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论马尔库塞对科学技术的批判 被引量:4
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作者 夏鑫 《河南社会科学》 2001年第2期44-47,共4页
马尔库塞认为,科学技术既有促进人的本质实现的性质,也有压抑人性的性质。在 发达工业社会中,科学技术成为人性压抑的根源。科学技术决定了社会的生产和消费方式, 进而决定了人的生活方式,直接压抑了人的爱欲满足,加剧了人的异化... 马尔库塞认为,科学技术既有促进人的本质实现的性质,也有压抑人性的性质。在 发达工业社会中,科学技术成为人性压抑的根源。科学技术决定了社会的生产和消费方式, 进而决定了人的生活方式,直接压抑了人的爱欲满足,加剧了人的异化劳动的程度。科学技 术之所以会这样,是因为,作为发达工业社会的意识形态,科学技术消除了人的批判理性, 使人变成了单向度的人。因此,要克服科学技术对人性的压抑,就必须以理性的批判力量唤 醒人的理性的否定精神,把科学技术置于理性的指导之下,建立能够实现人的本质的“新技 术”。 展开更多
关键词 马尔库塞 科学技术 批判 爱欲 理性
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荒原与风暴——《呼啸山庄》的意象研究 被引量:12
2
作者 王海铝 《重庆大学学报(社会科学版)》 2004年第3期76-78,共3页
《呼啸山庄》弥漫着一种既暴烈又多变、既真实又荒诞、既狂热又冷酷的奇特氛围。艾米莉以诗人敏锐独特的想象 ,紧紧扣住大自然中的原始意象 ,把笔触伸入到了人物灵魂层面中的野性空间 ,向人们展示了那足以席卷一切的心灵风暴 ,与试图扼... 《呼啸山庄》弥漫着一种既暴烈又多变、既真实又荒诞、既狂热又冷酷的奇特氛围。艾米莉以诗人敏锐独特的想象 ,紧紧扣住大自然中的原始意象 ,把笔触伸入到了人物灵魂层面中的野性空间 ,向人们展示了那足以席卷一切的心灵风暴 ,与试图扼杀心灵的人为荒原之间的冲突。荒原与风暴是《呼啸山庄》中最基本、最典型 。 展开更多
关键词 《呼啸山庄》 荒原 风暴 爱欲 死亡
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从《聊斋志异》的性别话语质疑传统文学经典的合法性 被引量:9
3
作者 徐艳蕊 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第4期163-167,共5页
人性的启蒙和爱欲的觉醒是当代人评判传统文学经典的一个重要指标。比如《聊斋志异》之所以被誉为精神启蒙和妇女解放的先锋,最重要的原因就在于它对男女之情的大胆描写,和对拥有更多自由与活力的女性形象的塑造。但是深究就会发现这些... 人性的启蒙和爱欲的觉醒是当代人评判传统文学经典的一个重要指标。比如《聊斋志异》之所以被誉为精神启蒙和妇女解放的先锋,最重要的原因就在于它对男女之情的大胆描写,和对拥有更多自由与活力的女性形象的塑造。但是深究就会发现这些情爱理想,恰好是对传统人伦秩序,尤其是以男性为中心的性别秩序的强化,而不是正好相反。因为它所津津乐道的“自荐枕席”和“知已之爱”,只是男性知识分子的性幻想,而女性所拥有的只不过是满足这种幻想的自由和为其制造快感的活力。因此以“爱欲觉醒”作为一种评判经典的标准,很大程度上是对男性中心主义价值观念和行为法则的复制,应该予以反思。 展开更多
关键词 传统文学经典 爱欲 男性中心主义
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柏拉图:哲学视野中的爱与美——一种神话学的建构 被引量:9
4
作者 阎国忠 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期20-31,共12页
柏拉图与其他希腊哲学家一样延续了神话的主题,不同的是将神话拆解成了一个个元素,建构了理式论,有关爱神和美的讨论是它的组成部分。《会饮》篇描述了在爱神引领下,通过"学习"和"了解"逐步达到"以美为对象的... 柏拉图与其他希腊哲学家一样延续了神话的主题,不同的是将神话拆解成了一个个元素,建构了理式论,有关爱神和美的讨论是它的组成部分。《会饮》篇描述了在爱神引领下,通过"学习"和"了解"逐步达到"以美为对象的学问"的自我救赎之路;《斐德诺》篇描述了在爱神"凭附"下,通过"迷狂"和"回忆"逐步升抵"美本体"的被拯救之路。对于柏拉图来说,本真的知识是美的知识,高尚的爱是对美的爱,美学就是哲学。 展开更多
关键词 柏拉图 理式 爱神 救赎
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“俄罗斯爱欲”与爱普施坦新著《爱欲:爱与性之间》
5
作者 张猛 《外国文学》 北大核心 2024年第1期121-130,共10页
