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中国诗人杜甫的生态观 被引量:4
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作者 张皓 《江汉大学学报(人文科学版)》 2002年第1期5-10,共6页
杜甫是一位特别钟爱自然、关注生态的诗人。杜诗空前地展现了活泼多姿的生态世界 ,其中的花鸟虫鱼各自成为独立的审美对象 ,蕴涵着诗人对动植物生命的深切同情和对“暴殄天物”危及生态的忧虑。杜甫这种主张物情自适的生态观有其深厚的... 杜甫是一位特别钟爱自然、关注生态的诗人。杜诗空前地展现了活泼多姿的生态世界 ,其中的花鸟虫鱼各自成为独立的审美对象 ,蕴涵着诗人对动植物生命的深切同情和对“暴殄天物”危及生态的忧虑。杜甫这种主张物情自适的生态观有其深厚的文化渊源和诗学价值 ,代表了中华民族有识之士的忧生之痛、乐土之思和物与之怀 ;从现代人文生态学的角度看 。 展开更多
关键词 中国 杜甫 生态观 杜诗 物情自适 诗学价值 乐土之思
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赵翼论杜诗 被引量:5
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作者 吴中胜 《钦州学院学报》 2008年第4期57-59,86,共4页
赵翼对杜甫推崇有加,这与其诗学观点分不开的,赵翼认为,杜诗之"神功"在于创新,即在于"创前未有"。这是杜诗特质之所在,也是杜诗"传后无穷"、千古流芳的根本原因之所在。赵翼论杜诗常在比较中见特色。
关键词 赵翼 杜甫 诗歌
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郭沫若论李白与杜甫 被引量:3
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作者 程凯华 《邵阳学院学报(社会科学版)》 2008年第1期117-123,共7页
郭沫若对李白与杜甫的评价和态度,不少人认为是扬李抑杜。文章认为,事实并非完全如此。从郭沫若对李白与杜甫的一贯态度和总体评价看,可以说,他一生对李白始终是偏爱和崇拜的;虽然不甚喜欢杜甫,但对杜甫也是尊敬、肯定的。在文化大革命... 郭沫若对李白与杜甫的评价和态度,不少人认为是扬李抑杜。文章认为,事实并非完全如此。从郭沫若对李白与杜甫的一贯态度和总体评价看,可以说,他一生对李白始终是偏爱和崇拜的;虽然不甚喜欢杜甫,但对杜甫也是尊敬、肯定的。在文化大革命中,郭沫若作《李白与杜甫》,强烈地表现出扬李抑杜的倾向,那是在特定的历史条件下造成的思想逆转,有其复杂的原因,并不能代表他对杜甫的总体评价。"文革"结束以后,他又回到了肯定杜甫及其诗歌的正确立场。 展开更多
关键词 李白 杜甫 双子星座 扬李抑杜 矫枉和回归
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杜甫诗歌寒热书写的思想蕴涵及诗学史意义
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作者 黄小玲 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2024年第2期28-35,共8页
杜甫在诗中大量书写了个人“寒”“热”之体验。杜诗的寒热书写本于古典诗歌吟咏情性之本质,并受汉魏六朝诗人创作以及杜甫多年坎坷人生所影响。杜诗中的“寒”“热”不仅是对个人体感的描述,也包含了对外物的书写以及自我内心之困的形... 杜甫在诗中大量书写了个人“寒”“热”之体验。杜诗的寒热书写本于古典诗歌吟咏情性之本质,并受汉魏六朝诗人创作以及杜甫多年坎坷人生所影响。杜诗中的“寒”“热”不仅是对个人体感的描述,也包含了对外物的书写以及自我内心之困的形象表达。寒热书写是杜诗抒情之角度,体现杜甫对困顿人生的感叹、对苍生的关切以及自身精神困境的自述。“寒”“热”作为杜甫感物书写之艺术形式,影响了中唐诗人韩愈诗歌体物之书写,对“禁体物”诗歌创作开辟思路;同时白居易等讽喻诗人也学习杜甫以“寒”“热”书写民生。 展开更多
