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超越工具论:民主立法的内在价值 被引量：9
1
作者 叶会成 《法学家》 CSSCI 北大核心 2022年第2期48-61,192,193,共16页
民主是当代立法活动的一个重要指导原则,其对于立法品质的塑造有着根本性的意义。然而,关于民主立法的价值内涵是什么,目前学术界基本持工具论观点,仅将其视作实现良法善治的工具。工具论不仅会面临两个难题的反驳,而且还忽视了民主立... 民主是当代立法活动的一个重要指导原则,其对于立法品质的塑造有着根本性的意义。然而,关于民主立法的价值内涵是什么,目前学术界基本持工具论观点,仅将其视作实现良法善治的工具。工具论不仅会面临两个难题的反驳,而且还忽视了民主立法具备的三项关联性内在价值。第一,民主立法相比于非民主式立法更能表达对公民的平等尊重,这种平等尊重的基础主要建立于公共性的内在价值而非良法之结果;第二,民主立法是公民行使公共自治的体现,是公民为增进自身福祉实施的集体立法,公共自治的价值无法被折抵为良法之结果;第三,民主立法具备独立的认识论价值,其本身是一种知识生产活动,这种知识生产活动的价值评判也独立于良法之结果。民主立法之内在价值的证成,既是对工具论的超越,也是对民主立法原则的支持和深化,更有益于立法权威的塑造和国家治理能力的增强。 展开更多
关键词 民主立法 良法善治 平等尊重 公共自治 认识论价值
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平等尊重之难
2
作者 张容南 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2022年第5期5-12,共8页
平等尊重作为一种规范性的理想,面临着种种现实的挑战与困难。平等尊重的理想是随着尊严的普遍化一同到来的,平等尊重之难内置于尊严概念内含的张力之中。现代性的到来催生了承认规范的双重转变,第一重转变是从不平等的承认(荣誉)向平... 平等尊重作为一种规范性的理想,面临着种种现实的挑战与困难。平等尊重的理想是随着尊严的普遍化一同到来的,平等尊重之难内置于尊严概念内含的张力之中。现代性的到来催生了承认规范的双重转变,第一重转变是从不平等的承认(荣誉)向平等承认(尊严)的转变,第二重转变体现为普遍的承认话语(尊严)被特殊的承认要求(承认)所挑战。这两重转变表明对尊严的普遍诉求与对尊严的特殊诉求之间存在深刻的张力。这种张力既体现为福山所说的平等激情与优越激情之争,也是现代身份政治与权利政治存在争论的矛盾源头。要处理好这种张力,减缓由此张力带来的社会撕裂,我们需要重新诠释平等尊重的理想。 展开更多
关键词 平等尊重 尊严 自尊 自重
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德沃金权利理论述评 被引量：1
3
作者 杨国庆 《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》 2014年第4期72-75,共4页
在《认真对待权利》一书中,美国法哲学家德沃金在批判法律实证主义和功利主义的基础上,提出了"权利是政治王牌"的反功利主义概念,并明确了"平等关心与尊重的权利"的基础权利地位。罗尔夫·赛多利斯经分析后指出... 在《认真对待权利》一书中,美国法哲学家德沃金在批判法律实证主义和功利主义的基础上,提出了"权利是政治王牌"的反功利主义概念,并明确了"平等关心与尊重的权利"的基础权利地位。罗尔夫·赛多利斯经分析后指出"平等关心"的权利具有明显的功利主义内涵。德沃金对此并不否认,甚至为功利主义进行了辩护。这一吊诡现象展现了"平等关心"与"平等尊重"的内在张力、权利与功利主义的复杂关系。经分析可知:"平等关心"和"平等尊重"的冲突并不是德沃金权利理论自身的逻辑缺陷,而是彼此冲突的直觉在该理论上的反映。另外,基于功利主义的强大解释力,权利必须在与功利主义相对照的语境中界定自身,这是包括德沃金在内的西方权利理论无法超越的必然限度。 展开更多
关键词 权利 功利主义 平等关心 平等尊重