《爱欲:爱与性之间》是爱普施坦近年来从事爱欲研究的重要成果,也是他将俄罗斯哲学和文学文本置于世界爱欲语境中加以考察的一次尝试。此书重新梳理了“爱欲学与性学”“欲念与淫荡”“性—爱欲—爱”等爱欲研究中的重要概念,发掘爱欲... 《爱欲:爱与性之间》是爱普施坦近年来从事爱欲研究的重要成果,也是他将俄罗斯哲学和文学文本置于世界爱欲语境中加以考察的一次尝试。此书重新梳理了“爱欲学与性学”“欲念与淫荡”“性—爱欲—爱”等爱欲研究中的重要概念,发掘爱欲观念与文明进程之间的内在联系。通过回溯“俄罗斯爱欲”的研究历史,可以看到爱普施坦的研究与俄罗斯哲学,尤其是白银时代的爱欲哲学之间形成了广泛的对话,对于“陌生化”“淫荡”“雌雄同体”等主题均提出了自己的观点。作者试图从俄罗斯文学和文化的浩瀚资源里寻找写作素材,对世界范围内该研究领域中的重大主题作出回应。他的研究成果及其本人独特的学术经历,使读者重新发现了俄罗斯爱欲书写的伟大遗产。 展开更多
关键词 爱欲 俄罗斯哲学 俄罗斯爱欲 爱普施坦
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爱的对象与渴望——柏拉图《会饮篇》爱欲理论解析 被引量:7
6
作者 吴华眉 杨立蛟 《山东科技大学学报(社会科学版)》 2007年第3期73-77,共5页
柏拉图在《会饮篇》中描述了阿里斯托芬之爱与苏格拉底之爱。阿里斯托芬认为爱的本质在于追求完整和整合,在于自爱;苏格拉底认为爱的对象是美善。阿里斯托芬之爱侧重于人的身体;苏格拉底之爱侧重于人的灵魂。而笔者认为人类之爱是在身... 柏拉图在《会饮篇》中描述了阿里斯托芬之爱与苏格拉底之爱。阿里斯托芬认为爱的本质在于追求完整和整合,在于自爱;苏格拉底认为爱的对象是美善。阿里斯托芬之爱侧重于人的身体;苏格拉底之爱侧重于人的灵魂。而笔者认为人类之爱是在身体与灵魂的张力下生存,这种张力体现于"渴望"之中。爱的存在一方面渴望并由此维系着个体的身体和灵魂;同时又以这种渴望为内容,自由地敞开而又勇往直前。 展开更多
关键词 爱欲 爱的对象 身体 灵魂 渴望
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Recent advances in chronic granulomatous disease 被引量:7
7
作者 Gummadi Anjani Pandiarajan Vignesh +4 位作者 Vibhu Joshi Jitendra Kumar Shandilya Dharmagat Bhattarai Jyoti Sharma Amit Rawat 《Genes & Diseases》 SCIE 2020年第1期84-92,共9页
Chronic granulomatous disease(CGD)is an inherited defect of phagocyte function due to defective NADPH oxidase.Patients with CGD are not able to effectively clear the infections because of the defect in the phagocyte p... Chronic granulomatous disease(CGD)is an inherited defect of phagocyte function due to defective NADPH oxidase.Patients with CGD are not able to effectively clear the infections because of the defect in the phagocyte production of oxygen free radicals and are prone to recurrent bacterial and fungal infections.Inflammatory complications are also noted in CGD such as colitis,non-infective granulomas causing gastrointestinal or urinary tract obstruction,hemophagocytic lymphohistiocytosis,and arthritis.Studies on toll-like receptor pathways and neutrophil extracellular traps in CGD have shed light on the role of NADPH oxidase in the innate immunity and pathogenesis of infections in CGD.Some reports also indicate a reduction of memory B cells and defective production of