关键词 杜甫 诗歌 感物书写
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从杜甫的夔州诗看唐代夔州经济 被引量:4
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作者 卢华语 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第6期46-50,共5页
杜甫在夔州寓居两年多,留下430多首诗篇,其中不少篇章述及当州物产、农业、手工业及商业、交通等。杜甫夔州诗反映,唐代夔州农业整体水平滞后,手工业稍有可称者,然一枝独秀的则是商业,这也正好反映了唐代整个重庆地区经济开发的实况。
关键词 杜甫 夔州诗 唐代 夔州经济
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细析杜甫《旅夜书怀》
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作者 曹秀兰 《德州学院学报》 2024年第3期54-56,85,共4页
唐代宗永泰元年(765),杜甫离开成都草堂,乘舟东下至渝、忠,途中作《旅夜书怀》。诗歌抒发了夜间独行的孤寂之感,用壮观之景寄寓了人生悲情,表达了漂泊无依的无奈,是杜甫一生颠沛流离、生活无依的一个缩影。杜甫一生困窘,却始终怀有淑世... 唐代宗永泰元年(765),杜甫离开成都草堂,乘舟东下至渝、忠,途中作《旅夜书怀》。诗歌抒发了夜间独行的孤寂之感,用壮观之景寄寓了人生悲情,表达了漂泊无依的无奈,是杜甫一生颠沛流离、生活无依的一个缩影。杜甫一生困窘,却始终怀有淑世情怀,这是我们在新时期学习杜甫诗歌时尤其要自觉学习、继承并发扬的宝贵精神。 展开更多
关键词 经典重读 思想教育 杜甫 《旅夜书怀》 淑世情怀
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杜甫题画山水诗管见 被引量:2
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作者 徐雪梅 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期44-48,共5页
在杜甫的题画山水诗中,我们可以窥探到他对诗歌艺术及绘画艺术的重要见解,领略其独特的艺术风格。杜甫注重神韵,崇尚形神兼备之美,注重虚实结合,强调想象,认为画家要乘兴遣画,讲究经营位置,他的诗题画与咏怀相结合,延伸了画意,达到了诗... 在杜甫的题画山水诗中,我们可以窥探到他对诗歌艺术及绘画艺术的重要见解,领略其独特的艺术风格。杜甫注重神韵,崇尚形神兼备之美,注重虚实结合,强调想象,认为画家要乘兴遣画,讲究经营位置,他的诗题画与咏怀相结合,延伸了画意,达到了诗画交融的境界。 展开更多
关键词 杜甫 题画山水诗 神韵 想象 灵感 咏怀
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王世贞宗杜思想综论 被引量:1
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作者 李燕青 《华南理工大学学报(社会科学版)》 2014年第1期82-86,共5页
明代以前后七子为主导的复古文学运动作家们,在"古体宗汉魏,近体法盛唐"诗学主张的指引下,往往把杜甫作为师法的主要对象。而作为后七子领袖的王世贞,更始终是"尊杜宗杜"的大力倡导者和忠实捍卫者。王世贞在学习杜... 明代以前后七子为主导的复古文学运动作家们,在"古体宗汉魏,近体法盛唐"诗学主张的指引下,往往把杜甫作为师法的主要对象。而作为后七子领袖的王世贞,更始终是"尊杜宗杜"的大力倡导者和忠实捍卫者。王世贞在学习杜诗并进行创作实践的基础上,从各个方面对杜诗和师法杜诗者进行了批评总结,为复古文学作家们解决了为什么师法和怎样师法杜甫的问题。 展开更多
关键词 王世贞 杜甫 宗杜思想 诗法
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杜甫书法论 被引量:2
