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论民族交往交流交融 被引量:59
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作者 马瑞雪 李建军 +1 位作者 周普元 李蕾 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第2期35-46,共12页
民族交往交流交融是一个层级递进的关系结构,交往是初步、基础的交流交融;交流是较深层、正向的交往交融;交融是零距离、入心的交往交流。各民族通过长期交往交流交融,形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族共同体。各民族... 民族交往交流交融是一个层级递进的关系结构,交往是初步、基础的交流交融;交流是较深层、正向的交往交融;交融是零距离、入心的交往交流。各民族通过长期交往交流交融,形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族共同体。各民族交往交流交融,是中华民族形成与发展的历史大势,是社会和谐共存的必然规律,是我国社会主义民族关系的发展方向。在各民族交往交流交融中要多讲共性,多讲包容,多讲互动。 展开更多
关键词 民族交往 民族交流 民族交融 中华民族共同体
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民族交往交流交融及其心理机制研究 被引量:49
2
作者 李静 于晋海 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第3期91-98,共8页
民族交往交流交融是民族关系的表征,反映了不同民族在政治经济文化等方面的接触与互动的方式、内容及动态过程。由生活性交往、地缘性交往及结构性交往等构成的民族交往层面,由语言交流信息交流及资源交流等构成的民族交流层面,以及由... 民族交往交流交融是民族关系的表征,反映了不同民族在政治经济文化等方面的接触与互动的方式、内容及动态过程。由生活性交往、地缘性交往及结构性交往等构成的民族交往层面,由语言交流信息交流及资源交流等构成的民族交流层面,以及由血缘交融、习俗交融、信仰交融及心理交融等构成的民族交融层面共同生成了民族交往交流交融的不同层级。从心理学视角来看,交往交流交融是不同民族在文化接触、文化碰撞、文化选择、文化心理相融等心理过程中产生的同化、顺应和吸收等信息加工过程,在这一过程中形成了多重回路且循环往复运行的民族交往交流交融的心理机制。 展开更多
关键词 民族 民族关系 交往交流交融 心理机制
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中华民族共同体视野中的“各民族交往交流交融”研究 被引量:32
3
作者 曹爱军 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2019年第3期1-9,共9页
近现代以来,中华各民族在国家危亡的历史关头团结一心、众志成城,在抗击外辱、民主建国的过程中凝聚形成了中华民族命运共同体,中华民族开始从"自在"走向"自觉"。中华人民共和国成立后,中国共产党实施了一套以民族... 近现代以来,中华各民族在国家危亡的历史关头团结一心、众志成城,在抗击外辱、民主建国的过程中凝聚形成了中华民族命运共同体,中华民族开始从"自在"走向"自觉"。中华人民共和国成立后,中国共产党实施了一套以民族平等、团结和发展为价值取向的制度和政策,促进了各民族的交往交流和深度融合。现阶段,中央从中华民族伟大复兴的历史高度,提出了"各民族交往交流交融"的新思想,为中华民族共同体铸造提供了理论指引。作为当代中国族际治理的核心议题,"各民族交往交流交融"必须确立正确的价值立场,强化中华民族共同体意识及国族认同建构。 展开更多
关键词 多民族国家 中华民族共同体 各民族交往交流交融
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我国各民族交往交流交融的空间生产与实践路径 被引量:18
4
作者 王瑜 马小婷 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第1期27-34,182,共9页