functional antibodies in CGD.Though the exact mechanisms for non-infective inflammatory complications in CGD are not yet clear,studies on efferocytosis and defective autophagy with inflammasome activation have made a substantial contribution to our understanding of the pathogenesis of inflammation in CGD.We also discuss the clinical and molecular features of p40phox defects and a newer genetic defect,EROS.Clinical phenotypes of X-linked carriers of CYBB are also discussed. 展开更多
关键词 Chronic granulomatous disease COLITIS eros GENETICS INFECTIONS INFLAMMATION p40phox
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论瓦格纳打破“叔本华循环”的方式 ——对歌剧《特里斯坦和伊索尔德》的意志主义解读
8
作者 奚望 《北京社会科学》 北大核心 2024年第5期57-69,共13页
叔本华循环显示出人生永远陷于痛苦和无聊的循环中,只有在禁欲中熄灭生命意志,才能从循环中获得救赎。瓦格纳用歌剧《特里斯坦和伊索尔德》呈现所谓生命意志的熄灭,但主角不是在禁欲中而是在强烈的爱欲中弃绝世界、获得救赎。尽管有学... 叔本华循环显示出人生永远陷于痛苦和无聊的循环中,只有在禁欲中熄灭生命意志,才能从循环中获得救赎。瓦格纳用歌剧《特里斯坦和伊索尔德》呈现所谓生命意志的熄灭,但主角不是在禁欲中而是在强烈的爱欲中弃绝世界、获得救赎。尽管有学者质疑这种爱欲未脱离个体化存在,仍囿于叔本华循环,但通过研究该歌剧文本及相关论著可得知,爱欲是一种单向的欲望,不寻求“生”的满足,而是通过否定个体生命及其欲求来实现救赎,因此脱离了叔本华循环。爱欲也体现为剧中不寻求解决的、单向的音乐,打破了传统音乐中不稳定—单调的循环,也暗示着叔本华循环的瓦解。然而,这种旨在否定生命的爱欲激发了狂热的非理性冲动,并创造了审美体验,又将成为肯定生命的力量。 展开更多
关键词 爱欲 叔本华 瓦格纳歌剧 特里斯坦和弦 救赎
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布宁的厄洛斯理念——以短篇小说《路旁》为例
9
作者 田雨冬 《俄罗斯文艺》 2024年第3期108-117,共10页
在柏拉图主义和俄国宗教哲学中,“厄洛斯”作为人格内部结构与外部世界相互渗透的交感场域,体现了个体存在介于“有限”与“无限”之间的矛盾性。在俄罗斯作家伊·布宁的小说创作中,这一状态主要通过叙事的暗示性、意象的象征性和... 在柏拉图主义和俄国宗教哲学中,“厄洛斯”作为人格内部结构与外部世界相互渗透的交感场域,体现了个体存在介于“有限”与“无限”之间的矛盾性。在俄罗斯作家伊·布宁的小说创作中,这一状态主要通过叙事的暗示性、意象的象征性和人物的潜意识加以展现。传统观点认为,《路旁》旨在通过主人公的爱情悲剧折射社会环境对于女性的迫害,这是一种基于外部视角的批评。从主人公内部世界和意识活动的角度看,作者描摹了一个“厄洛斯化”的世界,以及充盈于这一世界中的宇宙厄洛斯能量最终导致主人公人格解体的过程。 展开更多
关键词 布宁 《路旁》 厄洛斯 人格
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理性与爱欲:《理想国》与《会饮》中的两种灵魂图景
10
作者 田书峰 《北京师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2024年第1期129-138,共10页
柏拉图在《会饮》和《理想国》中为我们呈现出两种不同的灵魂图景:一是爱欲或爱若斯(Eros)向着美的理念自身的一种和谐的攀升模式(ascent model),二是在灵魂的理性部分与欲望和激情部分之间的一种冲突或斗争模式(conflict model)。这两... 柏拉图在《会饮》和《理想国》中为我们呈现出两种不同的灵魂图景:一是爱欲或爱若斯(Eros)向着美的理念自身的一种和谐的攀升模式(ascent model),二是在灵魂的理性部分与欲望和激情部分之间的一种冲突或斗争模式(conflict model)。这两种模式并没有任何内在的矛盾之处,而是对柏拉图的同一种实践主题的两种不同的描述:即欲求的秩序或逻辑。柏拉图在这两篇对话中虽然没有发展出一套系统的实践哲学,但这两篇对话却为后来的实践哲学奠定了不可取代的形而上学基础:道德心理学,即灵魂的三分结构和爱欲的本性。理性的统治才是个体灵魂的最佳结构,爱若斯的最终目的是对美的理念的静观,只有在对美和善本身的静观和沉思中才找到了让自己安顿的栖身之所,而灵魂的理性部分通过哲学教化和对智慧的爱而摆脱激情和欲望的奴役,走向个体的正义之境。 展开更多