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作者 曹建 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2001年第S1期121-124,共4页
杜甫在唐代艺术史上以诗歌著名 ,其涉及书法的诗歌有助于我们把握唐代书法史。他从褚遂良、薛稷书法出发提出的“书贵瘦硬方通神”的观点 ,实际就是对唐代开元以前书法史的概括 ,他在诗歌中吟咏的张旭草书、李潮八分书以及他所反对的崇... 杜甫在唐代艺术史上以诗歌著名 ,其涉及书法的诗歌有助于我们把握唐代书法史。他从褚遂良、薛稷书法出发提出的“书贵瘦硬方通神”的观点 ,实际就是对唐代开元以前书法史的概括 ,他在诗歌中吟咏的张旭草书、李潮八分书以及他所反对的崇尚肥厚的风气都反映出开元间书法状况 ,由此奠定了杜甫在书法理论史上的重要地位。其书法创作楷、隶、行草兼工 ,整体以意行之 ,赞赏古而雄壮的风格 ,注意书写中的速度、节奏、笔势、墨法等等内容 ,在唐代也是很有深度的书家 ,从其诗歌中还可看出他的书法创作观无疑也是成熟的。 展开更多
关键词 杜甫 书法 瘦硬 开元 创作
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客位视角下杜甫陇蜀诗中的桃源意象 被引量:3
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作者 王晓彤 《六盘水师范学院学报》 2022年第4期70-76,共7页
唐代诗人的羁旅之愁在一定程度上是理想的蹭蹬与客位视角。杜甫在陇蜀诗中大量使用“客”字入诗,以客居之心,久客而生客愁,在此基础上对于桃源意象的书写,具有客位抒情性。杜诗中的桃源意象是对农人的直观描述,他将普通百姓看不到的自... 唐代诗人的羁旅之愁在一定程度上是理想的蹭蹬与客位视角。杜甫在陇蜀诗中大量使用“客”字入诗,以客居之心,久客而生客愁,在此基础上对于桃源意象的书写,具有客位抒情性。杜诗中的桃源意象是对农人的直观描述,他将普通百姓看不到的自然与人生落笔成诗。杜甫对桃源的参与感、享受欲,建立在他所经历过的战争、饥饿中,所以其桃源意象静美又朴实,平易且艰苦。结合杜甫陇蜀诗中对国家、黎民的关注,可知其桃源之思意在对安史之乱后饱受苦难的蒸蒸黎民进行意识性补偿,达到一种心理的平衡。杜甫所建的浣花溪草堂,被后世称为桃源之乐,除了生存之念,草堂的存在之于杜甫,也如饮酒一般的且醉且醒。 展开更多
关键词 杜甫 客位性 陇蜀诗 桃源意象
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杜甫战争诗歌叙述视角研究 被引量:3
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作者 张楠 《杨凌职业技术学院学报》 2012年第2期91-93,96,共4页
以战争为题材或者以战争作为背景的诗歌在杜甫的作品中占有相当大的数量。本文借助叙事学理论,从旁观叙事、全知叙事以及体验式叙事三种叙述视角对这一类诗歌进行了解读,总结出杜甫战争诗歌叙事形式方面的特征,即以写实为基础的白描式... 以战争为题材或者以战争作为背景的诗歌在杜甫的作品中占有相当大的数量。本文借助叙事学理论,从旁观叙事、全知叙事以及体验式叙事三种叙述视角对这一类诗歌进行了解读,总结出杜甫战争诗歌叙事形式方面的特征,即以写实为基础的白描式的简练的笔触勾勒,在看似平常的细节叙事之中,通过讽刺、戏谑手法,流露出自己复杂而深刻的感情。 展开更多
关键词 杜甫 战争诗歌 叙述视角 白描 讽刺 戏谑
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杜甫咏物诗刍议 被引量:2
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作者 刘铁峰 《武汉科技大学学报(社会科学版)》 2004年第1期79-83,共5页
杜甫终其一生,奉儒忠君、忧时悯民,但才不为时用,一腔蹭蹬郁勃之情,尽蕴于诗。在其咏物诗的物象与意象中,也涵蕴着自我才志的自信张扬,生命沉沦的自嘲自伤,漂泊江湖却心系朝庙的拳忠之心,以及对奸佞人事的嘲讽指斥等情感内容,因而使其... 杜甫终其一生,奉儒忠君、忧时悯民,但才不为时用,一腔蹭蹬郁勃之情,尽蕴于诗。在其咏物诗的物象与意象中,也涵蕴着自我才志的自信张扬,生命沉沦的自嘲自伤,漂泊江湖却心系朝庙的拳忠之心,以及对奸佞人事的嘲讽指斥等情感内容,因而使其咏物诗作表现出一种浓郁的自叙性色彩。 展开更多
