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祠神、先贤、名宦:射洪神信仰的嬗变与衰落 被引量：1
1
作者 陈晔 《兰州学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第12期73-85,共13页
射洪神陆弼是宋代蜀中著名祠神,该信仰的维持、发展是凭借陆弼先贤直臣的"人生履历"、灵应神迹不断、朝廷多次封赐、一定程度进入道教神谱来保障的。而包括射洪神在内的蜀三大神合祀,则进一步推动了信仰的发展。宋元之际在朝... 射洪神陆弼是宋代蜀中著名祠神,该信仰的维持、发展是凭借陆弼先贤直臣的"人生履历"、灵应神迹不断、朝廷多次封赐、一定程度进入道教神谱来保障的。而包括射洪神在内的蜀三大神合祀,则进一步推动了信仰的发展。宋元之际在朝代更替的大动荡中,射洪神丧失了维持其信仰基础的地域社会。明代以来陈子昂先贤祭祀与射洪神信仰的混同,加之陆弼自身名宦特性的彰显,最终导致作为祠神的射洪神信仰走向衰落。而这一衰落历程中,明清流行的先贤、名宦祠祀兴盛背景下,具备相近性质的祠神在信仰世界中的困境显露无遗。 展开更多
关键词 射洪神 射洪祠 陈子昂 先贤 名宦
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从名儒到帝师:明初名宦郑深道形象变迁考
2
作者 刘涛 《忻州师范学院学报》 2022年第6期88-95,共8页
围绕明清地方志关于郑深道由名宦到名儒再到“帝师”的形象演变,还原其文本的书写过程,分析其成因与影响。郑深道形象变迁先后获得明代福建镇海卫军户及其后人支持,其太子太傅形象既是其宗族参与清初粮户归宗改革的产物,又是清初地方官... 围绕明清地方志关于郑深道由名宦到名儒再到“帝师”的形象演变,还原其文本的书写过程,分析其成因与影响。郑深道形象变迁先后获得明代福建镇海卫军户及其后人支持,其太子太傅形象既是其宗族参与清初粮户归宗改革的产物,又是清初地方官与福建镇海卫军户后裔士人共谋的结果,见证了闽南地方社会变迁。针对其本来面目,考证其真伪,分析其书写方法。据此提出历史名人研究,应在文献分析的基础上,重点进行文本分析的建议。 展开更多
关键词 郑深道 明仁宗 形象变迁 名宦 名儒 帝师
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略论名宦、寓贤研究对晋学研究的意义及理路
3
作者 张勇耀 《中北大学学报（社会科学版）》 2018年第6期15-21,共7页
研究名宦、寓贤中的学人在晋地的学术活动,与晋地学人的文化交流,对官学、书院等的营建,对学制的改革,以及他们的影响所推动的晋学在全国学术史上的作用等,对于梳理和补充晋地学术的渊流和生态有着一定的积极意义。本文意在举其大端,提... 研究名宦、寓贤中的学人在晋地的学术活动,与晋地学人的文化交流,对官学、书院等的营建,对学制的改革,以及他们的影响所推动的晋学在全国学术史上的作用等,对于梳理和补充晋地学术的渊流和生态有着一定的积极意义。本文意在举其大端,提出研究的意义和相关理路,供学者参考借鉴。 展开更多
关键词 晋地 学术 名宦 寓贤 晋学研究
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宋初“九僧”诗人群体形成辨
4
作者 朱新亮 《宁波大学学报（人文科学版）》 2017年第1期40-44,共5页
王传龙《"九僧"生卒年限及群体形成考》一文以为,九僧群体形成于京师,形成于馆阁,《九僧诗》是类似《西昆酬唱集》一样的馆阁吟唱结晶,其清邃淡泊的诗风并非真实山林景色的映现。实际上,从《九僧诗》之结集与诗歌内容考辨可知... 王传龙《"九僧"生卒年限及群体形成考》一文以为,九僧群体形成于京师,形成于馆阁,《九僧诗》是类似《西昆酬唱集》一样的馆阁吟唱结晶,其清邃淡泊的诗风并非真实山林景色的映现。实际上,从《九僧诗》之结集与诗歌内容考辨可知,九僧诗人群体的形成于九僧四处云游期间,且其周围有一个庞大的诗人群体。九僧所结交之名卿也非达官显贵,而多为文士词臣,彼此是基于文学互动的交游。 展开更多
关键词 《九僧诗》 诗人群体 名卿 结社
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宋焘笔下的泰山名宦
5
作者 夏忠梅 《泰山学院学报》 2004年第4期37-40,共4页
　明朝泰山人宋焘编著了《泰山纪事》,褒扬泰山名宦的忠君爱国、清廉恤民、以德治政、守死普道、博学多才等真善美的治绩、德行和才干,为后世展现了为官做人的楷模。
关键词 宋焘 泰山名宦 治行
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名臣传说的文化内涵
6
作者 王兴芬 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2013年第6期37-40,共4页