关键词 灵魂 理性 爱欲 《理想国》 《会饮》
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爱欲、自然与死亡:《两个高贵的亲戚》的叙事主题与结构分析
11
作者 张沛 《外国文学》 北大核心 2024年第4期1-13,共13页
莎士比亚在《两个高贵的亲戚》中展示了爱欲主题的位移。通过八对爱侣共十五组关系结构,莎士比亚让观众看到爱欲模式在诺斯罗普·弗莱所主张的、海登·怀特所修订的“四季”循环下的自然变形:春天-传奇式的迷恋想象、夏天-喜剧... 莎士比亚在《两个高贵的亲戚》中展示了爱欲主题的位移。通过八对爱侣共十五组关系结构,莎士比亚让观众看到爱欲模式在诺斯罗普·弗莱所主张的、海登·怀特所修订的“四季”循环下的自然变形:春天-传奇式的迷恋想象、夏天-喜剧式的完美婚姻、秋天-悲剧式的死亡暴力、冬天-反讽式的自然状态。换言之,作为人类生活的神话原型的爱欲,形成了剧中情节的叙事与构成方式。而在这部剧的最后,反讽作为存在本身的出位之思,既成为整个爱欲神话的情节结构的动力原则,也通过爱欲的自然状态讲述了爱欲自身最核心的真相。 展开更多
关键词 莎士比亚 爱欲 自然 死亡 《两个高贵的亲戚》
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暴力、爱欲与书写:《紫颜色》中的女性身体政治 被引量:6
12
作者 刘彬 《北京第二外国语学院学报》 2014年第2期64-69,共6页
通过文本细读和理论研究,本文将揭示爱丽丝·沃克代表作《紫颜色》中的女性身体政治。在小说中,沃克不仅揭露了黑人女性身体被伤害的事实,还积极调动黑人女性身体的生产性和能动性以推进黑人女性的自我建构。莎格的爱欲,索非亚的暴... 通过文本细读和理论研究,本文将揭示爱丽丝·沃克代表作《紫颜色》中的女性身体政治。在小说中,沃克不仅揭露了黑人女性身体被伤害的事实,还积极调动黑人女性身体的生产性和能动性以推进黑人女性的自我建构。莎格的爱欲,索非亚的暴力抗争,西丽的"身体"书写代表着黑人妇女发挥身体能动性以建构自我的3种途径。本文认为,将黑人女性的诉求和反抗进行文化编码的书写策略最有效地建构了女性自我,最集中体现了沃克提出的"完整生存"的理念。这种研究不仅契合文学理论领域出现的身体转向,也将为世界范围内所有正在探索自我身份的女性带来启示。 展开更多
关键词 书写 爱欲 暴力 身体政治 主体建构 紫颜色
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从爱欲之路到修辞之路——论柏拉图《斐德若》中灵魂提升的两条道路
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作者 谭善明 《聊城大学学报(社会科学版)》 2024年第3期78-86,共9页
苏格拉底对智慧有着极强的爱欲,同时他还爱欲着身边渴求智慧的青年人,如何促成他们的灵魂提升,这成为苏格拉底哲学言辞的一大重心。柏拉图在《斐德若》中通过苏格拉底之口向我们展现了两条灵魂提升之路:爱欲之路和修辞之路。第一条道路... 苏格拉底对智慧有着极强的爱欲,同时他还爱欲着身边渴求智慧的青年人,如何促成他们的灵魂提升,这成为苏格拉底哲学言辞的一大重心。柏拉图在《斐德若》中通过苏格拉底之口向我们展现了两条灵魂提升之路:爱欲之路和修辞之路。第一条道路充满诗意,从追求身体之美走向追求美本身,从而开启了灵魂返乡的道路。第二条道路则更具技艺性,在优美言辞的组织和表达中传递真理的知识,从而在听众或读者的灵魂中播撒希望的种子,在修辞中激发、吸引并引导灵魂对智慧和美本身的追求,这是有限的人踏上了无限提升的道路,前路漫长但更具人性化的考量。两条不同的道路最终在苏格拉底的"哲学修辞学"中汇聚在一起。 展开更多
关键词 《斐德若》 爱欲 修辞 灵魂提升
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A particle-linkage model for non-axisymmetric elongated asteroids 被引量:3
14
作者 Hong-Wei Yang Shuang Li Cong Xu 《Research in Astronomy and Astrophysics》 SCIE CAS CSCD 2018年第7期101-112,共12页
