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藏族第一部本生传记《仲敦巴本生传》艺术手法探析
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作者 扎西 彭毛吉 《青海民族大学学报(藏文版)》 CSSCI 2024年第1期171-189,共19页
文章根据《甘珠尔》中佛本生故事、《诗镜》及其相应的注释,在当代文学理论的指导下,对藏族第一部本生传记《仲顿巴本生传》的艺术手法进行了探析,认为有以下特点:一是故事情节虽然繁杂,却不失凸显主题,可谓“形散神聚”;二是事情发展... 文章根据《甘珠尔》中佛本生故事、《诗镜》及其相应的注释,在当代文学理论的指导下,对藏族第一部本生传记《仲顿巴本生传》的艺术手法进行了探析,认为有以下特点:一是故事情节虽然繁杂,却不失凸显主题,可谓“形散神聚”;二是事情发展顺序展开叙述,并穿插其他诸多小情节而不失其逻辑性,且引人入胜,使主人公极具传奇色彩;三是语言简明扼要、生动流畅,活灵活现的修辞手法使全文浓墨重彩、光彩夺目、形神兼备;四是通过成功塑造22位舍己为人、利益众生的伟人形象,更加凸显了噶当派鼻祖仲顿巴舍己渡人的崇高形象。 展开更多
关键词 仲顿巴 本生传 艺术手法
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略论阿底峡选择仲顿巴为其传承弟子的原因
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作者 阿旺多吉 《中国藏学(藏文版)》 2021年第1期80-87,共8页
文章以阿底峡和仲顿巴的传记为依据,探讨阿底峡在其众多优秀弟子中选择仲顿巴为传承弟子,并传授给仲顿巴三师道法门的目的与原因。通过分析阿底峡与仲顿巴的传承关系,进一步探讨噶当派于11世纪能够扎根在藏地并迅速发展的原因。
关键词 阿底峡 仲顿巴 传承关系
原文传递
仲敦巴所著《阿底峡传》研究
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作者 米玛次仁 《西藏大学学报(藏文版)》 CSSCI 2024年第2期33-44,192,共13页
仲敦·杰瓦琼乃作为噶当派创始人,曾依止阿底峡修习佛法,同时也对阿底峡在西藏中部的传法活动给予了极大的支持和帮助。纳措译师曾言:“依止阿底峡者,仲敦巴最甚。”作为阿底峡的心传弟子,仲敦巴所著《阿底峡传》不仅是成书时间最... 仲敦·杰瓦琼乃作为噶当派创始人,曾依止阿底峡修习佛法,同时也对阿底峡在西藏中部的传法活动给予了极大的支持和帮助。纳措译师曾言:“依止阿底峡者,仲敦巴最甚。”作为阿底峡的心传弟子,仲敦巴所著《阿底峡传》不仅是成书时间最早的阿底峡传记,也是早期藏文传记作品之一。该书无论是对研究阿底峡的生平,还是对研究噶当派的历史,以及早期藏文传记文学等方面都具有重要价值。从史学价值而论,该传记以阿底峡这一历史人物作为描写对象,所记载的人物和事件具有历史的真实性,是研究10至11世纪西藏佛教史的重要资料。从文学价值来说,该传记以传主即阿底峡为中心,描述其一生的生活历程,着意表现传主的非凡经历和个性特征,不仅塑造了阿底峡这一佛教圣人的形象,还发展出了藏族传记文学的人物描写手法,开拓了西藏传记文学体裁。除此之外,由于作者精通西藏传统诗歌的创作方法,在撰写阿底峡传记时,采用了散、韵结合的创作方式,特别是用诗歌形式描写人物之间的对话,使得作品中的对话语言优美,朗朗上口,既有助于塑造人物形象,也能够丰富作品的文学艺术性。因此,仲敦·杰瓦琼乃所作的《阿底峡传》历来备受藏族史家推崇,引得后来的史家纷纷效仿,成为后来众多阿底峡传记的范本。 展开更多
关键词 仲敦·杰瓦琼乃 《阿底峡传》 噶当派
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