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解构“攀附”:民族起源的多源性与族源记忆中的华夏叙事根由
被引量：
8
1
作者
祁美琴
王苏佳
《中国边疆史地研究》
CSSCI
北大核心
2021年第4期120-138,215,共20页
民族起源的多源性可以从族源记忆的不同叙事中得到阐释。民族的族源记忆是民族认同的根基,族源记忆的书写与建构是族群共同体意识演变的反映。学界多将周边族群起源记忆中的华夏先祖叙事,归结于现实利益需要所进行的"攀附"。&...
民族起源的多源性可以从族源记忆的不同叙事中得到阐释。民族的族源记忆是民族认同的根基,族源记忆的书写与建构是族群共同体意识演变的反映。学界多将周边族群起源记忆中的华夏先祖叙事,归结于现实利益需要所进行的"攀附"。"攀附"理论或观点的泛化,容易导致在民族起源上盲目推崇一源性或否定民族在起源上有混合的事实和研究结论。周边族群与华夏"共祖同源"历史记忆出现的原因,应是族源多样化叙事的反映,体现了中国各民族在形成过程中普遍具有的多源性特征。
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关键词
“攀附”
族源记忆
民族起源
多源性
原文传递
湖北蒙古族族源传说的记录史与生命史——以三家台村的陈美所传说为研究对象
被引量：
1
2
作者
王志清
陈曲
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第5期114-118,共5页
1982年三家台村的部氏族人被政府部门确认蒙古族身份,2002年该村成为湖北省唯一的蒙古族村。当地流传的族源传说——陈美所传说历时30余年,不同历史时期的陈美所传说的文字记录与相关评述彰显出其变迁轨迹,从知识生产与对象互动的理论...
1982年三家台村的部氏族人被政府部门确认蒙古族身份,2002年该村成为湖北省唯一的蒙古族村。当地流传的族源传说——陈美所传说历时30余年,不同历史时期的陈美所传说的文字记录与相关评述彰显出其变迁轨迹,从知识生产与对象互动的理论基点出发考察该传说的变异性,不同阶段提及的陈美所传说对应着当地族群不同的利益诉求,整体呈现为一个当地族群与外界互动的生动而丰富的传说动力学个案。
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关键词
族源传说
历史记忆
知识生产
写本
变异性
原文传递
神话与历史之间:“来自勐恬”的泰-佬民族族源神话
3
作者
李斯颖
《百色学院学报》
2019年第1期38-42,共5页
在老挝、泰国、越南等东南亚国家的泰-佬民族之中,广泛传承着"来自勐恬"的族源神话。它们在具体内容上又各有特色。有的与坤布隆有关,有的和西双诸泰有关。对于"勐恬"的记忆既有着历史的依据与空间上的物质基础,又...
在老挝、泰国、越南等东南亚国家的泰-佬民族之中,广泛传承着"来自勐恬"的族源神话。它们在具体内容上又各有特色。有的与坤布隆有关,有的和西双诸泰有关。对于"勐恬"的记忆既有着历史的依据与空间上的物质基础,又是族群对于文化记忆空间的建构、文化认同的结晶。"来自勐恬"的叙述是泰-佬民族的"神话历史",依然在生活中发挥着诸多功能。
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关键词
族源神话
泰-佬民族
“来自勐恬”
文化记忆
神话历史
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职称材料
题名
解构“攀附”:民族起源的多源性与族源记忆中的华夏叙事根由
被引量：
8
1
作者
祁美琴
王苏佳
机构
中国人民大学清史研究所
中国人民大学历史学院
出处
《中国边疆史地研究》
CSSCI
北大核心
2021年第4期120-138,215,共20页
基金
中国人民大学“双一流”跨学科重大创新规划平台支持。
文摘
民族起源的多源性可以从族源记忆的不同叙事中得到阐释。民族的族源记忆是民族认同的根基,族源记忆的书写与建构是族群共同体意识演变的反映。学界多将周边族群起源记忆中的华夏先祖叙事,归结于现实利益需要所进行的"攀附"。"攀附"理论或观点的泛化,容易导致在民族起源上盲目推崇一源性或否定民族在起源上有混合的事实和研究结论。周边族群与华夏"共祖同源"历史记忆出现的原因,应是族源多样化叙事的反映,体现了中国各民族在形成过程中普遍具有的多源性特征。
关键词
“攀附”
族源记忆
民族起源
多源性
Keywords
"Cling"
ethnic
origin
memory
ethnic
origin
Multi-Source
分类号
C951 [社会学—民族学]
K28 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
湖北蒙古族族源传说的记录史与生命史——以三家台村的陈美所传说为研究对象
被引量：
1
2
作者
王志清
陈曲
机构
重庆三峡学院文学院
重庆三峡学院公共管理学院
出处
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第5期114-118,共5页
基金
重庆市社会科学规划培育项目"三峡文学的民族志研究"(项目编号:2013PYZW12)阶段性研究成果之一
文摘
1982年三家台村的部氏族人被政府部门确认蒙古族身份,2002年该村成为湖北省唯一的蒙古族村。当地流传的族源传说——陈美所传说历时30余年,不同历史时期的陈美所传说的文字记录与相关评述彰显出其变迁轨迹,从知识生产与对象互动的理论基点出发考察该传说的变异性,不同阶段提及的陈美所传说对应着当地族群不同的利益诉求,整体呈现为一个当地族群与外界互动的生动而丰富的传说动力学个案。
关键词
族源传说
历史记忆
知识生产
写本
变异性
Keywords
the
legend
of
ethnic
origin
historical
memory
knowledge
production
written
text
variability
分类号
C951 [社会学—民族学]
原文传递
题名
神话与历史之间:“来自勐恬”的泰-佬民族族源神话
3
作者
李斯颖
机构
中国社会科学院民族文学研究所
出处
《百色学院学报》
2019年第1期38-42,共5页
基金
中国社会科学院登峰战略民族文学研究所重点学科.中国神话学"阶段性成果
国家社科基金重大项目"中国少数民族神话数据库建设"(项目编号:17ZDA161)
+1 种基金
桂学研究院.协同团队(项目编号:GXYJY20170901)
2016年广西高校高水平创新团队"中国-东南亚跨境民族文化遗产研究创新团队
文摘
在老挝、泰国、越南等东南亚国家的泰-佬民族之中,广泛传承着"来自勐恬"的族源神话。它们在具体内容上又各有特色。有的与坤布隆有关,有的和西双诸泰有关。对于"勐恬"的记忆既有着历史的依据与空间上的物质基础,又是族群对于文化记忆空间的建构、文化认同的结晶。"来自勐恬"的叙述是泰-佬民族的"神话历史",依然在生活中发挥着诸多功能。
关键词
族源神话
泰-佬民族
“来自勐恬”
文化记忆
神话历史
Keywords
ethnic
origin
myths
Thai-Lao
ethnic
group
"from
Mueang
Tian"
cultural
memory
mythistory
分类号
B932 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
解构“攀附”:民族起源的多源性与族源记忆中的华夏叙事根由
祁美琴
王苏佳
《中国边疆史地研究》
CSSCI
北大核心
2021
8
原文传递
2
湖北蒙古族族源传说的记录史与生命史——以三家台村的陈美所传说为研究对象
王志清
陈曲
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014
1
原文传递
3
神话与历史之间:“来自勐恬”的泰-佬民族族源神话
李斯颖
《百色学院学报》
2019
0
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