各民族交往交流交融是铸牢中华民族共同体意识的路径选择。民族社会结构的存在和发展为各民族交往交流交融提供了可实现的行动空间及空间生产基础,运用空间生产理论对民族交往交流交融的空间生产与空间结构进行分析,即各民族交往的物质... 各民族交往交流交融是铸牢中华民族共同体意识的路径选择。民族社会结构的存在和发展为各民族交往交流交融提供了可实现的行动空间及空间生产基础,运用空间生产理论对民族交往交流交融的空间生产与空间结构进行分析,即各民族交往的物质空间生产是基于共同利益与互惠发展的经济交往、各民族交流的符号空间生产是注重共有价值和情感寄托的文化交流、各民族交融的精神空间生产是强调生活互嵌和共生体验的精神交融。基于此,加强各民族交往交流交融的实践路径应是推动民族地区经济交往,构建以平衡互惠为原则的多民族经济圈;促进民族乡土文化交流,发展以情感共鸣为重心的乡村文化中心;深化各族群众生活交融,规划以结构互嵌为内核的社区公共空间。通过上述路径,达成铸牢中华民族共同体意识的根本目标。 展开更多
关键词 中华民族共同体意识 交往交流交融 空间社会学 空间生产
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论新中国成立70年来的人口流动与民族交往交流交融 被引量:17
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作者 赵罗英 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2019年第6期58-63,共6页
新中国成立70年来,我国经历了几次规模较大的跨区域人口流动,主要包括改革开放前30年,在屯垦戎边、三线建设及知识青年上山下乡运动背景下的人口流动;改革开放40年来,以社会主义市场经济为背景,在西部大开发及城镇化进程中产生的人口流... 新中国成立70年来,我国经历了几次规模较大的跨区域人口流动,主要包括改革开放前30年,在屯垦戎边、三线建设及知识青年上山下乡运动背景下的人口流动;改革开放40年来,以社会主义市场经济为背景,在西部大开发及城镇化进程中产生的人口流动。这几次大规模人口流动都极大地促进了我国各民族在经济、社会、文化方面的交往交流交融。改革开放前后,人口流动对民族交往交流交融发挥作用的宏观社会基础和交往特征是不断变迁的。 展开更多
关键词 人口流动 汉族 少数民族 交往交流交融 民族关系
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茶马互市与民族交往交流交融述论 被引量:10
6
作者 李天顺 李俊清 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第1期35-40,共6页
茶马互市的兴起是农牧自然分工和茶叶生产发展基础上族际交往的结果,族际关系的变化使茶马互市迅速发展。明朝"以茶驭番",将茶马互市作为一项基本国策。随着国家统一格局的巩固和商品经济的发展,茶马互市逐渐转型。茶马互市... 茶马互市的兴起是农牧自然分工和茶叶生产发展基础上族际交往的结果,族际关系的变化使茶马互市迅速发展。明朝"以茶驭番",将茶马互市作为一项基本国策。随着国家统一格局的巩固和商品经济的发展,茶马互市逐渐转型。茶马互市带动了族际贸易的发展,推动了族际交往交流的扩大;改善了交通,为族际交往交流创造了客观条件;促进了语言互通和民族混居,加深了族际互信与交融。茶马互市对当前促进民族交往交流交融仍具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 茶马互市 族际交往 民族交往交流交融
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民族走廊上乡村集市的民俗谱系及其生成逻辑--以庆阳坝集市为中心的考察 被引量:7
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作者 谭萌 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期103-113,共11页
