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试论川东渝西地区与杭州地区五代至宋地面建筑与石窟混合式佛寺
被引量：
1
1
作者
陈晶鑫
李飞
《中国国家博物馆馆刊》
北大核心
2023年第3期88-101,共14页
五代至宋,川东渝西地区与杭州地区均出现了地面建筑与石窟混合式佛寺,不过两地的寺院布局形式并不相同。重庆新津的石佛寺遗址和四川安岳的毗卢寺遗址以及浙江杭州的圣果寺遗址,即体现了这一差异。这种差异可细分为两种布局形式,一种是...
五代至宋,川东渝西地区与杭州地区均出现了地面建筑与石窟混合式佛寺,不过两地的寺院布局形式并不相同。重庆新津的石佛寺遗址和四川安岳的毗卢寺遗址以及浙江杭州的圣果寺遗址,即体现了这一差异。这种差异可细分为两种布局形式,一种是石窟造像位于地面佛寺主体建筑范围内,与地面建筑共同组成寺院的主体部分;一种是石窟造像位于地面佛寺主体建筑外围,属于寺院布局中的从属建筑。石佛寺与毗卢寺属于前者,而圣果寺则属于后者。两地产生差异的原因,一方面可能与两地其时佛教思想流布不同有关,另一方面可能与寺院时空安排有关。
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关键词
川东渝西
杭州
五代至宋
石窟
混合式佛寺
原文传递
题名
试论川东渝西地区与杭州地区五代至宋地面建筑与石窟混合式佛寺
被引量：
1
1
作者
陈晶鑫
李飞
机构
浙江大学艺术与考古学院
四川省文物考古研究院
出处
《中国国家博物馆馆刊》
北大核心
2023年第3期88-101,共14页
文摘
五代至宋,川东渝西地区与杭州地区均出现了地面建筑与石窟混合式佛寺,不过两地的寺院布局形式并不相同。重庆新津的石佛寺遗址和四川安岳的毗卢寺遗址以及浙江杭州的圣果寺遗址,即体现了这一差异。这种差异可细分为两种布局形式,一种是石窟造像位于地面佛寺主体建筑范围内,与地面建筑共同组成寺院的主体部分;一种是石窟造像位于地面佛寺主体建筑外围,属于寺院布局中的从属建筑。石佛寺与毗卢寺属于前者,而圣果寺则属于后者。两地产生差异的原因,一方面可能与两地其时佛教思想流布不同有关,另一方面可能与寺院时空安排有关。
关键词
川东渝西
杭州
五代至宋
石窟
混合式佛寺
Keywords
eastern
sichuan
and
western
chongqing
Hangzhou
from
the
Five
dynasties
to
the
Song
dynasty
grotto
the
Buddhist
temples
in
the
combination
style
分类号
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
K23 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
试论川东渝西地区与杭州地区五代至宋地面建筑与石窟混合式佛寺
陈晶鑫
李飞
《中国国家博物馆馆刊》
北大核心
2023
1
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