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河西宝卷学科属性之辩 被引量：6
1
作者 王文仁 石芳 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期111-120,共10页
河西宝卷是敦煌俗文学的分支,变文的嫡系子孙。当前,河西宝卷的研究者们从我国民间文学的角度,以敦煌俗文学为母项,敦煌变文为子项,河西宝卷为次子项(或分支),将河西宝卷的学科属性界定在了"敦煌俗文学"的范畴。本文认为,河... 河西宝卷是敦煌俗文学的分支,变文的嫡系子孙。当前,河西宝卷的研究者们从我国民间文学的角度,以敦煌俗文学为母项,敦煌变文为子项,河西宝卷为次子项(或分支),将河西宝卷的学科属性界定在了"敦煌俗文学"的范畴。本文认为,河西宝卷确源于敦煌俗文学,但本质上应是植根于河西民间的说唱曲艺,是我国曲艺艺术的重要组成部分。而在本文之前,学界关于河西宝卷是"敦煌俗文学"的学科属性的界定,明显反映了对河西宝卷说唱形式和曲艺艺术的认识不足。 展开更多
关键词 河西宝卷 敦煌俗文学 学科属性 说唱 曲艺
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河西宝卷渊流探论 被引量：2
2
作者 庆振轩 郭晓瑜 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期166-171,共6页
河西宝卷是敦煌俗文学的分支,它远祖佛经,近承敦煌变文,是在河西特定地域、特定时代和特定社会阶层承继发展的讲唱文学品类。探研河西宝卷独特的发展路径,有必要理清传统通俗文学演变发展的脉络,将河西宝卷置于讲唱文学发展的文化链条... 河西宝卷是敦煌俗文学的分支,它远祖佛经,近承敦煌变文,是在河西特定地域、特定时代和特定社会阶层承继发展的讲唱文学品类。探研河西宝卷独特的发展路径,有必要理清传统通俗文学演变发展的脉络,将河西宝卷置于讲唱文学发展的文化链条上考察,给予其准确的学理定位。河西宝卷作为在河西地区农村院落长期发展的独具地域色彩的说唱文学样态,与河西曲艺相互影响,同源分流。研究河西宝卷渊流,应将其放在河西地域文化、文学发展演变的大背景下进行考论,把河西宝卷作为一个整体进行分析研判的同时,更需把河西宝卷与敦煌讲唱文学及相关河西曲艺作为一个整体进行观照。 展开更多
关键词 敦煌俗文学 河西宝卷 变文 传统讲唱文学 河西曲艺
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致广大而尽精微——关德栋教授的俗文学研究 被引量：1
3
作者 车振华 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2022年第4期43-51,158,共10页
关德栋教授是我国著名俗文学专家,是20世纪三四十年代以郑振铎、赵景深为代表的“俗文学”学派的重要成员,其长达六十余年的学术生涯见证了中国俗文学研究的起承转合。他的俗文学研究始于佛教通俗文学研究,在敦煌俗文学、明清时调民歌... 关德栋教授是我国著名俗文学专家,是20世纪三四十年代以郑振铎、赵景深为代表的“俗文学”学派的重要成员,其长达六十余年的学术生涯见证了中国俗文学研究的起承转合。他的俗文学研究始于佛教通俗文学研究,在敦煌俗文学、明清时调民歌、说唱文学等研究领域取得了突出成就。他治学严谨,视野开阔,注重对俗文学文献的搜集、整理,提倡跨地域、跨学科的研究方法,往往能提出新的学术见解。关德栋为中国俗文学研究做出了突出贡献,在中国俗文学学术史上占有重要的地位。 展开更多
关键词 关德栋 俗文学 敦煌俗文学 时调民歌 说唱文学
原文传递
敦煌变文词语零拾
4
作者 邓文宽 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期94-101,共8页
敦煌变文是敦煌文学的大宗,其研究价值极为广泛,诸如俗讲、文字、语言、佛经和历史故事的传播形式等多个层面,都有取之不尽的宝藏。不过,尽管相关研究成果颇丰,但要深入研究的内容依然不少。作者就一些学者们尚未校订或理解存在偏差的案... 敦煌变文是敦煌文学的大宗,其研究价值极为广泛,诸如俗讲、文字、语言、佛经和历史故事的传播形式等多个层面,都有取之不尽的宝藏。不过,尽管相关研究成果颇丰,但要深入研究的内容依然不少。作者就一些学者们尚未校订或理解存在偏差的案例,进行了释读。 展开更多
关键词 敦煌变文 敦煌文学 方音 方言
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