,有主动、向外之能;魂“随神往来”,发挥生理功能;肝藏魂... 文章以“魂本质”为立足点,溯源文献,从生成来源、生理功能、肝藏之魂、五神之魂、现代生理心理学视域下的“魂”5个角度探讨魂本质深层次的含义。通过梳理文献可知,魂由阳气所化,有主动、向外之能;魂“随神往来”,发挥生理功能;肝藏魂用魂,肝魂生动以助肝用;五神之魂构成了五神链中的启动环节;现代生理心理学视域下魂与人的“躯体生物本能”、潜意识及情感系统均密切相关。在此基础上,以柔肝镇魂法和养血敛魂法为代表,探索“以魂为纲,从肝论治”中医临床精神心理类疾病的特色思路。 展开更多
关键词 阳气 五神 肝主疏泄 精神心理
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基于中医学“五神”理论构建失眠症新的辨证理论体系浅谈 被引量:8
7
作者 滕晶 《中国中医急症》 2012年第6期893-894,共2页
失眠症具有心身并病的特点,心理状态的改变才是真正导致其发生和维持的症结所在。"五神"理论是中医认识整体生命活动和心理活动的基础,体现了整体观与形神合一的思想,以五神理论为指导,构建失眠症新的辨证理论体系,将对失眠... 失眠症具有心身并病的特点,心理状态的改变才是真正导致其发生和维持的症结所在。"五神"理论是中医认识整体生命活动和心理活动的基础,体现了整体观与形神合一的思想,以五神理论为指导,构建失眠症新的辨证理论体系,将对失眠症的中医诊疗具有重要的意义。 展开更多
关键词 五神 失眠症 辨证
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五显神的源流与信仰 被引量:3
8
作者 孔令宏 《地方文化研究》 2016年第3期56-66,共11页
五显神发源于民间有关五位神的信仰,各地有不同的称呼,如五圣、五猖、五郎神等,相应地,传说的版本也多样。婺源的五通神信仰在有较大影响后通过地方士绅引起了政府的注意,在政府授封的干预之下变为五显神。五通神信仰虽被政府视为淫祠,... 五显神发源于民间有关五位神的信仰,各地有不同的称呼,如五圣、五猖、五郎神等,相应地,传说的版本也多样。婺源的五通神信仰在有较大影响后通过地方士绅引起了政府的注意,在政府授封的干预之下变为五显神。五通神信仰虽被政府视为淫祠,但继续在民间流传,因地域不同,时代不同而发生了种种变异,使得五显神及其信仰亦正亦邪。此外,五通神信仰还主动和被动地受到道教和佛教的影响。五显神从政府获得的封赠,在于道教的认同和扶植。道教对五显信仰的接纳与扶持还表现在对其神格作出与政府比较一致的定位,并赋予其正神的信仰内涵。佛教则从五通仙人与华光菩萨两个侧面接纳、改造五显神信仰,这反过来影响了道教对五显神信仰的改造。五显神庙宇众多,婺源五显庙多被视为祖庙。庙会是五显信仰的主要形式。 展开更多
关键词 五位神 五通神 五显神 政府 道教 佛教
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中医志本质探微
9
作者 钟霞 赵天恩 +1 位作者 焦华琛 滕晶 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2024年第5期2127-2131,共5页
文章以“志”为切入点,梳理典籍以探求“志”的溯源,从精气化志、肾藏志神、志意相合、五神之志、中医五志5个角度探讨“志”本质深层次含义。通过不同视角,提炼“志”含义如下:志由精气所化,藏舍于肾,得先后天之精以濡养。肾藏志神,蕴... 文章以“志”为切入点,梳理典籍以探求“志”的溯源,从精气化志、肾藏志神、志意相合、五神之志、中医五志5个角度探讨“志”本质深层次含义。通过不同视角,提炼“志”含义如下:志由精气所化,藏舍于肾,得先后天之精以濡养。肾藏志神,蕴含“肾精舍志,志神调肾”的形神内涵;肾在志为恐,与“藏精起亟”密切相关。志意相合,参与主持后天认知的加工与执行。五神系统之机要环节,受心神统帅,与意共主思与行动决策。五脏有志,系志之细化与分支;五志由五脏生化,不离元气时空演化与五脏气化;五志藏于五脏,得五脏以濡养,以无形之形态承担五脏功能之要职。总结“志”生理功能如下:御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒。在此基础上,探讨了“志”与肾、脾、心、肝四脏关系以及对于中医藏象疾病的临床指导意义。 展开更多
