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清初士子的“明哲保身”论——以朱彝尊为中心
1
作者
吴超
《合肥师范学院学报》
2009年第1期106-108,共3页
清朝康熙时期文字狱盛行,部分清初士子为避时祸,纷纷采取"明哲保身"的修身哲学,朱彝尊即是其中之一。"明哲保身"本来是一种劝人导善,积极入世的修身方式,但在王朝更替、社会动荡的时代背景下,士人学者却将之转化为...
清朝康熙时期文字狱盛行,部分清初士子为避时祸,纷纷采取"明哲保身"的修身哲学,朱彝尊即是其中之一。"明哲保身"本来是一种劝人导善,积极入世的修身方式,但在王朝更替、社会动荡的时代背景下,士人学者却将之转化为消极苟安的处世态度。"明哲保身"涵义的变迁可以折射出满清文化统制政策对于士子学人的治学倾向及意识形态转变所产生的重大影响。
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关键词
明哲保身
文字狱
意识形态
朱彝尊
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题名
清初士子的“明哲保身”论——以朱彝尊为中心
1
作者
吴超
机构
华东师范大学历史学系
出处
《合肥师范学院学报》
2009年第1期106-108,共3页
文摘
清朝康熙时期文字狱盛行,部分清初士子为避时祸,纷纷采取"明哲保身"的修身哲学,朱彝尊即是其中之一。"明哲保身"本来是一种劝人导善,积极入世的修身方式,但在王朝更替、社会动荡的时代背景下,士人学者却将之转化为消极苟安的处世态度。"明哲保身"涵义的变迁可以折射出满清文化统制政策对于士子学人的治学倾向及意识形态转变所产生的重大影响。
关键词
明哲保身
文字狱
意识形态
朱彝尊
Keywords
excessively
prudent
and
avoiding
error
cultural
oppression
ideology
ZHU
Yi-zun
分类号
K203 [历史地理—历史学]
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作者
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1
清初士子的“明哲保身”论——以朱彝尊为中心
吴超
《合肥师范学院学报》
2009
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