民族走廊上的乡村集市既是物资交换和人群流动之地,也是多民族文化互动及地方性知识形成的特定场域,彰显出作为通道的民族走廊连接不同民族和文化板块的功能特性。位于武陵民族走廊上的众多乡村集市作为历史上中原出入西南地区的驿站,... 民族走廊上的乡村集市既是物资交换和人群流动之地,也是多民族文化互动及地方性知识形成的特定场域,彰显出作为通道的民族走廊连接不同民族和文化板块的功能特性。位于武陵民族走廊上的众多乡村集市作为历史上中原出入西南地区的驿站,在各民族交往交流交融中构建了互嵌式经济文化网络。其中的民俗谱系是各民族成员基于生产生活需求对物资的功能性转化、文化的选择性采借和社会结构的能动性发展,呈现出流动性与稳定性、多元性与共融性、民族性与地域性、中心性与边缘性、象征性与功能性并存等多元特征。民族走廊上乡村集市的民俗谱系不仅是各民族文化上兼容并蓄、经济上相互依存、情感上相互亲近的记录,也是社区认同、民族认同和国家认同的载体。 展开更多
关键词 民族走廊 乡村集市 民俗谱系 交往交流交融
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以增进交流提升少数民族大学生的人际交往能力 被引量:4
8
作者 赵静 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第5期165-172,188,共9页
人际交往能力是民族交往交流交融的外化体现,提升民族大学生人际交往能力是促进中华民族成员之间团结互助、情感交流、文化融合的重要前提。对64名具有人际交往障碍的民族大学生采用实验组(干预组)、对照组前测后测设计,实验组(干预组)... 人际交往能力是民族交往交流交融的外化体现,提升民族大学生人际交往能力是促进中华民族成员之间团结互助、情感交流、文化融合的重要前提。对64名具有人际交往障碍的民族大学生采用实验组(干预组)、对照组前测后测设计,实验组(干预组)接受8周团体心理辅导。结果发现:两组大学生在交往焦虑和人际信任上的前测得分均无显著差异。接受团体心理辅导后干预组大学生交往焦虑得分显著低于对照组,人际信任水平显著高于对照组;干预3个月后,干预组的交往焦虑仍低于对照组,人际信任水平显著高于对照组,团体心理辅导长期效果得到很好的保持。为提升民族大学生人际交往能力,提出如下对策建议:加强教育引导,激发民族大学生交往动机;强化精准施策,增强民族学生交往技能;创建互嵌环境,保障民族学生交往条件;树立榜样示范,引领民族学生交往风尚。 展开更多
关键词 少数民族大学生 交往交流交融 团体心理辅导 人际交往能力
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“共同体”语义下我国各民族交往交流交融的路径探赜 被引量:4
9
作者 李少霞 魏莉 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2023年第5期18-28,共11页
“共同体”是一种以共同关系为纽带联结形成的关系性存在,体现为相关人群和睦相处、平等互助、凝聚彼此的内生情感关系,其核心构成要素是关系理性、价值共识和情感归属。交往交流交融的本质是推动各民族开展社会交往、文化交流和情感交... “共同体”是一种以共同关系为纽带联结形成的关系性存在,体现为相关人群和睦相处、平等互助、凝聚彼此的内生情感关系,其核心构成要素是关系理性、价值共识和情感归属。交往交流交融的本质是推动各民族开展社会交往、文化交流和情感交融,构建中华民族共同体。各民族交往交流交融的本质与“共同体”的核心构成要素具有内在的逻辑自洽关系,体现在:社会交往培植关系理性、文化交流增进价值共识、情感交融厚植情感归属。坚持从关系维度、价值维度和情感维度三个层面协调推进、有机统一,对于增进共同性、推进各民族的交往交流交融、增强中华民族的凝聚力和向心力具有重要意义。 展开更多
关键词 “共同体” 中华民族共同体 各民族交往交流交融 关系理性 价值共识 情感归属
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新中国成立以来广西民族交往交流交融的历程及经验启示 被引量:2
10
作者 徐家贵 陈立生 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2023年第1期20-28,共9页
广西自古以来就是一个多民族聚居区,各民族长期交往交流交融。特别是中华人民共和国成立以来,在中国共产党领导下,广西各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展,居住环境、生产方式、文化形态、婚姻形态不断发展进步,构成你中有我、我中有... 广西自古以来就是一个多民族聚居区,各民族长期交往交流交融。特别是中华人民共和国成立以来,在中国共产党领导下,广西各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展,居住环境、生产方式、文化形态、婚姻形态不断发展进步,构成你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体,被誉为“全国民族团结进步示范区”。广西作为我国少数民族人口最多的自治区,也是全国民族团结进步示范区,深入探究新中国成立以来广西民族交往交流交融的历程及经验启示,不仅有助于广西继续发挥好民族团结进步示范带动作用,也将为全国各地铸牢中华民族共同体意识提供有益借鉴。 展开更多