关键词 精气 五神 肾藏志 精神心理
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中医“魂”概念的文献研究及其应用探讨
10
作者 钟霞 康晨 +1 位作者 滕晶 焦华琛 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第9期4457-4460,共4页
文章立足中医“魂”概念视域,参阅古今文献,尝试从“阳气化魂”“附神之灵”“肝藏之魂”及“五神之魂”4个层面系统阐述中医“魂”概念的含义。综诸古今文献,总结中医“魂”概念含义要点如下:魂源于阳气,有主动、向外之能;魂为“附神... 文章立足中医“魂”概念视域,参阅古今文献,尝试从“阳气化魂”“附神之灵”“肝藏之魂”及“五神之魂”4个层面系统阐述中医“魂”概念的含义。综诸古今文献,总结中医“魂”概念含义要点如下:魂源于阳气,有主动、向外之能;魂为“附神之灵”,可“随神往来”;肝体阴用阳,故藏魂用魂,肝魂生动以助肝用;五神之魂参与人高级精神活动的启动,启发认知的生成、充实与发展。基于此,总结出“魂”的生理功能,即参与调节精神活动,调节肝的功能,主持人的潜意识及躯体生物本能;简要阐述了“魂”常见的病理状态,即魂亢、魂弱和魂乱。探讨中医“魂”概念深层次的含义,有助于启发我们开拓“以魂为纲,从魂辨治”中医临床精神心理类疾病的特色治疗思路。 展开更多
关键词 阳气 五神 肝血藏魂 精神心理 文献研究 生理功能 病理状态
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基于中医“五神”学说探析郁闷不舒状态之病机 被引量:3
11
作者 王静 滕晶 《吉林中医药》 2014年第8期763-764,共2页
"五神"学说是中医学的重要理论学说,包括"神、魂、魄、意、志"5种要素。郁闷不舒状态是中医5种心理紊乱状态之一,其基本病机为肝郁气滞。"五神"是情志产生的神志基础,5种要素之间协同关系的紊乱必定会导... "五神"学说是中医学的重要理论学说,包括"神、魂、魄、意、志"5种要素。郁闷不舒状态是中医5种心理紊乱状态之一,其基本病机为肝郁气滞。"五神"是情志产生的神志基础,5种要素之间协同关系的紊乱必定会导致疾病的发生,因此,"五神"与郁闷不舒状态的发生、发展之间必定有着密不可分的联系。从"五神"学说的角度探讨郁闷不舒状态的基本病机以及临床表现,可对临床诊断和治疗疾病提供依据。 展开更多
关键词 五神 郁闷 郁闷不舒状态 病机 心理紊乱状态
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“三皇五帝”及其图腾形象 被引量:1
12
作者 常光明 《山东英才学院学报》 2011年第1期51-65,共15页
"三皇五帝"是中国传说中史前几个时期的创世皇帝,实为中华民族信仰和崇拜的神圣先祖,他们卓越超群的伟大功绩往往体现为超凡脱俗的神化形象。远古中国塑造的人与动物相结合的玉石雕像,就是"三皇五帝"的神灵形象,亦... "三皇五帝"是中国传说中史前几个时期的创世皇帝,实为中华民族信仰和崇拜的神圣先祖,他们卓越超群的伟大功绩往往体现为超凡脱俗的神化形象。远古中国塑造的人与动物相结合的玉石雕像,就是"三皇五帝"的神灵形象,亦即原始部落先民崇祀的"先祖图腾"。 展开更多
关键词 三皇 五帝 先祖 神灵 图腾
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基于“五神脏”理论指导五心宁心汤从“心神”论治入睡困难型不寐临床研究 被引量:15
13
作者 张晓乐 王翠 +3 位作者 李小波 雷思敏 韩祖成 杨海侠 《陕西中医》 2020年第5期615-617,共3页
