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装折肆态
被引量：
5
1
作者
董豫赣
《建筑师》
2015年第5期80-93,共14页
将"装折"视为"装修"的等效物,掩盖了园林装折有别于家宅装修的特殊性,将装折视作建筑与景物错综的空间转折法,则能装折出居景错综的四种——庇体、如画、入画、无尽的空间姿态。
关键词
装修
装折
错综
庇体
如画
入画
无尽
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职称材料
元代绘画“简逸”风格倾向的表现
被引量：
1
2
作者
黄欣凤
《南昌教育学院学报》
2011年第8期28-28,34,共2页
元代绘画是中国画发展的一个重要时期,无论是在笔墨技巧上、意境创造上等都有着新的突破和发展,然而纵观元代绘画创作,却很少能看到精致写实、富丽堂皇之类的作品,呈现在世人眼前的大多流露出一种"清淡萧疏"、"简逸恬淡&...
元代绘画是中国画发展的一个重要时期,无论是在笔墨技巧上、意境创造上等都有着新的突破和发展,然而纵观元代绘画创作,却很少能看到精致写实、富丽堂皇之类的作品,呈现在世人眼前的大多流露出一种"清淡萧疏"、"简逸恬淡"的感觉,本文着重从元代绘画创作入手,分析和讨论了元代绘画"简逸"风格倾向的表现。
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关键词
元代绘画
简逸
文人画
以书入画
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职称材料
经典规范与图像表达——敦煌弥勒经变“老人入墓”图的绘画思想与信仰观念
被引量：
2
3
作者
王雨
沙武田
《吐鲁番学研究》
2016年第1期64-80,共17页
关于敦煌弥勒经变"老人入墓"图的研究,前人主要关注"老人入墓"这种现象的来源。我们拟以弥勒信仰为切入点,以文化思想融合为线索,探究"老人入墓"图的绘画思想、老人为何着白衣入墓及"老人入墓"...
关于敦煌弥勒经变"老人入墓"图的研究,前人主要关注"老人入墓"这种现象的来源。我们拟以弥勒信仰为切入点,以文化思想融合为线索,探究"老人入墓"图的绘画思想、老人为何着白衣入墓及"老人入墓"与弥勒净土往生方式的关系三个问题。以史料为依据、以弥勒下生经为基础,并结合敦煌壁画,运用图像学的方法详细探析以上问题,结果表明:敦煌弥勒经变中的"老人入墓"图是大唐盛世背景下佛教思想与孝道思想融合的产物;老人着白衣入墓实与白衣弥勒信仰有关,白衣弥勒信仰崇尚白色,其信徒多穿白衣,所以老人着白衣入墓;老人在墓中不是自然死亡,而是在当时末法思想的影响下,以中国传统信仰中"肉身不坏"的方式来等待弥勒降世,度化众生,进而往生弥勒净土,"生大梵天上及诸佛前"。
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关键词
敦煌弥勒经变
老人入墓
绘画思想
信仰观念
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职称材料
偕师入闽与逃禅入净:渐江山水画中的流行语言
4
作者
吕少卿
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
CSSCI
北大核心
2022年第3期64-68,I0003,共6页
文章考证了渐江“逃禅”前“偕师入闽”的“师”,提出了“汪洪道”说。认为渐江在佛门中并未隔离与外界的交往,即使晚年宗净土宗时亦是,交游中的渐江既看到了倪瓒等前人真迹,也感受到时代变革下画坛的流行语言。这种流行语言反映了当时...
文章考证了渐江“逃禅”前“偕师入闽”的“师”,提出了“汪洪道”说。认为渐江在佛门中并未隔离与外界的交往,即使晚年宗净土宗时亦是,交游中的渐江既看到了倪瓒等前人真迹,也感受到时代变革下画坛的流行语言。这种流行语言反映了当时的风气、思潮、时代特征,对于渐江而言,他与流行语言若即若离的关系是意味深长的。
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关键词
渐江
偕师入闽
汪无涯
逃禅入净
山水画
流行语言
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职称材料
林木叁姿
5
作者
董豫赣
《建筑师》
2015年第4期100-111,共12页
从中、日、法三国庭园对植物修剪的三种不同姿态,归纳出植物三种差异的气质——宜居、如画与抽象,并试图证明这也是——中国园林、日本庭园以及法国古典园林的三种气质差异。
关键词
宜居
入画
如画
构成
抽象
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职称材料
题名
装折肆态
被引量：
5
1
作者
董豫赣
机构
北京大学建筑学研究中心
出处
《建筑师》
2015年第5期80-93,共14页
文摘
将"装折"视为"装修"的等效物,掩盖了园林装折有别于家宅装修的特殊性,将装折视作建筑与景物错综的空间转折法,则能装折出居景错综的四种——庇体、如画、入画、无尽的空间姿态。
关键词
装修
装折
错综
庇体
如画
入画
无尽
Keywords
Zhuangxiu
Zhuangzhe
Interaction
Body
protection
painting
-like
entering
the
painting
Endless
分类号
TU238 [建筑科学—建筑设计及理论]
TU986.1