关键词 广西 民族交往交流交融 铸牢中华民族共同体意识
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“国家在场”视域下加强民族交往交流交融的实践与启示——基于G乡反贫困治理的田野调查 被引量:2
11
作者 武沐 姚金燕 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第1期41-50,共10页
利用“国家在场”的人类学分析框架,对乡村地区民族交往交流交融的表征、动力机制做出全景立体描述,总结其发展经验,以推动我国民族团结进步和铸牢中华民族共同体意识的发展。基于G乡的田野调查,发现反贫困治理中的“国家在场”促进了... 利用“国家在场”的人类学分析框架,对乡村地区民族交往交流交融的表征、动力机制做出全景立体描述,总结其发展经验,以推动我国民族团结进步和铸牢中华民族共同体意识的发展。基于G乡的田野调查,发现反贫困治理中的“国家在场”促进了各民族之间的全面交往、广泛交流与深度交融。新时期,必须坚持党和国家的民族政策,必须坚持在发展中解决民族问题,必须坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线,全面推动各民族之间的交往交流交融。 展开更多
关键词 国家在场 民族交往交流交融 精准扶贫 铸牢中华民族共同体意识
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多民族共同书写的文成公主历史及其舞台叙事:以越剧《文成公主》为例 被引量:1
12
作者 王挺 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2023年第1期58-65,213-214,共10页
文成和蕃及其在吐蕃的史实,不仅在汉藏蒙等史籍中有所记载,还在裕固族、门巴族和蒙古族等周边民族的民间文学中广为流传,甚而还被搬上戏曲舞台。在多元叙事与交融共生的过程中,文成公主形象被不断地层累与叠加、深描与塑造。而文成公主... 文成和蕃及其在吐蕃的史实,不仅在汉藏蒙等史籍中有所记载,还在裕固族、门巴族和蒙古族等周边民族的民间文学中广为流传,甚而还被搬上戏曲舞台。在多元叙事与交融共生的过程中,文成公主形象被不断地层累与叠加、深描与塑造。而文成公主形象塑造的过程,可以视为多民族形成共同认同符号的过程。尽管不同的历史书写、民族记忆和舞台叙事表现出风格迥异的文成公主形象,其侧重点也有所差异,但有一个共同点贯穿始终,他们对于文成公主和亲及其在吐蕃作出贡献的颂扬是一致的。与文成公主相关的历史记忆和戏曲叙事,不仅颂扬了中华民族亲如一家的深厚感情,还促进了中华民族的交往交流交融。因此,文章拟从多民族的历史与记忆出发,并结合越剧《文成公主》的舞台叙事,试图说明文成公主形象究竟是如何在多民族交往交流交融框架中有序生成的。 展开更多
关键词 文成公主 历史书写 民族记忆 舞台叙事 民族交往交流
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从清代民族图志所载西南“土产”看民族的交往交流交融 被引量:1
13
作者 马国君 李红香 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2023年第6期113-120,共8页
西南地域广阔,环境复杂,气候温暖湿润,“土产”类型丰富多样,如优质木材、茶叶、生漆,以及大型家畜等。生息在当地的民族通过“土产”的交往,加强了民族文化的交流和民族的交融,做到了区域民族间的整合。这些内容在清代民族图志《皇清... 西南地域广阔,环境复杂,气候温暖湿润,“土产”类型丰富多样,如优质木材、茶叶、生漆,以及大型家畜等。生息在当地的民族通过“土产”的交往,加强了民族文化的交流和民族的交融,做到了区域民族间的整合。这些内容在清代民族图志《皇清职贡图》《黔南苗蛮图说》《夷人图说》“百苗图”中均有一定记载。结合方志、实录诸类资料,深化其研究,对于探讨西南民族交往交流交融史,铸牢中华民族共同体意识有着重要价值。 展开更多