目的:以五神脏理论为基础,指导和评价五心宁心汤治疗入睡困难型不寐病的临床疗效。方法:选取以入睡困难为主症的失眠障碍患者92例,将其随机分为对照组与治疗组各46例,两组患者均予音乐疗法配合穴位按摩治疗,及经颅磁刺激(TMS)治疗;治疗... 目的:以五神脏理论为基础,指导和评价五心宁心汤治疗入睡困难型不寐病的临床疗效。方法:选取以入睡困难为主症的失眠障碍患者92例,将其随机分为对照组与治疗组各46例,两组患者均予音乐疗法配合穴位按摩治疗,及经颅磁刺激(TMS)治疗;治疗组在对照组治疗的基础上给予五心宁心汤口服,治疗7 d后根据两组患者的临床有效率、睡眠呼吸监测(PSG)结果、匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)评分评价其临床疗效。结果:经治疗后两组临床有效率比较,治疗组、对照组总有效率分别为95.65%、84.78%,治疗组优于对照组,差异具有统计学意义(P<0.05);两组患者PSG监测的入睡时间、睡眠效率,PSQI量表评分比较,治疗组优于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:五神脏理论指导下五心宁心汤治疗入睡困难型不寐病具有较好的效果。 展开更多
关键词 五神脏理论 五心宁心汤 失眠 入睡困难 睡眠呼吸监测结果 匹兹堡睡眠质量指数评分
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基于中医五神理论构建“魂魄”要素下卒中后抑郁辨治体系 被引量:2
14
作者 钟霞 滕晶 +1 位作者 康晨 焦华琛 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第10期4653-4656,共4页
卒中后抑郁(PSD)是卒中后常见精神并发症,属“形神共病”范畴。中医五神理论基于PSD主要症状,根据五神要素紊乱偏颇进行分类,能够全面阐释PSD发展过程及病机内涵,辨证指导靶向用药。基于中医五神理论构建“魂魄”要素下PSD辨治体系内容... 卒中后抑郁(PSD)是卒中后常见精神并发症,属“形神共病”范畴。中医五神理论基于PSD主要症状,根据五神要素紊乱偏颇进行分类,能够全面阐释PSD发展过程及病机内涵,辨证指导靶向用药。基于中医五神理论构建“魂魄”要素下PSD辨治体系内容如下:魂魄要素异常是PSD发病关键;魂亢、魂弱和魄弱是PSD过程核心病素,初期以魂伤或魄伤单一要素为主,中期魂亢、魄弱,后期魂魄俱弱,其中“魄弱”贯穿全程;辨治环节围绕魂伤、魄伤和魂魄共病展开施治,魂亢者清肝镇魂,魂弱者养血壮魂,魄弱者益气强魄,魂亢魄弱者潜魂益魄,魂魄俱弱者强魂壮魄。构建起“辨神-辨病-辨治”体系,从而为PSD早期预防和临床诊治提供思路。 展开更多
关键词 中医五神 魂魄 卒中后抑郁 辨治 形与神俱 五神失衡 魂亢魄弱 清肝潜魂
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基于中医五神理论试析强迫症
15
作者 陈彦君 康晨 +1 位作者 孔欣茹 滕晶 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2024年第1期264-267,共4页
目前,强迫症的患病率较高,对强迫症的认识及治疗仍不系统。文章尝试基于中医五神理论,动态性分析强迫症的病因、病机与治疗,以期为强迫症的中医诊疗提供理论指导与借鉴,有助于推动强迫症的诊疗系统化,进一步提高临床诊疗水平。笔者通过... 目前,强迫症的患病率较高,对强迫症的认识及治疗仍不系统。文章尝试基于中医五神理论,动态性分析强迫症的病因、病机与治疗,以期为强迫症的中医诊疗提供理论指导与借鉴,有助于推动强迫症的诊疗系统化,进一步提高临床诊疗水平。笔者通过梳理相关文献,并结合临床经验,认为强迫症的病因是遗传与环境因素造成的特殊人格,初始及关键病机是魄弱,根据个体情况,神、魂、意、志可出现不同的偏颇,治疗应调气强魄,辅以安魂明神、舒意定志。 展开更多
关键词 强迫症 中医五神理论 动态性 系统化
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唐五代墓葬中的腰坑略论 被引量:4
16
作者 崔世平 李海群 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2011年第1期96-100,共5页
与汉代以前用于放置殉葬和随葬品的腰坑不同,唐代墓葬中出现的腰坑,属于道教丧葬仪式的遗存。唐、五代墓葬腰坑中放置的安魂石盒、神怪俑具有安魂镇墓的作用。五代时期,使用腰坑的习俗主要在南方地区,多发现于高等级的墓葬中。腰坑和用... 与汉代以前用于放置殉葬和随葬品的腰坑不同,唐代墓葬中出现的腰坑,属于道教丧葬仪式的遗存。唐、五代墓葬腰坑中放置的安魂石盒、神怪俑具有安魂镇墓的作用。五代时期,使用腰坑的习俗主要在南方地区,多发现于高等级的墓葬中。腰坑和用于通地气的金井是两种不同的墓葬设施。 展开更多