中国古代那些为统治者创下盖世功勋能言善战的文臣武将们,他们的一生可以用功高盖世来形容,然而却大多命运多舛。相比较而言,民间传说却赋予他们一个完满的结局,这反映了广大民众鲜明的爱憎观和善良的心理愿望,蕴含着非常深厚的历史文... 中国古代那些为统治者创下盖世功勋能言善战的文臣武将们,他们的一生可以用功高盖世来形容,然而却大多命运多舛。相比较而言,民间传说却赋予他们一个完满的结局,这反映了广大民众鲜明的爱憎观和善良的心理愿望,蕴含着非常深厚的历史文化内涵。 展开更多
关键词 名臣传说 晏子 诸葛亮 介子推 文化内涵
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骆秉章与晚清“中兴名臣”
7
作者 孙洪柏 《临沂大学学报》 2014年第2期120-123,共4页
骆秉章为晚清重臣、名臣。可是一般所谓中兴"四大名臣"并没有他的名字。当今各级各类学校的中国近代历史教科书对于骆秉章的名字也很少提及。其实骆秉章的所作所为跟所谓"中兴名臣"相比毫不逊色,甚至犹有过之。骆... 骆秉章为晚清重臣、名臣。可是一般所谓中兴"四大名臣"并没有他的名字。当今各级各类学校的中国近代历史教科书对于骆秉章的名字也很少提及。其实骆秉章的所作所为跟所谓"中兴名臣"相比毫不逊色,甚至犹有过之。骆秉章跟曾国藩、左宗棠等名臣过从甚密,在曾、左等所谓名臣事业成功的台前幕后,往往都有骆秉章的影子,骆秉章对于他们的"历史功绩"产生过巨大的影响,起到了不可替代的特殊作用。 展开更多
关键词 骆秉章 曾国藩 左宗棠 晚清 中兴名臣
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晚明海澄县名宦王穀家世与生平事迹考
8
作者 刘涛 《湖州职业技术学院学报》 2022年第2期38-42,共5页
王穀,字半江、汝璧,浙江台州府临海县人,王镐之孙、王洙之子。嘉靖二十五年(1546年)中举,隆庆五年(1571年)至万历二年(1574年)任福建漳州府海澄县知县。任内恪尽职守,励精图治,深得民心,先后兴建海澄县城、际留仓、养济院等,还参与修纂... 王穀,字半江、汝璧,浙江台州府临海县人,王镐之孙、王洙之子。嘉靖二十五年(1546年)中举,隆庆五年(1571年)至万历二年(1574年)任福建漳州府海澄县知县。任内恪尽职守,励精图治,深得民心,先后兴建海澄县城、际留仓、养济院等,还参与修纂万历元年《漳州府志》。他主持兴建的海澄县城被尊称为“王公城”。他离任后,获建生祠“王公祠”。吕旻《新建海澄县城碑记》曾述其宦绩,傅夏器为其撰《王公城碑记》,万历癸丑《漳州府志》、崇祯《海澄县志》、嘉庆《台州外书》均有传。 展开更多
关键词 王穀 浙东望族 闽南名宦 “王公城” 台州 明代 海澄县
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北宋士人名花名木种植诗作综论
9
作者 贺同赏 《德州学院学报》 2021年第2期68-73,共6页
士人花木种植诗作,是指古代士人描写自身及其它士人从事花木种植活动以抒情寄意的诗歌作品。北宋士人名花名木种植诗作风神隽永,意蕴丰厚,共同营造出这些士人得以寄托身心于其中的生动广袤的精神世界。在这个精神世界中,既能欣赏到各种... 士人花木种植诗作,是指古代士人描写自身及其它士人从事花木种植活动以抒情寄意的诗歌作品。北宋士人名花名木种植诗作风神隽永,意蕴丰厚,共同营造出这些士人得以寄托身心于其中的生动广袤的精神世界。在这个精神世界中,既能欣赏到各种名花名木本身之美好神韵,又可窥见士人与花木之间的精神关联,还能经由花木之纽带感受到士人与其师长亲友之间的深厚情感;进而以花木园圃为中间地带透视士人公、私领域之间的区隔与融通,最终以花木园圃为镜子照见相通并育、生机盎然的天人关系。 展开更多
关键词 北宋 名花名木 士人种植诗作 精神世界 多重意蕴
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宋代书判的散体化及其文体重构
10
作者 王晓骊 《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第5期72-79,共8页
宋代书判的散体化同时也是书判文体重构的过程。从“选士之词”的骈体拟判到“断狱之词”的散体实判,作为法律文书的书判最终回归司法实践,并完成了文体要素、文体结构和文体风格的全面转型。从现存的第一部散体书判集《名公书判清明集... 宋代书判的散体化同时也是书判文体重构的过程。从“选士之词”的骈体拟判到“断狱之词”的散体实判,作为法律文书的书判最终回归司法实践,并完成了文体要素、文体结构和文体风格的全面转型。从现存的第一部散体书判集《名公书判清明集》来看,散体书判的文体要素包括叙述、分析、引证、判断和议论等,叙议并行,判从论出,形成了以说理为核心的文体结构。书判同时承担着司法和教化的双重职能,以周详全面、细密平易为主要文体风格。宋代书判的文体特征成为后代散体书判的写作规范,其影响甚至延续至今。 展开更多
关键词 宋代书判 散体书判 文体重构 《名公书判清明集》
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