This paper investigates a simplified model for describing the gravitational fields of non- axisymmetric elongated asteroids. The connection between the simplified model and the target aster-oid is built by considering... This paper investigates a simplified model for describing the gravitational fields of non- axisymmetric elongated asteroids. The connection between the simplified model and the target aster-oid is built by considering the positions of equilibrium points. To improve the performance of po-sition matching for the equilibrium points associated with these non-axisymmetric asteroids, a non-axisymmetric triple-particle-linkage model is proposed based on two existing axisymmetric particle- linkage models. The unknown parameters of the simplified model are determined by minimizing the matching error using the nonlinear optimization method. The proposed simplified model is applied for three realistic elongated asteroids, 243 Ida, 433 Eros and (8567) 1996 HW1. The simulation re-sults verify that the current particle-linkage model has better matching accuracy than the two existing particle-linkage models. The comparison, between the simplified model and the polyhedral model, on the topological cases of the equilibrium points and the distribution of gravitational potential further validate the rationality and accuracy of the simplified model. 展开更多
关键词 ASTEROIDS individual (243 Ida 433 eros (8567) 1996 HW1) - celestial mechanics -gravitation
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关于克尔凯郭尔三种精神生活的谱系分析 被引量:3
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作者 张典 《石家庄学院学报》 2009年第1期15-20,共6页
克尔凯郭尔的三种精神生活:第一种为希腊厄洛斯式的审美生活,第二种为希腊理性精神对基督教绝对信仰纬度的怀疑而产生的绝望状态的生活,第三种为基督教信仰完全克服异教的怀疑、恐惧后的安宁的信仰生活。克尔凯郭尔希望过上希腊审美式生... 克尔凯郭尔的三种精神生活:第一种为希腊厄洛斯式的审美生活,第二种为希腊理性精神对基督教绝对信仰纬度的怀疑而产生的绝望状态的生活,第三种为基督教信仰完全克服异教的怀疑、恐惧后的安宁的信仰生活。克尔凯郭尔希望过上希腊审美式生活,但这里摆脱不了绝望,从这样的意义上来说,克尔凯郭尔就是过着一种Either/or的生活,即:或此或彼的生活。但克尔凯郭尔又希望过上宗教的生活,这样可以克服内心的恐惧和绝望,这样,Either/or就是:非此即彼,没有什么折中的可能。 展开更多
关键词 克尔凯郭尔 厄洛斯 基督教 非此即彼
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主体性视野下的马尔库塞“人的异化”理论 被引量:1
16
作者 廖妍南 文爱军(英文译校) 《株洲师范高等专科学校学报》 2007年第1期36-39,47,共5页