关键词 杜甫 咏物诗 自叙风格 意象 人生感悟
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耻干谒和事干谒——试论杜甫人格的复杂性 被引量:3
13
作者 霍志军 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2005年第1期97-100,共4页
耿介脱俗的杜甫的求仕活动是一个腾涌着苦闷的渊薮,表现出理想中的独立人格与现实中的依附人格相激相荡,并由此生发出内心"耻"与"事"的刻骨铭心之痛楚。这种苦闷归结起来,表现在以下方面:一是脆弱而不平等的君臣关... 耿介脱俗的杜甫的求仕活动是一个腾涌着苦闷的渊薮,表现出理想中的独立人格与现实中的依附人格相激相荡,并由此生发出内心"耻"与"事"的刻骨铭心之痛楚。这种苦闷归结起来,表现在以下方面:一是脆弱而不平等的君臣关系;二是诗人的被动性社会角色;三是对现实政治的否定和对现实人生之怀疑。杜甫求仕反映了处于相似困境的弱势士人群体的精神共相,具有某种时代的普遍意义。 展开更多
关键词 杜甫 求仕 苦闷渊薮 精神共相
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何为方镇:方镇的特指、泛指与常指 被引量:3
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作者 罗凯 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2018年第8期159-169,共11页
“方镇”是治史者耳熟能详的一个概念,但至今无人对这个概念本身做过令人信服的研究。钩稽史料可以发现,从魏晋开始,方镇(或藩镇)一词就广被使用,其涵义一般指藩维中央的地方实权人物或机构,至晚唐犹然。而唐后期方镇的涵义,具... “方镇”是治史者耳熟能详的一个概念,但至今无人对这个概念本身做过令人信服的研究。钩稽史料可以发现,从魏晋开始,方镇(或藩镇)一词就广被使用,其涵义一般指藩维中央的地方实权人物或机构,至晚唐犹然。而唐后期方镇的涵义,具锋分析,有三种:“特指”节度使;“泛指”涵盖州刺电的所有地方实权派;“常指”直属于中央的府、州,既包括节度使、观察使等连帅大府,也包括中央直管的单州。并且,我们通常所指的方镇,其实是中央由上而下地看待地方的一个横截面。若要从下而上纵向地审视地方行政的层级,我们或许可以引进“都府”这一概念,从而将其与中央直管的单州I区别开来,以便更好地理解方镇。 展开更多
关键词 方镇 泛指 常指 都府
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试论杜甫秦州诗的新变 被引量:3
15
作者 黄小妹 《安徽农业大学学报(社会科学版)》 2004年第3期106-110,共5页
杜甫秦州诗产生新变,诗歌内容由关注国家民生转向诉说个人身世遭遇,景物描写亦由高大壮美之物转向了日常的细小景物,艺术方法则由慷慨激昂转而悲婉细腻,气韵表现则开始呈现出萧瑟冷落之气,折拗怪特的特色也初露端倪,沉郁顿挫的特色表现... 杜甫秦州诗产生新变,诗歌内容由关注国家民生转向诉说个人身世遭遇,景物描写亦由高大壮美之物转向了日常的细小景物,艺术方法则由慷慨激昂转而悲婉细腻,气韵表现则开始呈现出萧瑟冷落之气,折拗怪特的特色也初露端倪,沉郁顿挫的特色表现得更为明显和成熟。本文在阐述诗歌新变过程中,还分析了产生这种新变的原因和意义。 展开更多
关键词 杜甫 秦州 诗歌 诗风 艺术方法 景物描写 气韵 思想内容 创作题材
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王禹偁对杜甫诗歌结构和语言的学习 被引量:1
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作者 张小明 《黄山学院学报》 2006年第1期92-95,共4页