关键词 唐五代墓葬 神怪俑 腰坑 金井
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略论中国古代的井神信仰 被引量:3
17
作者 杨颉慧 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》 2011年第6期1-4,共4页
井神信仰起源于商周时期的水井崇拜。西汉时期,井神被国家列入"五祀",此后时废时立。在民间,井神一直受到了人们的普遍信奉。井神的形象复杂多变,有士大夫、女神、童子、龙王等多种形象。井神的职责也逐渐扩大,不仅仅限于管... 井神信仰起源于商周时期的水井崇拜。西汉时期,井神被国家列入"五祀",此后时废时立。在民间,井神一直受到了人们的普遍信奉。井神的形象复杂多变,有士大夫、女神、童子、龙王等多种形象。井神的职责也逐渐扩大,不仅仅限于管理井水。有很多关于井神的民俗,有些一直保留到了今天。 展开更多
关键词 井神 五祀 信仰
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郁证的中医五神辨治新解 被引量:2
18
作者 王娜 滕晶 《四川中医》 2017年第6期43-45,共3页
中医五神学说是古人对人类精神、心理活动乃至部分生理活动的认识,由神、魂、魄、意、志五种基本要素构成[1]。在中医五神理论的指导下,重新解读郁证的辨证论治,并形成郁证的中医五神辨治体系,以实现郁证临床治疗的有效性与特色性。
关键词 郁证 中医五神 辨治体系
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北宋《瘟使供养图》考释及其价值 被引量:1
19
作者 陈丽娟 钟庆禄 《南方文物》 CSSCI 北大核心 2022年第4期97-102,共6页
2004年,赣州慈云寺塔出土北宋《瘟使供养图》,为我国古代瘟神信仰研究提供了实物,在当今新冠肺炎大流行的背景下,具有重要的文化意义。它展现了一幅宋代民间信仰生活画卷,反映了我国古代人民消瘟除疫的应对举措和民情风俗,生活气息浓郁... 2004年,赣州慈云寺塔出土北宋《瘟使供养图》,为我国古代瘟神信仰研究提供了实物,在当今新冠肺炎大流行的背景下,具有重要的文化意义。它展现了一幅宋代民间信仰生活画卷,反映了我国古代人民消瘟除疫的应对举措和民情风俗,生活气息浓郁。又印证了唐宋时期赣闽粤边区瘴病疟疾频发,形成一定的社会公共危机和广泛的瘟神信仰。但随着官府的打压和赣闽粤边区开发层次的不断提高,瘴气消失,瘴病疟疾得到较好控制,原有的五瘟神信仰逐渐消弥了,功能转化了,部分已演变成为了“五路财神”信仰。 展开更多
关键词 慈云寺塔 瘟使供养图 五瘟神信仰 价值意义
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苍颉造字传说的源流考辨及其真相推测 被引量:2
20
作者 谭世宝 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2006年第6期28-34,共7页
我们剥除有关苍颉造字传说的层累堆积,论证《荀子》记述之苍颉造字不可能早于尧舜时代。我们认为,“刑名从商”是指象形字及形声字等必须遵从商文字,否定将其释为刑法之名从商;苍颉文字不是原始社会漫长而分散的符号创作的累积,而是一... 我们剥除有关苍颉造字传说的层累堆积,论证《荀子》记述之苍颉造字不可能早于尧舜时代。我们认为,“刑名从商”是指象形字及形声字等必须遵从商文字,否定将其释为刑法之名从商;苍颉文字不是原始社会漫长而分散的符号创作的累积,而是一个或几个天才人物为殷朝政治需要而独创的一个文字系统;苍颉文字就是殷商文字,故也就是汉字的始祖。我们考证“苍颉”为殷始祖契的别名,“契”与“颉”本为同音异写,“苍颉”亦即“商契”。我们否定胡适等对《荀子》文字的“约定俗成”的误解。其实书契的本义就是王者制定之国法大约。 展开更多
关键词 《说文解字》 殷祖契 三皇五帝 约定俗成 刑名从商
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