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国家能否以善为目标?——政治哲学的自由主义中立论转向 被引量：1
4
作者 吴攀 《政治思想史》 2016年第2期123-137,200,共15页
现代社会是被多元价值所分裂的社会,在此背景下,当代政治哲学中的自由主义发生了中立论转向。中立性概念可以分为四种。这一概念从价值和政治实践两个层面对至善论进行批判。由于中立论并不能很好地将自己与某些自由主义的至善论区分开... 现代社会是被多元价值所分裂的社会,在此背景下,当代政治哲学中的自由主义发生了中立论转向。中立性概念可以分为四种。这一概念从价值和政治实践两个层面对至善论进行批判。由于中立论并不能很好地将自己与某些自由主义的至善论区分开来,因此,这种中立论转向并未完全成功。在自由主义内部,至善论与中立性的界限在逐渐模糊,并共同走向了某种中间道路。 展开更多
关键词 自由主义中立论 至善论 价值客观主义 平等尊重
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强制参保正当吗——基于政党的机会公平取向的研究
5
作者 董晓倩 孙一平 《北京航空航天大学学报（社会科学版）》 2014年第2期11-14,55,共5页
中共十八大报告中,将机会公平作为实现社会公平保障体系的基础和条件。通常情况下,机会公平是资源分配领域的核心概念。在理论上,马克思主义政党的机会公平取向更接近于实现人的平等尊重与自由发展,也要求一种实质的机会公平,推行全民... 中共十八大报告中,将机会公平作为实现社会公平保障体系的基础和条件。通常情况下,机会公平是资源分配领域的核心概念。在理论上,马克思主义政党的机会公平取向更接近于实现人的平等尊重与自由发展,也要求一种实质的机会公平,推行全民医保的理念。推行全民医保最理想的方式还是在马克思主义平等观的基础上,运用强制参保的方式,宣传并树立集体观念和社会责任,通过减免费用来鼓励人们购买保险,并在政策制定和实施的过程中,尽量体现对人的尊重。 展开更多
关键词 强制参保 政党 机会公平 全民医保 个人选择 平等尊重
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安德森的民主平等及其不足
6
作者 秦子忠 《中国石油大学学报（社会科学版）》 2017年第4期69-74,共6页
运气平等理论在事实上面临着没有给予弱者以真正平等尊重的困境。因为它的"敏于抱负、钝于禀赋"之基本主张不仅包含着贬低或羞辱申请者的可能性,而且允许对可责备的弱者不施以救助,即便他们处于不平等的社会关系中。摆脱这种... 运气平等理论在事实上面临着没有给予弱者以真正平等尊重的困境。因为它的"敏于抱负、钝于禀赋"之基本主张不仅包含着贬低或羞辱申请者的可能性,而且允许对可责备的弱者不施以救助,即便他们处于不平等的社会关系中。摆脱这种困境的一个路径是安德森的民主平等理论。该理论主张只有维持和促进平等的社会关系才能对弱者表达真正的平等尊重,但是由于它没有恰当地处理弱者的个人责任信息,因而事实上也没有给予弱者以真正的平等尊重。 展开更多
关键词 伊丽莎白·安德森 平等尊重 运气平等 民主平等 个人责任
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“李杜优劣”论争平议
7
作者 崔际银 《绵阳师范学院学报》 2024年第4期13-20,共8页
李白与杜甫,是唐代乃至中国古代最著名的伟大诗人,在其生活的时代,即以“李杜”并称于世,而后引发了“优劣”之争。“李杜优劣”论争,主要包括三种观点:李杜并尊、崇李抑杜、崇杜抑李。这些观点的形成,与评论者的个人性情之好尚、创作... 李白与杜甫,是唐代乃至中国古代最著名的伟大诗人,在其生活的时代,即以“李杜”并称于世,而后引发了“优劣”之争。“李杜优劣”论争,主要包括三种观点:李杜并尊、崇李抑杜、崇杜抑李。这些观点的形成,与评论者的个人性情之好尚、创作定位、所属诗歌派别,以及社会政治需要等因素密切相关。对待李白与杜甫的正确态度是:不可硬性区分“优劣”,而应正确体认李杜之间的关系、充分认识其各自优长、深入品味其独具特色、学习掌握其表达技法,以求创作出形神赅备的优秀作品。 展开更多