关键词 民族图志 西南 交往交流交融 中华民族共同体意识
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北宋时期宋夏陕西沿边各族人民交往交流交融探析
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作者 余猛 《安康学院学报》 2023年第4期80-84,90,共6页
北宋一朝,宋夏陕西沿边地区作为宋夏疆界的摆动区域,形成了农牧交错的经济格局。独特的地理环境和地域物产差异使得当地各族人民在生产上互助,经贸上互补,国家治理作为外部推力,也在一定程度上推动了区域内民众之间的交流和互动。因此,... 北宋一朝,宋夏陕西沿边地区作为宋夏疆界的摆动区域,形成了农牧交错的经济格局。独特的地理环境和地域物产差异使得当地各族人民在生产上互助,经贸上互补,国家治理作为外部推力,也在一定程度上推动了区域内民众之间的交流和互动。因此,在战时社会这一面向之外,宋夏陕西沿边各族人民之间还存在交往交流交融并相互借鉴的另一历史面向,这为当下陕北多民族聚集区从自身优秀传统文化中汲取铸牢中华民族共同体意识的智慧和力量提供了坚实的历史根基。 展开更多
关键词 铸牢中华民族共同体意识 交往交流交融 宋夏陕西沿边各族人民
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汉藏连接地带的“大先生”——融通汉藏人心的天全中医院
15
作者 石硕 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2023年第1期35-42,211-212,共10页
在青藏高原与川西平原交界的四川省天全县,有着一所誉满青藏高原东部的中医医院,老院长陈怀炯是一位有着“大医”情怀的名医,被尊称为“大先生”,藏族民众则亲切地称他是“不穿袈裟的活佛”。他领导的天全县中医院以“技术好、费用低、... 在青藏高原与川西平原交界的四川省天全县,有着一所誉满青藏高原东部的中医医院,老院长陈怀炯是一位有着“大医”情怀的名医,被尊称为“大先生”,藏族民众则亲切地称他是“不穿袈裟的活佛”。他领导的天全县中医院以“技术好、费用低、服务好”深得藏族民众青睐,成为融通汉藏人心的榜样。文章在实地调查基础上,对“大先生”及天全中医院善待藏族患者及陪护家人的种种举措、理念进行了梳理挖掘,并以此为案例,对汉藏交往的经验、特点进行了讨论。文章认为,“大先生”和天全中医院之所以深受藏族民众的认同与爱戴,成为融通汉藏民心的典范,一是秉持“大医”精神,“普同一等,皆如至亲之想”;二是对藏族群众给予充分的尊重、理解与包容;三是以“共享”来融通汉藏人心。 展开更多
关键词 天全中医院 汉藏关系 民族交往交流交融
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论外来词吸收与民族文化——以维吾尔族为例
16
作者 马俊智 马俊平 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第12期186-189,共4页
少数民族外来词吸收是民族语言接触的产物,与民族文化交流同步发生,是少数民族社会进步和多元文化融合的重要标志。论文基于维吾尔族外来词吸收事实和特征,分析了少数民族外来词的吸收条件与使用情况,探讨了外来词对少数民族传统物质文... 少数民族外来词吸收是民族语言接触的产物,与民族文化交流同步发生,是少数民族社会进步和多元文化融合的重要标志。论文基于维吾尔族外来词吸收事实和特征,分析了少数民族外来词的吸收条件与使用情况,探讨了外来词对少数民族传统物质文化、精神文化以及制度文化产生的深远影响,对新的历史时期少数民族外来词吸收的前景和方式提出了看法。 展开更多
关键词 少数民族 外来词 文化心理 语言接触 民族交往
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大理巍山丧礼洞经音乐的道教内涵探究——以白族赵氏丧礼为例
17
作者 刘芩芹 《周口师范学院学报》 CAS 2022年第6期42-46,共5页
