期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
范浚文集版本考述
1
作者 金晓刚 《吕梁学院学报》 2014年第3期23-27,共5页
范浚《香溪集》,宋、元、明、清均有刊刻。南宋本为初刊本,后世刻本大多源于此本,惜今不存。元刻本由宋残本拼合而成,基本保留了宋本原貌。明成化唐韶刻本在元刻本基础上递修而成,万历本沿袭成化本刊刻。清乾隆七年范文焕刻本为另一系... 范浚《香溪集》,宋、元、明、清均有刊刻。南宋本为初刊本,后世刻本大多源于此本,惜今不存。元刻本由宋残本拼合而成,基本保留了宋本原貌。明成化唐韶刻本在元刻本基础上递修而成,万历本沿袭成化本刊刻。清乾隆七年范文焕刻本为另一系统。《四库全书》本、《金华丛书》本源于成化本,阙佚、讹误较多。民国《四部丛刊》本翻刻范文焕本,存世较多,较为精善。 展开更多
关键词 范浚 文集 版本 源流
下载PDF
宋儒范浚的经世思想及其学派归属
2
作者 金晓刚 《温州大学学报(社会科学版)》 2017年第2期72-78,共7页
作为两宋之际的浙东理学家,范浚富有卓绝的经世思想:在政治上,提出"格君心、主更化、慎朋党"的政论;军事方面,将战争视为备战、作战、善后的长期过程,并提出川蜀、荆襄、江淮三区联防的思想;经济上,主张"理财均输,蠲赋惠... 作为两宋之际的浙东理学家,范浚富有卓绝的经世思想:在政治上,提出"格君心、主更化、慎朋党"的政论;军事方面,将战争视为备战、作战、善后的长期过程,并提出川蜀、荆襄、江淮三区联防的思想;经济上,主张"理财均输,蠲赋惠民"。这些见解均契合当时内忧外患的局势,具有鲜明的时代性与实践性。但这不等于说他属于浙东事功学派,因为范浚是在心性之学的基础上,才展开事功经世与"王霸义利"的讨论,与陈亮、叶适的事功思想有别而属于二程、朱熹、陆九渊一派的心性之学。 展开更多
关键词 范浚 经世思想 事功学派 心性之学
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部