马尔库塞结合马克思的“劳动异化说”和弗洛伊德的“爱欲说”.提出了“人的异化”理论.并从主体性哲学层面细致分析了人的异化的主要表现形态,深入剖析了人走向异化的深层原因。面对现代文明社会中人类普遍异化的现状.马尔库塞进一... 马尔库塞结合马克思的“劳动异化说”和弗洛伊德的“爱欲说”.提出了“人的异化”理论.并从主体性哲学层面细致分析了人的异化的主要表现形态,深入剖析了人走向异化的深层原因。面对现代文明社会中人类普遍异化的现状.马尔库塞进一步探讨了克服异化、拯救主体性的有效途径,即通过艺术实现爱欲的解放。 展开更多
关键词 马尔库塞 异化 主体性 爱欲
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“消失”的玫瑰——简析《献给爱米丽的玫瑰》中“玫瑰”的象征寓意 被引量:5
17
作者 马小雪 《山东教育学院学报》 2008年第1期99-101,共3页
小说的题目为《献给艾米丽的玫瑰》,但是除了作为形容词在文章的最后一部分出现两次外,作为名词的玫瑰并没有在文中出现。本文拟对玫瑰的象征意义作初步分析,并探讨玫瑰与艾米丽之间的关系,从而使人们更深刻的理解小说的主题和女主人公... 小说的题目为《献给艾米丽的玫瑰》,但是除了作为形容词在文章的最后一部分出现两次外,作为名词的玫瑰并没有在文中出现。本文拟对玫瑰的象征意义作初步分析,并探讨玫瑰与艾米丽之间的关系,从而使人们更深刻的理解小说的主题和女主人公的人物性格,进一步了解福克纳短篇小说的写作技巧。 展开更多
关键词 玫瑰 艾米丽 悲剧性爱情 南方传统 性爱
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爱欲与自我:《另类戒指》中的女同性恋女性主义 被引量:5
18
作者 许庆红 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第6期728-732,共5页
当代以色列文坛颇具影响的年轻女作家柯利尔·津萨贝尔的成功之作《另类戒指》是一部从激进的女同性恋女性主义批评视角来突显的女性创作。小说通过当代女同性恋话语充分展现了她们的爱欲与自我,在主题上表现出明显的颠覆性和严肃性... 当代以色列文坛颇具影响的年轻女作家柯利尔·津萨贝尔的成功之作《另类戒指》是一部从激进的女同性恋女性主义批评视角来突显的女性创作。小说通过当代女同性恋话语充分展现了她们的爱欲与自我,在主题上表现出明显的颠覆性和严肃性,关注性别问题,质疑传统的性欲观,质询现存社会问题,体现了当代女作家对当代社会的深刻思考与批评。在文化多元化、全球化的趋势下,正确理解当代女同性恋话语、认识女性、性别解放运动的新的意义可更好地把握当代妇女创作动向,解读她们作品所体现的社会的、群体的和个人的现实。 展开更多
关键词 《另类戒指》 爱欲 自我 女同性恋女性主义
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漫谈W·H·奥登的爱情诗 被引量:2
19
作者 罗达十 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第3期14-21,共8页
以文本批评为基础 ,以主题探讨为主线 ,对在上世纪 2 0年代末至 70年代初产生重要影响的英国著名诗人W .H .奥登以爱为主题的部分诗篇进行分析和讨论 ,旨在加深对这位诗人创作思想和风格的认识和理解 。
关键词 诗人创作 爱情诗 文本批评 主题 诗篇 主线 读者 兴趣 理解 英国
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舒斯特曼的美学及其“桥梁”意向(下) 被引量:5
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作者 毛崇杰 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2009年第2期34-39,共6页
舒斯特曼在生活与艺术、伦理与美学之间的桥梁意向集中表现于他以"伦理的审美生活"作为人和社会改造的终极目标——"把人做成一件艺术品"。这种"生活艺术"试图沟通善与美的理念,带有明显的消解差异之后... 舒斯特曼在生活与艺术、伦理与美学之间的桥梁意向集中表现于他以"伦理的审美生活"作为人和社会改造的终极目标——"把人做成一件艺术品"。这种"生活艺术"试图沟通善与美的理念,带有明显的消解差异之后现代性,关系到个人怎样实现自身价值与人类社会的未来——合乎人的美好生活——联系着的构想。这种文化选择通过审美活动与对生活的美学理想及日常的实践相连接,又通过政治道德理想与政治生活的实践相关联。同时,他的身体美学作为一个"学科提议"本身就包含着"非学科化"之悖谬。在审美经验与性经验关系上,他的桥梁意向的强化更遇到不可克服的"非美学化"或美学"非科学化"之困窘。如果说他的哲学和美学的价值在于桥梁愿望和作用,他的失误也正在这里。在无差别的同一性下,桥梁变成了要拆除的东西,可以说"成也桥梁,败也桥梁"。 展开更多
关键词 伦理的审美生活 身体美学 审美经验 厄洛斯
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