关键词 李杜优劣 李杜并尊 崇李抑杜 崇杜抑李
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儿童程序公平的发展特点及其内在机制
8
作者 徐晓惠 徐敏 +1 位作者 张耀华 张明浩 《心理科学》 CSCD 北大核心 2024年第4期829-837,共9页
程序公平是指决定分配的过程是否公平。已有研究使用资源分配范式,考察儿童的程序公平判断与程序公平行为的发展特点,发现程序公平判断在生命早期就已出现,幼儿能主动使用公平程序分配资源。然而,当公平程序与自身利益相冲突时,儿童仍... 程序公平是指决定分配的过程是否公平。已有研究使用资源分配范式,考察儿童的程序公平判断与程序公平行为的发展特点,发现程序公平判断在生命早期就已出现,幼儿能主动使用公平程序分配资源。然而,当公平程序与自身利益相冲突时,儿童仍然比较利己,出现程序公平的认知-行为差距。不偏袒公平理论和同等尊重理论可以解释儿童偏好程序公平的原因及儿童程序公平的发展特点。未来研究应侧重揭示儿童程序公平的发展轨迹并探讨其影响因素,增强儿童程序公平判断与程序公平行为发展同步性的实践探索,并验证不同理论观点的相对正确性。 展开更多
关键词 程序公平 分配公平 不偏袒公平理论 同等尊重理论 儿童
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德沃金论合法性与正当性的整合 被引量：2
9
作者 张超 《河海大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2014年第1期84-88,92,共5页
在现代世界,合法性与正当性呈现出冲突对立关系,"合法而不正当"成为一般接受的信条。然而,在把合法性作为政治道德一部分的看法之下,德沃金试图通过概念诠释来重新把握合法性与正当性的关系。一方面,德沃金确证了以平等为圭... 在现代世界,合法性与正当性呈现出冲突对立关系,"合法而不正当"成为一般接受的信条。然而,在把合法性作为政治道德一部分的看法之下,德沃金试图通过概念诠释来重新把握合法性与正当性的关系。一方面,德沃金确证了以平等为圭臬的整全性作为合法性的价值,另一方面,他又把平等关怀和尊重作为政治正当性的支配性原则。以这些论述为基础,德沃金在合法性与正当性之间完成了价值整合。德沃金的这个价值整合方案为合法性与正当性的关系提供了崭新的答案,促进了关于此一主题的哲学反思。 展开更多
关键词 合法性正当性 整全性 平等关怀和尊重 价值整合
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自主与唯我论的客体化:女性主义关于色情观的多元辨析
10
作者 苑莉均 《山东女子学院学报》 2015年第5期1-8,共8页
两类对立的关于色情的观点和与之相关的其他论点是指自由主义和女性主义、女性主义之间的两种对峙,以及超越这些思索的扩展开的对自主性、唯我论的哲学观念在性别平等和市场化方面的实践和道德思考。对其检验分析可以从以下3个方面进行... 两类对立的关于色情的观点和与之相关的其他论点是指自由主义和女性主义、女性主义之间的两种对峙,以及超越这些思索的扩展开的对自主性、唯我论的哲学观念在性别平等和市场化方面的实践和道德思考。对其检验分析可以从以下3个方面进行:一是自由主义的平等关心和平等尊重原则对色情政策的思索以及对女性主义的批评;二是女性主义内部关于已解放的妇女和性工作者的权利的论证和困惑;三是对个体的自主性和如何克服唯我论对妇女的客体化的进一步思索。女性主义关怀伦理学方法论对女性主义色情纠结中平等和正义的单一解释可能具有更合理的解决建议。女性主义应当扩大对色情暴力的分析,多吸收各阶层妇女不同的色情观点。建立在妇女经验基础上又超越个体的、以关怀关系为导向的道德观有助于促进对色情批评的合理辨析。 展开更多
关键词 平等关心和平等尊重 自主 唯我论 妇女的客体化
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