道教作为中国本土宗教,发祥于汉族地区,在西南边疆少数民族地区也得到广泛传播和发展,一定程度上增强了中华民族凝聚力。通过对大理巍山南诏镇丧礼洞经音乐仪式上的坛场布置、演奏人员、经文、曲谱等仪式构成要素的分析,揭示各要素具有... 道教作为中国本土宗教,发祥于汉族地区,在西南边疆少数民族地区也得到广泛传播和发展,一定程度上增强了中华民族凝聚力。通过对大理巍山南诏镇丧礼洞经音乐仪式上的坛场布置、演奏人员、经文、曲谱等仪式构成要素的分析,揭示各要素具有的浓厚道教内涵,可以看出道教文化对于促进西南边疆各民族交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识起到了良好的积极作用。 展开更多
关键词 大理 洞经音乐 丧礼 道教 民族交往交流交融
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旅游促进民族交往交流交融的理论阐释和内在逻辑 被引量:19
18
作者 明庆忠 韩璐 刘宏芳 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2023年第3期8-16,共9页
以旅游促进各民族交往交流交融是铸牢中华民族共同体意识的重要途径。厘清旅游和民族三交的关系层次对旅游促进铸牢中华民族共同体意识具有理论交互范畴的拓展价值。旅游和民族三交之间存在特定的关系内涵、关系逻辑和关系形态,旅游者... 以旅游促进各民族交往交流交融是铸牢中华民族共同体意识的重要途径。厘清旅游和民族三交的关系层次对旅游促进铸牢中华民族共同体意识具有理论交互范畴的拓展价值。旅游和民族三交之间存在特定的关系内涵、关系逻辑和关系形态,旅游者异地构建“族际互动”促发多元主体身心发展和族际团结进步是其关系内涵;核心吸引、过程推进、场域支撑和人本理性构成多层次关系互动逻辑;族际主体间围绕族群文化和族际共有文化构建起旅游业态和日常民族三交的符号交互系统。文章据此提出了旅游与民族三交高质量融合发展的具体路径,以期为旅游促进民族三交提供借鉴。 展开更多
关键词 旅游 民族交往交流交融 内在逻辑 关系系统 中华民族共同体
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从青藏高原新出土吐蕃墓葬看多民族的交流融合 被引量:7
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作者 霍巍 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2022年第4期1-15,210,229,共17页
近年来青藏高原不断考古出土新的吐蕃时期墓葬,它们等级不同、形制各异,但却体现出十分丰富的文化内涵。文章主要对青藏高原新出土的一批吐蕃时期墓葬,以及墓葬制度、习俗等加以分析。从中可以窥见青藏高原本土的文化因素和来自中原、... 近年来青藏高原不断考古出土新的吐蕃时期墓葬,它们等级不同、形制各异,但却体现出十分丰富的文化内涵。文章主要对青藏高原新出土的一批吐蕃时期墓葬,以及墓葬制度、习俗等加以分析。从中可以窥见青藏高原本土的文化因素和来自中原、河西地区的文化因素相互交织融合,体现出7—9世纪生活在这里的不同族群交往交流交融的若干历史片断,为认识吐蕃时代的墓葬制度与丧葬习俗提供了重要的实物资料。 展开更多
关键词 青藏高原 考古 吐蕃墓葬 交往交流交融 高原丝绸之路
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中华民族“石榴籽”模式论 被引量:5
20
作者 谷家荣 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第6期33-41,182,共10页
在长期的历史发展进程中,中华各民族以黄河中下游为文明起点,围绕“华夏”中心深入交往交流交融,最终形成你中有我、我中有你,谁也离不开谁的“石榴籽”模式。中华民族的发生发展本身就是“石榴籽”模式的创构过程。作为一个命运共同体... 在长期的历史发展进程中,中华各民族以黄河中下游为文明起点,围绕“华夏”中心深入交往交流交融,最终形成你中有我、我中有你,谁也离不开谁的“石榴籽”模式。中华民族的发生发展本身就是“石榴籽”模式的创构过程。作为一个命运共同体,各族人民在抵御外来侵略和寻求自身发展的救亡图存过程中极大地增强了中华民族意识。在建设有中国特色社会主义现代化的新时代,实现中华民族伟大复兴成为中华民族最伟大的梦想,面对复杂形势,各族人民必须牢固树立正确的价值观,努力铸牢中华民族共同体意识。 展开更多
关键词 中华民族 中华民族共同体意识 “石榴籽”模式 交往交流交融
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