在宋初诗坛,王禹偁的理论和创作实践都较高跤韨犜谒未冉显绲刈⒅叵蚨鸥κ柩埃?尤其是王禹偁对杜甫诗歌创作结构和语言的学习,在模仿和学习中提高了诗艺,形成了自己的诗歌风格,并对后来的宋代诗歌创作产生了很大影响。
关键词 王禹偁 杜甫 结构 语言
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萧森凄冷,奇崛豪宕——论杜甫同谷诗的审美特征
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作者 张岗 《绵阳师范学院学报》 2013年第9期55-58,共4页
同谷时期是杜甫生活境遇最为沦落,心态最为愤懑悲凉的时期,其有关同谷的诗歌创作,数量虽然不多,却以诗人审美趣味的转移及新的审美风格的形成,带有浓厚的浪漫主义色彩。主要体现在:常引丑陋、阴森、恐怖等诗歌意象入诗,多嵌入"恐&q... 同谷时期是杜甫生活境遇最为沦落,心态最为愤懑悲凉的时期,其有关同谷的诗歌创作,数量虽然不多,却以诗人审美趣味的转移及新的审美风格的形成,带有浓厚的浪漫主义色彩。主要体现在:常引丑陋、阴森、恐怖等诗歌意象入诗,多嵌入"恐"、"死"、"悲"、"惨"等字词,多借五古的诗歌形式,多押仄韵,营造出极为萧森凄冷的艺术境界。诗人摛幽诀奇,以其宏大的气魄和奇特的想象,通过描绘峻绝奇险的自然景色来表达凄楚悲凉的情感时,气势凌厉、意境阔大,给人以奇崛豪宕的美感。这一新的审美特征的形成,与杜甫沉郁写实的风格迥异其趣。 展开更多
关键词 杜甫 同谷诗 凄冷 奇崛
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论杜甫的饮酒诗 被引量:2
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作者 赵松元 许泽平 《古籍整理研究学刊》 CSSCI 2008年第4期84-89,共6页
饮酒诗是杜甫诗歌创作的一个重要方面。通过对其饮酒诗的解读,我们可以看到杜甫充满悖论的心灵意蕴:他既是一个"穷愁的大丈夫",又是一个"清醒的醉饮客";杜甫的饮酒诗呈现出中国诗酒文化的独特形态:穷愁清醒。这种... 饮酒诗是杜甫诗歌创作的一个重要方面。通过对其饮酒诗的解读,我们可以看到杜甫充满悖论的心灵意蕴:他既是一个"穷愁的大丈夫",又是一个"清醒的醉饮客";杜甫的饮酒诗呈现出中国诗酒文化的独特形态:穷愁清醒。这种文化形态不仅体现了杜甫心酸悲怆的内心世界,更展现了一种大地般的博大的人道关怀。杜甫创造了中国诗酒文化中继"天"、"人"境界之后的"地"的境界。 展开更多
关键词 杜甫 饮酒诗 穷愁的大丈夫 清醒的醉饮客 人道关怀 “地”的境界
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也论道教文化对杜甫的影响 被引量:2
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作者 张振谦 聂巧平 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第3期357-360,共4页
唐代“国教”和唐诗“集大成”者杜甫有着密切的联系。本文分析了杜甫道教观形成的历史文化原因以及在诗歌中的具体表现,并且论述了道学意象在杜诗中的具体表现及杜甫对神仙丹药的态度。从而说明了道教文化对杜甫产生过相当大的影响。
关键词 杜甫 影响 道学意象 道教文化
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“县古槐根出,官清马骨高”出处之谜 被引量:2
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作者 汪少华 《古籍整理研究学刊》 2003年第6期49-51,共3页
欧阳修《六一诗话》引用“县古槐根出,官清马骨高”却未说明作者,有学者遂对其出处提出疑问。有《同官志》的记载,加上《诗缉》的旁证,此二句当是杜甫的佚诗。
关键词 县古槐根出 官清马骨高 杜甫 欧阳修 出处
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