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职称材料
题名
元代绘画“简逸”风格倾向的表现
被引量：
1
2
作者
黄欣凤
机构
淮南师范学院美术系
出处
《南昌教育学院学报》
2011年第8期28-28,34,共2页
文摘
元代绘画是中国画发展的一个重要时期,无论是在笔墨技巧上、意境创造上等都有着新的突破和发展,然而纵观元代绘画创作,却很少能看到精致写实、富丽堂皇之类的作品,呈现在世人眼前的大多流露出一种"清淡萧疏"、"简逸恬淡"的感觉,本文着重从元代绘画创作入手,分析和讨论了元代绘画"简逸"风格倾向的表现。
关键词
元代绘画
简逸
文人画
以书入画
Keywords
painting
in
Yuan
Dynasty
simple
painting
s
by
scholars
calligraphy
entering
the
painting
分类号
J209.2 [艺术—美术]
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职称材料
题名
经典规范与图像表达——敦煌弥勒经变“老人入墓”图的绘画思想与信仰观念
被引量：
2
3
作者
王雨
沙武田
机构
西北师范大学历史文化学院
陕西师范大学历史文化学院
出处
《吐鲁番学研究》
2016年第1期64-80,共17页
文摘
关于敦煌弥勒经变"老人入墓"图的研究,前人主要关注"老人入墓"这种现象的来源。我们拟以弥勒信仰为切入点,以文化思想融合为线索,探究"老人入墓"图的绘画思想、老人为何着白衣入墓及"老人入墓"与弥勒净土往生方式的关系三个问题。以史料为依据、以弥勒下生经为基础,并结合敦煌壁画,运用图像学的方法详细探析以上问题,结果表明:敦煌弥勒经变中的"老人入墓"图是大唐盛世背景下佛教思想与孝道思想融合的产物;老人着白衣入墓实与白衣弥勒信仰有关,白衣弥勒信仰崇尚白色,其信徒多穿白衣,所以老人着白衣入墓;老人在墓中不是自然死亡,而是在当时末法思想的影响下,以中国传统信仰中"肉身不坏"的方式来等待弥勒降世,度化众生,进而往生弥勒净土,"生大梵天上及诸佛前"。
关键词
敦煌弥勒经变
老人入墓
绘画思想
信仰观念
Keywords
Maitreya
Sutra
of
Dunhuang
the
old
man
entering
the
tomb
painting
thought
Belief
outlook
分类号
K879.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
B948 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
偕师入闽与逃禅入净:渐江山水画中的流行语言
4
作者
吕少卿
机构
南京艺术学院
出处
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
CSSCI
北大核心
2022年第3期64-68,I0003,共6页
基金
国家社科基金艺术学一般项目《文人、僧人与黄山景致——渐江山水画中的流行语言与个人经验》(19BF075)
国家社科基金艺术学重大项目《中国传统美术的当代复兴研究》(21ZD23)阶段性研究成果。
文摘
文章考证了渐江“逃禅”前“偕师入闽”的“师”,提出了“汪洪道”说。认为渐江在佛门中并未隔离与外界的交往,即使晚年宗净土宗时亦是,交游中的渐江既看到了倪瓒等前人真迹,也感受到时代变革下画坛的流行语言。这种流行语言反映了当时的风气、思潮、时代特征,对于渐江而言,他与流行语言若即若离的关系是意味深长的。
关键词
渐江
偕师入闽
汪无涯
逃禅入净
山水画
流行语言
Keywords
Jian
Jiang
entering
Fujian
with
his
teacher
Wang
Wuya
Escaping
from
Zen
to
Jing
Shanshui
painting
popular
language
分类号
J203 [艺术—美术]
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职称材料
题名
林木叁姿
5
作者
董豫赣
机构
北京大学建筑学研究中心
出处
《建筑师》
2015年第4期100-111,共12页
文摘
从中、日、法三国庭园对植物修剪的三种不同姿态,归纳出植物三种差异的气质——宜居、如画与抽象,并试图证明这也是——中国园林、日本庭园以及法国古典园林的三种气质差异。
关键词
宜居
入画
如画
构成
抽象
Keywords
Suitable
for
dwelling
enter
the
painting
painting
-like
constructivism
abstract
分类号
TU986.1 [建筑科学—城市规划与设计]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
装折肆态
董豫赣
《建筑师》
2015
5
下载PDF
职称材料
2
元代绘画“简逸”风格倾向的表现
黄欣凤
《南昌教育学院学报》
2011
1
下载PDF
职称材料
3
经典规范与图像表达——敦煌弥勒经变“老人入墓”图的绘画思想与信仰观念
王雨
沙武田
《吐鲁番学研究》
2016
2
下载PDF
职称材料
4
偕师入闽与逃禅入净:渐江山水画中的流行语言
吕少卿
《南京艺术学院学报（美术与设计）》
CSSCI
北大核心
2022
0
下载PDF
职称材料
5
林木叁姿
董豫赣
《建筑师》
2015
0
下载PDF
职称材料
已选择
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